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文章目錄：

1、承載紀(jì)念的大洋路

2、承載了西夏的歷史：西夏王陵

3、毛南族肥套，承載美好愿望

4、這些星座男老師承載著你學(xué)生時(shí)代的幻想

5、解析：大洋另一端的美國禮儀禁忌

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1、承載紀(jì)念的大洋路

公路，是交通工具以及行人可以通過的公用道路，給生活帶來了極大的方便。在世界上有著許許多多的公路，細(xì)細(xì)欣賞，會發(fā)現(xiàn)這些公路也有著屬于它們自己的美。現(xiàn)在就讓城市文化帶你一起來欣賞一下全球十大最美公路中的大洋路吧。

大洋路是澳洲維多利亞省的一條行車公路，全長約276公里，始建于1920年，1932年竣工，澳洲政府借此紀(jì)念在第一次世界大戰(zhàn)中犧牲的人，參與建設(shè)的人也包括許多參戰(zhàn)老兵，共有3000余工人為此付出了艱辛的汗水。這條公路是在懸崖峭壁中開鑿出來的，以壯觀的海岸線景色而聞名于世，被譽(yù)為全球最美的公路之一。

大洋路位于墨爾本西部，西區(qū)平原當(dāng)初原是火山地區(qū)，經(jīng)過物換星移，如今這里是一片遼闊的荒原，只留下幾個(gè)醒目的火山錐、因巖漿阻斷水道而形成的湖泊、還有火口湖，星羅棋布在這平原上。大洋路的東段則是蜿蜒著奧特威山脈，從南洋吹來的西南風(fēng)，帶著豐富的水氣，受到奧特威山脈所阻隔，降下地形雨，并形成相當(dāng)濕涼的氣候，孕育著茂密高聳的樹林，還有農(nóng)民所開墾的良田哦。

大洋路的海岸風(fēng)光是全球最佳的地點(diǎn)之一。這里有寧靜的海灣、熱鬧的沖浪海灘、茂密的熱帶雨林、神秘的山洞和風(fēng)口，也有舉世矚目的景點(diǎn)——奇特的天然石柱“十二使徒巖”，坐落于坎貝爾港國家公園內(nèi)的海岸線，經(jīng)過幾百萬年的風(fēng)化和海水侵蝕形成的12個(gè)斷壁巖石。

“十二使徒巖”矗立在湛藍(lán)的海洋中的獨(dú)立礁石，形態(tài)各異，猶如人的面孔，大自然的鬼斧神工塑造了令人驚嘆的壯闊雄偉的奇景。驅(qū)車駛過這里，處處是令人驚嘆的美景。此外，在這條路線上還可以觀看到許多歷史性的海底沉沒船只和多種野生動物，使游客的旅途更加豐富多彩。

2、承載了西夏的歷史：西夏王陵

西夏王陵是銀川文化中歷史最久遠(yuǎn)的文化古跡之一，它恢宏浩大的氣勢還有濃郁的民族建筑風(fēng)格無一不昭示著它是王者沉睡的地方。西夏王陵更有著東方金字塔之稱，是目前中國規(guī)模最大的帝王陵園之一。接下來就讓我們趕緊去了解一下它吧。

西夏陵又稱西夏帝陵、西夏皇陵，是西夏歷代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位于寧夏銀川市西，西傍賀蘭山，東臨銀川平原，海拔1130米至1200米之間，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一，也是現(xiàn)存規(guī)模最大的一處西夏文化遺址。

景區(qū)占地面積58余平方公里，核心景區(qū)20.9平方公里，分布9座帝王陵墓，200余座王侯勛戚的陪葬墓，規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整。每座帝陵都是坐北向南，呈縱長方形的獨(dú)立建筑群體，規(guī)模同明十三陵相當(dāng)。吸收自秦漢以來，唐宋皇陵之所長，又受佛教建筑影響，構(gòu)成中國陵園建筑中別具一格的形式，故有東方金字塔之稱。

西夏陵就是西夏王朝歷代皇帝的寢陵，雖然已遭到了毀滅性的破壞，然而，外形雖毀，但骨架尚存，宏偉的規(guī)模，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?，殘留的陵丘，仍可顯示出西夏王朝特有的時(shí)代氣息和風(fēng)貌。難怪陳運(yùn)和詩稱“只剩下陵區(qū)眾多的孤單與可悲述說著亙古朝廷如何被干戈擊碎”。

一座座黃色的陵臺，高大得像一座座小山丘，在賀蘭山下連綿展開，在陽光照映下，金光燦爛，十分壯觀。西夏王陵區(qū)同北京明代十三陵的規(guī)模相當(dāng)，陵園地面建筑均有角樓，門闕、碑亭、外城、內(nèi)城、獻(xiàn)殿、塔狀陵臺等建筑單元組成，平面總體布局呈縱向長方形，按照中國傳統(tǒng)的以南北中線為軸，力求左右對稱的格式排列。西夏陵構(gòu)成了我國陵園建筑中別具一格的西夏建筑形式。

歷朝歷代帝王貴胄們既希望陵寢恢宏壯麗，又希望能夠不被盜掘，高大的封土成了防止盜掘的重要屏障，明清兩代皇帝陵墓，都把盛放帝王棺槨及殉葬品的墓室建在如山般高聳的封土下方；而西夏陵的陵臺，卻不是位于墓室的正上方，而是位于墓室以北10米處，根本起不到封土的作用。

另外，西夏王陵墓道的入口設(shè)置在獻(xiàn)殿內(nèi)部，這也是帝王陵寢中絕無僅有的。隱藏墓道的走向是帝王陵墓?fàn)I造時(shí)最為隱秘的工作之一，明代萬歷皇帝定陵墓道入口設(shè)置在寶城的側(cè)面，令人難以察覺，20世紀(jì)50年代發(fā)掘時(shí)曾讓考古人員苦思冥想，大費(fèi)周折。而西夏的皇帝們似乎并不擔(dān)心這一點(diǎn)，除了墓道入口直接設(shè)置在獻(xiàn)殿以外，西夏帝陵的獻(xiàn)殿至陵臺之間有一條突起于地面之上的魚脊梁封土，墓道就埋藏在封土下方。

西夏陵?duì)I建年代約自11世紀(jì)初至13世紀(jì)初。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺跡保存最為完整的帝王陵園之一，是我國最大的西夏文化遺址，也是寧夏最重要的一處歷史遺產(chǎn)和最具神秘色彩的文化景觀。西夏王陵受到佛教建筑的影響，使?jié)h族文化、佛教文化、黨項(xiàng)族文化有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了我國陵園建筑中別具一格的形式。在我國119處國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中，西夏陵是惟一的以單一的帝王陵墓構(gòu)成的景區(qū)。它承接鮮卑拓跋氏從北魏平城到黨項(xiàng)西夏的拓跋氏歷史。

西夏王陵的考古調(diào)查和發(fā)掘工作，自20世紀(jì)70年代開始，就開展了斷斷續(xù)續(xù)的工作（見前文）。隨著文化事業(yè)和旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，寧夏回族自治區(qū)和銀川市政府，對西夏王陵保護(hù)開發(fā)工作十分重視，并按國家文物局關(guān)于對全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位制定總體保護(hù)規(guī)劃的要求，制定出“西夏陵區(qū)總體保護(hù)規(guī)劃方案”，此方案于2000年7月經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)形成《西夏陵文物保護(hù)總體規(guī)劃》，使西夏陵區(qū)的文物保護(hù)、考古發(fā)掘研究、旅游開發(fā)利用工作，步入了更加全面系統(tǒng)和科學(xué)規(guī)范的軌道。

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3、毛南族肥套，承載美好愿望

古時(shí)候人們?yōu)榱似砬筘S收、家人平安健康等心愿的時(shí)候就會去進(jìn)行祭拜或者舉行祭祀活動來請求神明的幫助，當(dāng)愿望得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候人們往往會進(jìn)行還愿，以感謝神明的幫助，毛南族文化中“肥套”就是為了還愿而存在的一種活動。

“還愿舞”，毛南語稱“肥套”，是毛南族還愿等活動的總稱，盛行于明清之際，初為毛南族借助儺祭祀天地自然萬物的儀式，在傳承過程中融合毛南族口頭文學(xué)、山歌、戲劇、舞蹈、音樂、打擊樂等藝術(shù)元素成為內(nèi)容豐富的民俗活動。

其歌、舞、樂、戲等藝術(shù)形式承載著毛南人祈求民族生生不息、冀望來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望，它既是毛南族發(fā)展的歷史見證，又是毛南族傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)。

主要特點(diǎn)

毛南族肥套種類繁多，內(nèi)容豐富，其主要表現(xiàn)形式有儺歌、儺舞、儺樂、儺故事（口頭傳說）、儺面具雕刻幾大類?！胺侍住惫灿惺畮讉€(gè)舞蹈場面?！斑€愿”時(shí)需要擺設(shè)各種“供桌”，搭神壇，在神壇上“安樓”，掛神像，舞蹈活動均用一班師公主持進(jìn)行。

當(dāng)主唱的師公念請哪種神時(shí)，即由師公戴上該神的木面具舞蹈。這些舞蹈的主要內(nèi)容是“還愿”之家希望通過祈神活動得到“恩賜”，使以后的子孫興旺發(fā)達(dá)。其過程由主唱師公念咒語、唱神書。念唱到哪個(gè)神，哪個(gè)神就出來舞，都按一定的程序表演。

表演由一幫專業(yè)的神職人員主持，整體結(jié)構(gòu)是由十五個(gè)舞蹈組成，內(nèi)容非常豐富，他們表演登梯、超度、架橋、揀花、送花、坐殿等舞蹈。

舞蹈的基本動作有軟拜步、起伏碎步、甩袖、繞手輕拜、跳小步和輾轉(zhuǎn)繞圈等。很少有劇烈粗獷的跳蹦。動作規(guī)律是在流動行進(jìn)中起伏跳蕩，輕柔悠然，氣氛較為莊重肅穆。男性神多身穿龍袍、蟒袍，袍上繡著各種鮮艷聲調(diào)的圖形，并配上閃光片。女性神則上衫下褲，不穿裙，與民間婦女的服飾大致相同。

傳承價(jià)值

毛南族肥套的形成、發(fā)展、演變對認(rèn)識毛南族歷史有重要參考價(jià)值。其儺文化以歌、舞、樂、戲等多種形式表現(xiàn)，可以看到毛南族文化與漢族文化融合與嬗變的印記。由于社會發(fā)展和人們價(jià)值觀念的變化，毛南族肥套處于瀕危狀態(tài)，亟需采取有效措施加以保護(hù)，使其發(fā)揮保持民族文化獨(dú)特性和維護(hù)文化多樣性的應(yīng)有作用。

4、這些星座男老師承載著你學(xué)生時(shí)代的幻想

師生戀一直是校園里一個(gè)非常敏感的話題，大家對它的看法也各有不同。有人認(rèn)為它需要抵制，畢竟學(xué)生時(shí)代的我們是很容易被引導(dǎo)的，這會影響我們以后的心態(tài)，而老師作為我們成長的引路人必須要加以抵制。也有人認(rèn)為在那個(gè)美好的年齡，我們剛剛體會到愛情的滋味，而老師在學(xué)生心目中又一直是智慧、能力的代表，我們難免不對他們產(chǎn)生好感。師生戀似乎是女生偏多，那么我們現(xiàn)在就來看看，究竟有哪些星座的男老師這么有魅力吧！

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白羊男老師：活力四射，陽光熱情

白羊男如果是一名體育老師，那么他真的很容易吸引到一大群學(xué)生粉絲。他在操場上揮汗如雨，一個(gè)個(gè)精彩的扣籃讓她們驚呼；他在達(dá)標(biāo)運(yùn)動會上匆匆地背起身體不適的同學(xué)直奔醫(yī)務(wù)室，氣喘吁吁也不肯停下來。他陽光熱情，雖然體育課很少，但他依然默默地做學(xué)生們的守護(hù)神。

巨蟹男老師：爸爸一樣的溫暖

作為他的學(xué)生，你們找到了父親的感覺，如果你們是不?；丶业淖⌒Ｉ?，他就像你們的父親，提醒你們加衣服，你生病的時(shí)候幫你買藥，打好熱水。你各方面的煩惱都可以跟他講，他不會用帶著情緒的眼光看你，獨(dú)自在外求學(xué)的你很容易從他身上找到依賴，直到感情變質(zhì)。

5、解析：大洋另一端的美國禮儀禁忌

世界是多元的，每個(gè)地區(qū)都有屬于自己的獨(dú)特文化，需要互相的尊重，求同存異，而不是就要摧毀不同的地方，其實(shí)只有多姿多彩才能創(chuàng)造出更加絢麗的故事，隨著地球村的形成，更應(yīng)該懂得別人的文化，本期民族文化為你解析美國的禮儀禁忌。

1、不要隨便稱呼老師

學(xué)校稱呼老師最安全的方法是用“教授”（professor）。若知道老師的姓，亦可稱呼為某某教授，但不要稱老師為先生（sir），尤其是對女老師，因?yàn)樗齻兛赡軙谝狻Ｒ膊灰S便直呼老師的名字，除非老師告訴學(xué)生可以這么做。

2、不要隨便在書上做記號

在美國念書有許多作業(yè)（assignment），幾乎每堂課都有，有的老師也許一開始就告訴你這學(xué)期每堂課的進(jìn)度和作業(yè)，有的則可能隨堂才講。如果選課時(shí)便知道要用那些課本，可先去書店買，但要保留收據(jù)并詢問店員是否可退書，因?yàn)槔蠋熒险n后可能會改變教材，而學(xué)生聽課后若覺得太簡單、太難、或太枯燥，也可能會退選，這時(shí)便需要退書，用過的書（usedbook）是不能退的，所以剛開始不要隨便在書上寫名字，劃線，及做任何記號。

3、不要稱呼黑人為“negro”

negro是英語“黑人”的意思。尤指從非洲販賣到美國為奴的黑人；所以在美國千萬不要把黑人稱作“negro”，跟白人交談如此，跟黑人交談更如此。否則，黑人會感到彌對他的蔑視；說到黑人，最好用“black”一詞，黑人對這個(gè)稱呼會坦然接受。

4、同性不能一起跳舞

同性不能雙雙起舞，這是美國公認(rèn)的社交禮儀之一，同性一起跳舞，旁人必定投以責(zé)備的目光，或者認(rèn)為他們是同性戀者；因此，即使找不到異性舞伴，也絕不能與同性跳舞。

5、別在別人面前脫鞋

在美國，若是在別人面前脫鞋或赤腳，會被視為不知禮節(jié)的野蠻人。只有在臥室里，或是熱戀的男女之間，才能脫下鞋子；女性若在男性面前脫鞋子，那就表示“你愛怎樣就怎樣”；男性脫下鞋子；就會被人當(dāng)作叢林中赤足的土人一樣受到蔑視。無論男女在別人面前拉下襪子、拉扯襪帶都是不禮貌的；鞋帶松了，也應(yīng)走到?jīng)]人的地方系好。

6、不要隨便搭便車

在美國旅行切不可隨意搭便車，這是由于美國社會治安情況造成的，搭便車而被搶去錢財(cái)或遭到凌辱之類的案件在美國屢見不鮮，有些歹徒看到路邊步行的女性，就主動停車，殷勤要求送上一程。如果誤以為他是好意，無異于羊送虎口，碰到這種情況，最好還是冷言拒絕，不要多加搭岔。

不僅如此，遇到要求搭便車的人也不要輕易答應(yīng)，因?yàn)橛行┐跬健贻p姑娘專門等侯搭乘便車，上車后靠威脅等手段詐取錢財(cái)。

7、夜間不要乘地鐵

紐約的地下鐵道極為臟亂，夜間更成為黑社會成員聚集之地。吸毒犯、盜竊犯、流氓、販毒者齊集于此，整個(gè)氣氛令人不寒而傈；如果對此不在意，那么出事之后，紐約的警官不但不會同情你，可能還要責(zé)怪你：“夜間乘地鐵，不等于在鱷魚聚集的水中游泳嗎？出了錯(cuò)，責(zé)任在于你自己?！?/p>

8、不能隨便說“i am sorry”

“i am sorry”和“excuse me”都是“抱歉”、“對不起”的意思，但“i am sorry”語氣較重，表示承認(rèn)自己有過失或錯(cuò)誤；如果為了客氣而輕易出口，常會被對方抓住把柄；追究實(shí)際不屬于你的責(zé)任。到時(shí)只有“啞巴吃黃連”，因?yàn)橐痪洹皩Σ黄稹币殉姓J(rèn)自己有錯(cuò)，又如何改口呢？

9、謙虛并非美德

中國人視謙虛為美德，但是美國人卻把過謙視為虛偽的代名詞。如果一個(gè)能操流利英語的人自謙說英語講得不好，接著又說出一口流暢的英語，美國人便會認(rèn)為他撒了謊，是個(gè)口是心非、裝腔作勢的人；所以，同美國入交往，應(yīng)該大膽說出自己的能力，有一是一，有十是十，不必謙虛客氣，否則反而事與愿違。

10、同陌生人打招呼

我們在路上、電梯內(nèi)或走廊里，常常與迎面走來的人打照面，目光相遇，這時(shí)美國人的習(xí)慣是用目光致意，不可立刻把視線移開，或把臉扭向一邊，佯裝不見。只有對不順眼和不屑一顧的人才這樣做。

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