1、別處難得一見 云南昆明春節(jié)習(xí)俗
2、云南布依族的春節(jié)習(xí)俗與食俗
3、云南曲藝“奇葩”昆明曲劇
4、難得一見的歲數(shù):" />

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別處難得一見 別是容易見時(shí)難相見時(shí)難別亦難,分別是誰(shuí)的詩(shī)句?

更新時(shí)間:2023-08-02 14:13:35作者:佚名

別處難得一見 別是容易見時(shí)難相見時(shí)難別亦難,分別是誰(shuí)的詩(shī)句?

文章目錄:

1、別處難得一見 云南昆明春節(jié)習(xí)俗

2、云南布依族的春節(jié)習(xí)俗與食俗

3、云南曲藝“奇葩”昆明曲劇

4、難得一見的歲數(shù):古代一百歲怎么說(shuō)

5、難得一見 南極血瀑布

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1、別處難得一見 云南昆明春節(jié)習(xí)俗

十里不同風(fēng),百里不同俗。這句話用在疆域遼闊的中國(guó)真是再適合也沒(méi)有了,有時(shí)在一個(gè)省內(nèi)的不同地區(qū),年節(jié)的習(xí)俗都不盡相同;而有些地方的習(xí)俗,更是走遍全國(guó)只此一家,他處難得一見。那么就讓老黃歷為你介紹,別處難得一見的云南昆明春節(jié)習(xí)俗。

掛甘蔗

春節(jié)前,昆明的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)和年貨街上,一根根甘蔗堆成了小山,對(duì)比挑選之后人們都會(huì)買上兩根扛起就走。甘蔗尾部要帶一點(diǎn)根須,頂上長(zhǎng)長(zhǎng)的綠葉也不能去掉。到除夕夜十二點(diǎn)的那一刻,要把甘蔗根沖上葉朝下地放在門后,表示“翻梢”,預(yù)示著一年更比一年高。兩根甘蔗則代表好事成雙,甘蔗象征著步步高升和一年從頭甜到尾。

鋪松毛

老一輩說(shuō),老昆明人過(guò)年其實(shí)講究是很多的,只是隨著時(shí)代的變遷,人們簡(jiǎn)化了很多程序,所以似乎過(guò)年也不那么熱鬧紅火了。

門前栽“松蓬”是老昆明人的過(guò)年習(xí)俗,過(guò)去過(guò)年時(shí),家家都要從山上挖一棵松樹回來(lái)栽在門前,樹下用松毛做一個(gè)包,插上香,乞求來(lái)年的好運(yùn)氣和一家人的幸福。在農(nóng)村過(guò)年有的家里不光要門前栽“松蓬”,家里地板上還要鋪松毛,一屋子的清新氣息。

松針是在吃年夜飯時(shí)撒在地上的,松枝則插在院子里、門前,這叫“松蓬”,象征新的一年清吉平安,這個(gè)習(xí)俗全國(guó)只有云南有,據(jù)說(shuō)源于彝族兄弟對(duì)松樹的崇拜——過(guò)年時(shí)彝族有栽種松樹的風(fēng)俗。后來(lái)這個(gè)習(xí)俗傳給了漢族,歷經(jīng)千百年依然延續(xù),成為中華民族大融合、團(tuán)結(jié)的象征,在云南代代相傳。

吃長(zhǎng)菜

吃長(zhǎng)菜,是老昆明年飯中最重要的角色之一,也是一代人兒時(shí)深深的記憶。吃長(zhǎng)菜寓意“長(zhǎng)吃常有,長(zhǎng)長(zhǎng)久久”。昆明人的長(zhǎng)菜是將大年三十吃不完的菜煮一大鍋,一直吃到正月十五過(guò)小年。

長(zhǎng)菜要一根根完整地煮,種類通常有蒜苗、青菜等等。而餌塊同樣是昆明人過(guò)年一定要吃的食品,用老臘肉、老腌菜、青豌豆、甜醬油一起炒,那才是家鄉(xiāng)的味道。除此之外,八寶飯、紅燒魚等等都是必不可少的。

2、云南布依族的春節(jié)習(xí)俗與食俗

春節(jié)是一年中的大日子,無(wú)論哪個(gè)地區(qū)哪個(gè)國(guó)家都非常注重的節(jié)日。在擁有豐富民族節(jié)日和文化傳統(tǒng)的布依族文化中,他們有著許多的傳統(tǒng)節(jié)日,其中春節(jié)是他們風(fēng)土人情最濃重的節(jié)日。那么,下面一起看看云南布依族的春節(jié)習(xí)俗與食俗吧。

布依族春節(jié)習(xí)俗:陰歷臘月底,家家戶戶薰肉、灌香腸,烤酒、做糯糧粑粑、米花、縫新衣、手帕。臘月二十三用麥芽糖等果品送灶神。請(qǐng)先生寫對(duì)子,貼門神、年畫。三十晚上全家老少圍火而坐,先祭祀祖宗天地,然后全家人互相祝福,吃團(tuán)圓飯,整夜守歲。

大年初一天剛亮,姑娘們便爭(zhēng)先恐后奔向河邊去挑水,誰(shuí)最先挑回頭擔(dān)水,誰(shuí)就是最勤勞最幸福的人,也以此預(yù)兆豐年。初一在家里扎彩燈,晚上一齊點(diǎn)燃,掛在大門口。過(guò)了初一,人們開始串門拜年。

青年男女相約去“起表”,以歌聲表達(dá)愛慕之情;或聚在一起在嗩吶、月琴、洞簫、姐妹簫、銅鼓等樂(lè)器伴奏聲中跳“打花包”。有些地區(qū)正月十五過(guò)完年,正月三十還要過(guò)“小年”。

除了準(zhǔn)備各式各樣的年貨以外,布依族在臘月和正月的時(shí)候都會(huì)有很多禁忌,如若不遵守的話,就會(huì)對(duì)家中的人,事,物造成影響甚至是傷害。從臘月開始,家中就要保持和諧安靜,特別是不能做很大動(dòng)靜的敲打,這樣會(huì)被認(rèn)為是干到祖先回家過(guò)年的路途。

小孩們不能在這期間哭鬧,這樣也會(huì)認(rèn)為是一種不吉利。布依族稱之為“正月忌頭,臘月忌尾”。并以此來(lái)寄予來(lái)年的平安順利。在正月的時(shí)候,一般是大年初一到十五期間,加工房不能啟動(dòng)機(jī)器設(shè)備,強(qiáng)大的震動(dòng)認(rèn)為是對(duì)已逝人的不尊重。

在大年初一這天,生活用水要存起來(lái),不能往外倒,客廳和臥室垃圾不能掃,如果不這樣做的話,就意味著把這一年的財(cái)運(yùn)都倒出去或是掃出去了。在十五以前,不能將洗好的衣服晾在院子里,要晾在院子以外的地方,如果晾了的話,今年下雨就下不到自己家的地方,幾遍是鄰居家那個(gè)地方下雨了,自己家院子這邊都不會(huì)下雨。

不管是否迷信,但這些風(fēng)俗習(xí)慣都是布依族特有的,幾百甚至上千的年的積淀,擁有自己的風(fēng)俗與傳統(tǒng),深深的課上了少數(shù)民族的烙印。它需要得是傳承下去,去保護(hù)這些漸漸逝去的民族文化。

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3、云南曲藝“奇葩”昆明曲劇

中國(guó)的戲劇本身都帶有濃厚的地方色彩,或者展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗,或是以當(dāng)?shù)靥赜械恼Z(yǔ)言唱腔,帶給我們不一樣的視聽感受,云南文化中的曲劇也離不開當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔?,極具代表性的就是今天為大家介紹的昆明曲劇。

昆明曲劇前身是解放前一批瞽目藝人(盲人)的揚(yáng)琴說(shuō)唱藝術(shù),他們?cè)诶ッ鞯慕诸^巷尾進(jìn)行揚(yáng)琴說(shuō)唱,并間或參加一些堂會(huì)以養(yǎng)家糊口。解放后,人民政府將這些瞽目藝人組織起來(lái),與滇戲、花燈、京劇等戲種同臺(tái)演出。

瞽目藝人在吸收其他戲種精華的基礎(chǔ)上,對(duì)自己的演唱進(jìn)行了改良創(chuàng)新,形成了獨(dú)具特色的地方曲藝,即為“昆明曲劇”。

1957年,昆明人民曲劇團(tuán)正式成立,并在昆明及地州市縣進(jìn)行演出,受到廣大人民群眾的喜愛,為云南的文化建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。文革時(shí)期,曲劇團(tuán)工作一度處于癱瘓狀態(tài)。

1979年,曲劇團(tuán)恢復(fù)演出,大批演職人員重新回到舞臺(tái),并且吸收了許多其他戲種演員進(jìn)入曲劇團(tuán),集體創(chuàng)作、改編并移植了許多新的演出劇目,使昆明曲劇在唱腔、舞美設(shè)計(jì)、人物形象塑造等方面都有了很大進(jìn)步。昆明曲劇因其鄉(xiāng)土味濃,表演內(nèi)容和形式貼近大眾生活而廣受歡迎,在昆明文化界引起很大的反響。

1996年,昆明曲劇代表云南省參加在湖南長(zhǎng)沙舉行的中國(guó)第四屆“映山紅”民間戲劇節(jié),表演劇目《土官斬子》、《啼笑因緣》榮獲19項(xiàng)大獎(jiǎng),受到國(guó)家文化部和省市的表彰。

2000年,曲劇團(tuán)受文化部選派,遠(yuǎn)赴埃及開羅參加第11屆伊斯瑪麗亞國(guó)際民間藝術(shù)節(jié),深受埃及觀眾的歡迎和各國(guó)民間藝術(shù)家的贊譽(yù),向世界展示了中國(guó)和云南的風(fēng)貌,為云南對(duì)外文化交流譜寫了新的篇章。

如今希望曲劇這朵民間藝術(shù)之花能夠繼續(xù)開放,畢竟它是昆明現(xiàn)存唯一的本土劇種了。

4、難得一見的歲數(shù):古代一百歲怎么說(shuō)

長(zhǎng)壽是人人都渴望的,越是有錢越是權(quán)力大的人就越是怕死,在古代更是有著很多皇帝供奉起道家渴望能夠有一顆長(zhǎng)生不老的仙丹。長(zhǎng)生不老那都是神話中的故事,能活到一百歲就已經(jīng)讓很多人滿足。

那么,本期了解一百歲的古代年齡稱謂。

期頤,詞意指百歲之壽的老人。瑞,通稱期頤或稱百歲人瑞,常指年紀(jì)100歲以上的人。

古時(shí)稱百歲為“期頤之年”。期頤:百歲之人。源于漢時(shí)戴圣所輯的《禮記·曲禮篇》:“人生十年曰幼,學(xué)。二十曰弱,冠。三十曰壯,有室。四十曰強(qiáng),而仕。

5、難得一見 南極血瀑布

瀑布是自然造就的一種水文奇觀,而除了水瀑布之外世界上還存在火瀑布和血瀑布,這兩者都是在特殊的地區(qū)和地理環(huán)境下造就的。血瀑布位于南極,能親眼看到的人很少。那么本期的城市文化,為你深入解析南極血瀑布。

“血瀑布”位于南極洲南極大陸上被稱為最奇特的地區(qū)之一的麥克默多干谷,而且是世界上環(huán)境最惡劣的沙漠之一。這一地區(qū)是地球上條件最嚴(yán)酷的荒漠,而且這里是南極大陸唯一沒(méi)有冰雪覆蓋的地方。

南極大陸雖然地處南極,但從來(lái)都很少有冰存在,因?yàn)橄蛳碌娘L(fēng)以時(shí)速322公里橫掃整個(gè)山谷和帶走所有的水分?!把俨肌本驮谶@里,它是一座“流血”的冰川。“血瀑布”是南極洲冰川中的一道奇特的景觀,像是撕裂的傷口中流淌出的一條血色的河流。它的形成是由于鐵的氧化,富含鐵的液體流出冰川形成的。

它于1911年由命運(yùn)多舛的羅伯特斯科特科考隊(duì)的成員發(fā)現(xiàn)的,其鐵銹一般的顏色起初被認(rèn)為是由于某些藻類的生長(zhǎng)所致,但是隨后被證實(shí)是由于鐵的氧化。每隔一段時(shí)間,冰川噴出清澈的,富含鐵的液體,然后迅速氧化變成我們看到的深紅色?!短剿麟s志》稱:“這些液體來(lái)源于400米的冰下富含鹽分的鹽湖,新的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有細(xì)菌生存在這樣艱難的環(huán)境中,依靠硫和鐵的化合物生活。

研究人員稱,自從冰川從湖中誕生,創(chuàng)造了這樣寒冷,黑暗,無(wú)氧的生態(tài)環(huán)境時(shí)起,這種細(xì)菌菌落已被隔離了約150萬(wàn)多年?!备钊梭@奇的是:科學(xué)家認(rèn)為,細(xì)菌造就的“血瀑布”提供了太陽(yáng)系中存在類似外星生命的可能,例如火星和木衛(wèi)二極地的冰蓋之下。

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