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2023-09-24
更新時(shí)間:2023-09-24 22:12:22作者:未知
1、風(fēng)水命理中說(shuō)的,五弊三缺什么意思
2、風(fēng)水命理詳解:地支暗藏是什么意思
3、風(fēng)水命理詳解:地支相破是什么意思
4、風(fēng)水命理詳解:地支相刑是什么意思
5、風(fēng)水中說(shuō)的“西益宅”是什么情況
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命理就是我國(guó)古代的算命學(xué)說(shuō),命理就是生命的道理。不悖四時(shí),不違命理。天道循環(huán),順其自然。命理充分反應(yīng)了中國(guó)民俗和社會(huì)心態(tài)。命理學(xué)說(shuō)中有講到五弊三缺,那么是什么意思呢?本期八卦命理帶你來(lái)看看。
五弊三缺指的是一個(gè)命理。所謂五弊,不外乎“鰥、寡、孤、獨(dú)、殘?!比闭f(shuō)白了就是“錢,命,權(quán)”這三缺。
什么人會(huì)五弊三缺?改變這個(gè)世界運(yùn)行規(guī)律的人就會(huì)。這個(gè)世界運(yùn)行有他自己的法則,窺探天機(jī)改變事物運(yùn)行規(guī)則的要遭到上天懲罰。窺探天機(jī)不會(huì)受到什么因果報(bào)應(yīng),能在生活中用到玄學(xué),那是說(shuō)明有這福分。
其實(shí)玄學(xué)是人們對(duì)自然生活中的一些規(guī)律的總結(jié)。玄學(xué)來(lái)源于生活,再回歸到生活,用之于生活,也沒(méi)什么不對(duì)不好之處。除非利用玄學(xué)去借運(yùn)改運(yùn),那就是盜取天機(jī),會(huì)受到天地的懲罰。
鰥、寡、孤、獨(dú)的解釋:
泛指沒(méi)有勞動(dòng)力而又沒(méi)有親屬供養(yǎng)、無(wú)依無(wú)靠的人。鰥:年老無(wú)妻或喪妻的男子。寡:無(wú)夫或喪夫的女子。孤:年幼喪父的孩子。獨(dú):年老無(wú)子女的老人。《孟子·梁惠王下》:“老而無(wú)妻曰鰥,老而無(wú)夫曰寡,老而無(wú)子曰獨(dú),幼而無(wú)父曰孤;此四者,天下之窮民而無(wú)告者。”
地支藏干對(duì)于每位命理學(xué)者都是不陌生的,對(duì)于地支藏干的作用也持有不同意見,但是對(duì)于門外漢的我們,更下送給你知道地支藏干到底是什么,對(duì)我們有什么影響?本期的十二地支帶你去了解地支暗藏是什么意思。
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地支人元藏干
命理學(xué)上有天地人三元之說(shuō),天干為天元,地支為地元,人元?jiǎng)t是指地支中所藏含的天干。十二地支,每個(gè)地支中分別藏著一個(gè)、二個(gè)或三個(gè)天干,即所謂地支循藏。
為方便記憶,流傳有口訣如下:
子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同。
寅藏甲木和丙戊,卯中乙木獨(dú)相逢。
辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊。
午藏丁火并己土,未中乙木加己丁。
申藏戊土庚并壬,酉中辛金獨(dú)豐隆。
戌藏辛金及丁戊,亥藏壬甲是真蹤。
地支循藏是命理學(xué)中極為重要的一環(huán),應(yīng)該爛熟于心。
立春戊丙各七朝,一十六日甲木交。驚蟄甲木管一旬,乙木當(dāng)旺二十臨。清明乙木九日赴,癸水三天十八戊。立夏戊土五日盛,庚金九天十六丙。
芒種丙火管十層,丁火余旺二十臨。小暑丁火九日菊,乙木三天十八己。
立秋戊七己三聲,壬水三天十七庚。
白露庚金管十層,辛金當(dāng)旺二十臨,寒露辛九三日丁,戊土原來(lái)十八興。
立冬戊七五日甲。
壬水原來(lái)旺十八。大雪壬水旺七天,癸水二十還有三。小寒癸水九日菊,辛金三天十八己。
正宗地支藏干口訣:“子宮壬癸在其中,丑癸辛金己土同;寅宮甲木兼丙戊,卯宮甲乙木相逢;辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊叢;午宮丙丁火己土;未宮乙己丁共宗;申位庚金壬水戊,酉宮庚辛金豐隆;戌宮辛金及丁戊,亥藏壬甲戊真蹤?!?/p>
在命理分析中,天干代表空間的量度,地支代表時(shí)間的量度。時(shí)間和空間分別按各自的方式通過(guò)“五氣”對(duì)其“場(chǎng)態(tài)”下的事物施加作用,由五行構(gòu)成的萬(wàn)事萬(wàn)物則表現(xiàn)出形形色色的反映。十天干在一年的十二個(gè)月中的狀態(tài)是不一樣的,主要表現(xiàn)在它“出現(xiàn)”與“伏藏”上。出現(xiàn)則當(dāng)值而管事,伏藏則蟄伏而待時(shí)。
十二地支中有相刑相克相害,也有相破,那么你知道地支相破是什么意思,有什么風(fēng)水說(shuō)法,它的作用又是什么呢?本期的風(fēng)水命理帶你深刻的了解地支相破是什么意思,想知道嗎?一起來(lái)看看吧!
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地支相破圖所謂地支相破是指發(fā)生在四長(zhǎng)生(寅巳申亥)、四帝旺(子卯午酉)和四墓庫(kù)(辰未戌丑)之間的一種五行之氣相互戰(zhàn)克的狀態(tài)。而且是按照以上所述順序,兩兩之間循環(huán)相破的。順序不能顛倒,記憶起來(lái)也很好記。如:四帝旺中子破卯、卯破午、午破酉、酉破子。
其中在四長(zhǎng)生中,由于各種五行之氣均處于陽(yáng)氣初生的薄弱階段,所以它們之間的戰(zhàn)克還不是很劇烈,所以在寅申巳亥中的破是比較輕的,只是小搗亂而已,相對(duì)也比較弱了,破壞力也不大了。而且,它們之間更大的是合、穿的關(guān)系了。所以經(jīng)常就不以破來(lái)論命了。
但是,到了四帝旺的時(shí)候,各氣已經(jīng)成形,彼此都仗著強(qiáng)勢(shì),互不相讓,自以為是,所以,這時(shí)的破是相對(duì)比較嚴(yán)重的破壞、破產(chǎn)、沖破的含義。
而到了四墓庫(kù)的時(shí)候,因?yàn)楦鳉庖呀?jīng)處于退氣階段,這時(shí)候的破其實(shí)已經(jīng)是屬于同行之間的內(nèi)部矛盾了,是不公開的,比較隱蔽的矛盾了。應(yīng)用的也較少。
地支相破:子酉相破,卯午相破,辰丑相破,未戌相破,寅亥相破,巳申相破。破的易象:地支相破,為互相破壞;亦戰(zhàn)克之意。為破壞、破產(chǎn)、搗亂、內(nèi)部矛盾沖突。
八字算命中如果生辰八字帶破,主少年時(shí)代運(yùn)氣不通,多災(zāi)難,財(cái)產(chǎn)耗散,身體傷殘。
一般而言,相破主如下意象:
卯午破:門戶破敗。未戌破:人物刑傷。酉子破:陰小災(zāi)晦。丑辰破:墻墓禿圯。申巳破、寅亥破:先敗后成。
究地支相破的根源,應(yīng)該是地支之間關(guān)系的一個(gè)終極體現(xiàn),一般有如下兩種流行的說(shuō)法:
一、刑、沖、破只是一個(gè)組合和其它三個(gè)組合發(fā)生關(guān)系,而產(chǎn)生的一些變化。
1、寅午戌和申子辰是沖,相對(duì)也;
寅午戌和巳酉丑則為刑;
寅午戌和亥卯未則為破;
2、亥卯未和巳酉丑是沖;
亥卯未和申子辰則為刑;
亥卯未和寅午戌則為破;
3、申子辰和寅午戌則為沖;
申子辰和亥卯未則為刑;
申子辰和巳酉丑則為破;
4、巳酉丑和亥卯未是沖;
巳酉丑和寅午戌則為刑;
巳酉丑和申子辰則為破;
十二地支是中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)于中國(guó)意義不是一般的大。十二地支也有十二地支的作用與知識(shí),其中相刑相害,相中相合都是非常重要的,那么問(wèn)題來(lái)了,十二地支相刑是什么意思,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。
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寅刑巳、巳刑申、申刑寅,為恃勢(shì)之刑;未刑丑、丑刑戌、戌刑未,為無(wú)恩之刑;
子刑卯、卯刑子,為無(wú)禮之刑;辰、午、酉、亥自刑。
刑亦主動(dòng),是刑動(dòng),其動(dòng)幅一般小于沖。自然屬性的災(zāi)病,主要看被刑傷之五行。社會(huì)屬性之吉兇,則主要看喜用與忌仇神之損益。古有刑主傷病、官非之說(shuō),有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多傷病官非。但又不盡然,有一部分人,一生少傷病或無(wú)傷病,亦無(wú)官非。所以,凡看生克制化,刑沖合害,都要一分為二,具體情況,具體對(duì)待。相刑亦有吉有兇。
《三車一覽》云:子卯為無(wú)理,子屬水,卯屬木,水能生木,則子水為母,卯木為子。子母相刑,故曰無(wú)禮。寅巳申為恃勢(shì),以三位中各有長(zhǎng)生臨官,恃強(qiáng)而刑,故曰恃勢(shì)。丑戌未為無(wú)恩,以三位皆屬土,比和為兄弟,今乃同室操戈,故曰無(wú)恩。辰午酉亥為自刑,謂寅申巳亥,有寅巳申互相刑,內(nèi)有亥無(wú)刑。辰戌丑未,有戌丑未互相刑,內(nèi)有辰無(wú)刑。子午卯酉,有子卯互相刑,內(nèi)有午酉無(wú)刑。是以四位謂之自刑,蓋無(wú)別物相加,故曰自刑也。
丑未戌相刑
丑未戌相刑諸書論之為恃勢(shì)之刑,即丑中水旺金弱……丑未戌各恃強(qiáng)刑弱,互相克戰(zhàn),結(jié)果只有在土旺的四季丑未戌的余氣都被刑去,只留本氣土至于丑刑未未刑戌戌刑丑之說(shuō),是指但凡此兩者相見便產(chǎn)生“刑去余氣留本氣”的效應(yīng)。
土越刑越旺,并非前者去刑后者,刑去余氣即余氣所代表的五行減力而易于受災(zāi)耳丑未戌相刑的條件:丑未戌相刑之力符于土的三合局大于其他三會(huì)、三合的力量,小于辰戌丑未土局,但命局歲運(yùn)必須有戊己土透干,如無(wú),則只有刑之意而無(wú)刑之事,如在命局、歲運(yùn)中出現(xiàn)與其他合局共支情況,都必須讓位于相刑局。
如果命局中刑局成立,歲運(yùn)中再出理一支或兩支則為歲運(yùn)引發(fā)。命局中有一支或兩支,歲運(yùn)組成三支者為丑未戌刑構(gòu)成,如果命局歲運(yùn)各出現(xiàn)一支組成相刑者吉兇最明顯。
丑未龍支相見稱為相沖,其力相當(dāng)于土的六合局,但必須丑未的一支所載之干為己土,如無(wú)載干己土不作沖論,辰戌沖則必須兩支之載干之一是戊土,無(wú)者也不作論沖未戌、戌丑相見,不作沖也不論合,有戊己土透干則作土有強(qiáng)根論。
丑未戌相刑吉兇:以命局對(duì)土的喜忌而論吉兇,如果丑未戌相刑天干不透戊己土,命主以土為喜則兇,以土為忌則吉。如果相刑成功有土透干,與其他干論生克,均與同性之干生克力量相同論(因相刑之干吸收了地支之本氣)。
寅巳申相刑
寅巳申相刑最為復(fù)雜,這里的相刑將有相克、相生、相合、相沖之意;如再把他配上天干將有一百二十五種;
在這里我們把他歸納為木旺、火旺、金旺三大類分別解釋:
(1)寅巳相刑火旺:
滴天髓稱寅刑巳為寅木生巳火之意,我們還知道寅午半火局,為火旺,那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思。故寅巳相刑也為火旺。和寅午半合一樣,也要有一支火透干方可(即丙寅與巳或丁巳與寅)才能構(gòu)成寅巳相刑。
風(fēng)水中,有很多的術(shù)語(yǔ)我們并不了解,就像“西益宅”,“西益宅”是什么呢?就是往西邊擴(kuò)建的房子。這個(gè)是風(fēng)水中的禁忌,那么為什么風(fēng)水中有“西益宅”這個(gè)禁忌?本期的建筑風(fēng)水帶你去了解。
還想要了解》》建筑風(fēng)水的禁忌
風(fēng)水中的西益宅禁忌
風(fēng)水禁忌中的所謂西益宅,就是在原有的住宅中向西邊增建房屋。關(guān)于西益宅,王充的《論衡。四諱》記錄有:“俗有大諱四。一曰西益宅,西益宅謂之不祥,不祥必有死亡,相懼以此,故世莫敢西益宅,防禁所從來(lái)者遠(yuǎn)矣。傳曰:魯哀公欲西益宅,史爭(zhēng)以為不祥”。當(dāng)時(shí)世俗有四種大的忌諱,而西益宅被排在首位,可見禁忌觀念影響至今。
為什么忌諱西益宅?《風(fēng)俗通義》解釋說(shuō):“宅不西益。俗說(shuō)西者為上,上益宅者,妨家長(zhǎng)也”。按古代的方位尊卑觀念來(lái)說(shuō),西方是尊長(zhǎng)之位,在宅的西邊增建房屋是對(duì)尊長(zhǎng)的大不敬,會(huì)讓尊長(zhǎng)受損傷,所以應(yīng)當(dāng)禁止。此外,按風(fēng)水學(xué)西益宅也確實(shí)是犯了兇神,因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)觀念中,西方神為大白,其正是兇神。
所謂“宅不西益”,意思是說(shuō),南北朝向的房子建好以后,不要往西邊擴(kuò)建。這個(gè)禁忌是當(dāng)時(shí)泥古不化的讀書人依據(jù)《禮記》的某些格言胡亂延伸出來(lái)的。
宅不西益解說(shuō)
宅不西益,把這樣的禮節(jié)擴(kuò)大運(yùn)用到房屋擴(kuò)建,認(rèn)為南北向的房子,西方的位置是最尊的,如果把已經(jīng)建好的南北向的房子再往西邊擴(kuò)建,就意味著動(dòng)搖尊長(zhǎng)的地位,也叫做“目無(wú)尊長(zhǎng)”。這種“目無(wú)尊長(zhǎng)”的事做了以后是要倒霉的。《淮南子》記載西益宅有三不祥:“不行禮義,一不祥也;嗜欲無(wú)止,二不祥也;不聽規(guī)諫,三不祥也。”