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天天學(xué)佛:《楞嚴(yán)經(jīng)之五十陰魔》受陰魔之一:抑己生悲

更新時(shí)間:2023-03-09 12:04:45作者:佚名

天天學(xué)佛:《楞嚴(yán)經(jīng)之五十陰魔》受陰魔之一:抑己生悲

阿難。彼善男子。當(dāng)在此中。得大光耀。其心發(fā)明。內(nèi)抑過分。忽于其處。發(fā)無窮悲。如是乃至。觀見蚊虻。猶如赤子。心生憐愍。不覺流淚。

‘阿難’,‘彼善男子’:這個(gè)善男子,‘當(dāng)在此中’:在這個(gè)情形的時(shí)候,‘得大光耀’:他得著一種大的光耀,很光明的?!湫陌l(fā)明’:他的心里,自自然然就生出來一種的感想。

‘內(nèi)抑過分’:因?yàn)樗傔^分強(qiáng)制自己這種思想,太過了,就在這個(gè)內(nèi)抑過分的時(shí)候,‘忽于其處,發(fā)無窮悲’:在這個(gè)地方,他就發(fā)生一種悲愍的心,一種無窮的悲。他悲什么呢?就悲愍眾生。

‘如是乃至,觀見蚊虻’:他就觀見蚊蟲和虻蟲,這種很小的東西,‘猶如赤子’:他看見這個(gè)小的生命,就好像他自己的小孩子一樣。赤,是說小孩子的顏色是紅色的。所以他看見蚊蟲,也像他的小孩子那樣地愛惜;看見虻蟲,也像他小孩子那么愛惜?!纳鷳z愍’:他心里生出一種憐愍心,‘不覺流淚’:噢!他也不知不覺就哭起來了。

此名功用。抑摧過越。悟則無咎。非為圣證。覺了不迷。久自消歇。若作圣解。則有悲魔。入其心腑。見人則悲。啼泣無限。失于正受。當(dāng)從淪墜。

‘此名功用’:這是用功偶爾有的情形,這叫功用,用功用出來的。為什么有這種情形呢?就因?yàn)椤执葸^越’:這么你抑制得太厲害了,所以有這種情形發(fā)生。

‘悟則無咎’:你如果明白了,??!我怎么這么無緣無故就哭起來了呢?這個(gè)境界應(yīng)該改。你明白了,這就沒有關(guān)系,不要緊了。

‘非為圣證’:這個(gè)不是圣證,不是說,你得到同體大悲了。不是看見蚊蟲和這個(gè)小小的生命,都拿它當(dāng)自己的兒子那么看待,這真是同體大悲了,這不是的。

‘覺了不迷’:你若能覺悟而明白它,不迷惑于這種境界上,‘久自消歇’:時(shí)間久了,就沒有了。

‘若作圣解’:假設(shè)你說,我現(xiàn)在有同體大悲心了,這可是我修行成功了?!畡t有悲魔入其心腑’:你這么一想,就有悲魔來了。什么悲魔?專門好哭的,見著人就哭!這是悲魔入其心腑,到他心里頭去,附到他身上,怎么樣呢?‘見人則悲’:見人就哭起來了,‘啼泣無限’:這哭得不知怎么那么悲。

‘失于正受’:這修定的善男子,就失去正定正受了,‘當(dāng)從淪墜’:應(yīng)該墮地獄了。你跟著這魔王跑,就會墮地獄的。

- END -

本文標(biāo)簽: 其心  同體  蚊蟲  

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