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在北方農(nóng)村按一般喪事操作要求靈棚是吊拜祭奠逝者的場(chǎng)所喪事意義就是靈堂所以必須按喪禮和習(xí)俗規(guī)定進(jìn)行必要的布置與裝點(diǎn)一般來(lái)說(shuō)靈棚布置的要點(diǎn)事項(xiàng)如下

1祭案與供品

靈棚必須有祭案供奉是喪事禮儀的基本前提即向逝者供奉禮物以示尊敬活人叫送禮要收起來(lái)不給外人看死人叫供奉要擺出來(lái)給他人看供奉要有地方擺放于是有了案靈棚祭案一般有大小兩個(gè)大案上放供品靈位等小案在大案前面放祭酒禮器等農(nóng)村喪事一般大案用大方桌小案用小方桌祭案一般放在靈棚正中偏后的位置

供品就是為逝者準(zhǔn)備的敬物或者說(shuō)禮物各地習(xí)俗不同種類和數(shù)量也不一樣理論上講供品應(yīng)當(dāng)有重點(diǎn)牲饗古法叫犧牲也就是豬牛羊三牲古禮叫太牢即太廟的供品實(shí)際生活中牛太大太貴羊較小較少豬是一般飼養(yǎng)畜物比較常見所以一般多用豬作為重點(diǎn)牲饗用豬作為供品的一般用豬頭豬尾代表一個(gè)豬其他供品如糕點(diǎn)食品果品魚等隨俗安排供品放在祭案上看著舒服就行

2靈位與畫影

靈棚必須有靈位靈位標(biāo)識(shí)逝者是禮儀行禮對(duì)象所以必須有靈位書寫逝者名諱子為父母居喪簡(jiǎn)單標(biāo)準(zhǔn)的靈位是先考妣姓公女為氏諱之靈如父親姓名李承業(yè)母親姓名張玉芬靈位為先考李公諱承業(yè)之靈先妣張氏諱玉芬之靈切忌不要用大公老大人老孺人太孺人等字樣胡扯的也是不懂和不敬的還有靈位的尾字用之靈不用之位或之靈位因?yàn)閱试崞陂g逝者還沒位喪期過(guò)后將逝者進(jìn)祠堂納入列祖列宗昭穆譜系才有位份也就是說(shuō)靈位用靈神主才用位另外先和顯作為語(yǔ)助詞使用沒啥根本區(qū)別不要搞得文化縐縐神乎莫測(cè)的

畫影即畫描的影像作為喪事使用就是遺像現(xiàn)在一般都用照片畫影可以傳神照片的效果要差一些

靈位放在祭案中部靠后的地方畫影放在靈位后面

一般禮俗供品應(yīng)當(dāng)放在靈位前面但不能遮擋靈位所以供品規(guī)模較大的應(yīng)當(dāng)單獨(dú)置案或者將靈位墊起來(lái)

3燭臺(tái)與香爐

一般來(lái)說(shuō)停尸停柩靈堂用燭臺(tái)和香爐喜事尚紅用紅燭所以稱紅事喪事尚白用白燭所以稱白事香爐可以改善靈堂的氣味也可以烘托靈堂肅穆的喪事氛圍

靈棚也可以用燭臺(tái)和香爐作為喪事活動(dòng)的構(gòu)成事項(xiàng)燭臺(tái)和香爐禮儀的成分較重所以有靈位的地方即是有禮儀的地方依禮就可以有燭臺(tái)和香爐

燭臺(tái)和香爐一般放在祭案上也可以單獨(dú)置放

4花圈與紙器

靈棚應(yīng)當(dāng)擺放或置放適量的花圈花籃紙活紙器等具體根據(jù)靈棚的大小喪事規(guī)范等情況安排但是注意靈棚的花圈花籃等要使用飄聯(lián)最好用柔軟的紙面布材制作可迎風(fēng)飄動(dòng)上聯(lián)用永垂不朽松柏長(zhǎng)青等喪事語(yǔ)錄下聯(lián)落款

5禮器與禮具

在北方農(nóng)村奠酒即祭酒是喪事禮儀的重要事項(xiàng)一般都有具體行禮要求是行禮人右手或雙手端起酒杯酒碗等從左至右點(diǎn)三下或直接將酒潑灑于地奠酒有站姿和跪姿兩種喪事一般用跪姿

靈棚內(nèi)應(yīng)當(dāng)有奠酒禮器和奠品包括酒壺酒杯酒竹筷股香年糕等

禮器和禮具一般放在小案上

6門頭與對(duì)聯(lián)

一般來(lái)說(shuō)靈棚門頭應(yīng)置懸奠字悼字等字樣或用黑紗拉成條幅中間族成花形表明此處是吊喪祭靈場(chǎng)所有的將逝者寬幅照片置于門頭看起來(lái)不錯(cuò)其實(shí)是不嚴(yán)肅的遺像代表靈位靈位只能在靈堂內(nèi)掛在門頭算咋回事靈棚大門上方置大字橫批一般用四字喪語(yǔ)如沉痛悼念永垂不朽駕鶴西歸天國(guó)永恒音容宛在等

實(shí)際生活中靈棚按商業(yè)運(yùn)作模式有制成品靈棚和門頭花錢就行了操作較為方便

靈棚大門兩邊用聯(lián)這是喪事最為重要的對(duì)聯(lián)稱主聯(lián)或外聯(lián)靈棚后墻一般也應(yīng)當(dāng)有聯(lián)稱輔聯(lián)或內(nèi)聯(lián)外聯(lián)內(nèi)容一般是敘述逝者一生的生平德行貢獻(xiàn)和艱辛用以彰表逝者內(nèi)聯(lián)內(nèi)容一般是對(duì)逝者的緬懷和追念用挽聯(lián)吊喪的一般都懸貼在靈棚之內(nèi)