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　　辛夷散風(fēng)寒;通鼻竅。主鼻淵;風(fēng)寒感冒之頭痛;鼻塞;流涕。用于風(fēng)寒頭痛，鼻塞，鼻淵，鼻流濁涕。

　　1.《本草綱目》：“肺開(kāi)竅于鼻，而陽(yáng)明胃脈環(huán)鼻而上行，腦為元神之府，鼻為命門之竅;人之中氣不足，清陽(yáng)不升，則頭為之傾，九竅為之不利。辛夷之辛溫走氣而入肺，能助胃中清陽(yáng)上行通于天，所以能溫中治頭面目鼻之病。”[3]

　　2.《本草經(jīng)疏》：“辛夷，主五臟身體寒熱，風(fēng)頭腦痛，面野，解肌，通鼻塞涕出。面腫引齒痛者，皆二經(jīng)受風(fēng)邪所致，足陽(yáng)明主肌肉，手太陰主皮毛，風(fēng)邪之中人，必自皮毛肌肉，以達(dá)于五臟，而變?yōu)楹疅?又鼻為肺之竅，頭為諸陽(yáng)之首，三陽(yáng)之脈會(huì)于頭面，風(fēng)客陽(yáng)分則為頭痛、面歪、鼻塞、涕出、面腫引齒痛，辛溫能解肌散表，芳香能上竄頭目，逐陽(yáng)分之風(fēng)邪，則諸證自愈矣。眩冒及身幾幾如在車船之上者，風(fēng)主動(dòng)搖之象故也，風(fēng)邪散，中氣溫，則九竅通矣。大風(fēng)之中人，則毛發(fā)脫落，風(fēng)濕之浸淫，則腸胃生蟲(chóng)，散風(fēng)行濕，則須發(fā)生而蟲(chóng)自去矣。”

　　3.《本草新編》：“辛夷，通竅而上走于腦舍，(治)鼻塞鼻淵之癥，無(wú)他用，存之以備用可耳。且辛散之物多用，則真氣有傷，可暫用而不可久用也。”

　　4.《本經(jīng)續(xù)疏》：“無(wú)五臟身體寒熱，而風(fēng)頭腦痛者，是陽(yáng)淫極上不得陰交而化風(fēng)，非辛夷所可治也。五臟身體寒熱，而不風(fēng)頭腦痛者，是邪連中外，不隨陽(yáng)氣而透達(dá)，亦非辛夷所可治也。惟風(fēng)頭腦痛之屬五臟身體寒熱者，乃可以辛夷治。”

　　5.《神農(nóng)本草經(jīng)》：“主五臟身體寒熱風(fēng)，頭腦痛。”

　　6.《滇南本草》：“治腦漏鼻淵，祛風(fēng)，新瓦焙為末。治面寒痛，胃氣痛，熱酒服。”