古代為何將小白臉稱為面首 古代為何將小白臉稱為面首之一
2023-02-27
更新時間:2023-02-25 00:37:25作者:[db:作者]
傳統(tǒng)要求男人即使在爭吵的時候也要扮演“強(qiáng)者”、“硬漢”,寬容和呵護(hù)女人。方剛認(rèn)為,這樣的男權(quán)文化,不僅傷害著女性,也傷害著男性,別把“男性解放”娛樂化!
男性解放,要有兩百年的心理準(zhǔn)備
問:男孩子感情太豐富是被男權(quán)文化反對的,偏柔和、安靜氣質(zhì)的男人,更愿意歸家的男人,往往會被人說成是“娘娘腔”,在成長過程中受到歧視,對這一現(xiàn)象您怎么看?
方剛:我創(chuàng)辦的“男性解放沙龍”可以起到緩慢改善這種狀況的作用。(2005年的3月3日,“男性解放沙龍”在北京林業(yè)大學(xué)人文學(xué)院心理學(xué)系正式創(chuàng)立,“男性解放”論壇也同期開通,并號稱是中國內(nèi)地第一個真正意義上的男性解放組織。
著名性學(xué)家:方剛
問:男性解放學(xué)術(shù)沙龍對“男性解放”做了定義,您能具體說說這是什么定義嗎。
方剛:男性解放不是單純?yōu)槟腥私星且淖兣f有性別模式中對男性形象的刻板要求,改造男人和女人的關(guān)系。男性解放反對的是男權(quán)文化,男性是男權(quán)文化的受壓迫者,而不能理解為“社會地位上的”受壓迫。男人主控著這個世界,他們在社會上掌握著權(quán)力和優(yōu)勢地位,而男性解放是鼓勵男性放棄這些權(quán)力和優(yōu)勢,因?yàn)檫@些東西傷害著女人,也傷害著男人和女人的關(guān)系,同樣也就傷害著男人。
問:也有人對“男性解放”持巨大的疑惑,有網(wǎng)友回帖,質(zhì)問說“你們做點(diǎn)實(shí)事好不好?能不能多關(guān)心家庭,不要空談?”您怎么回應(yīng)這件事?
方剛:有反對的聲音是正常的。我們在做著一項(xiàng)開創(chuàng)性的事情,所有人都支持反而奇怪了。新生事物往往就是反對的聲音居多的,這也說明了我們的價值。如果大家都認(rèn)可,很可能這事根本沒有價值做。感謝支持,我相信這種聲音會越來越多的。婦女解放運(yùn)動之初,同樣是批評多支持少,婦女運(yùn)動進(jìn)行了二百多年才走到今天,我們搞‘男解’,也要有二百年的心理準(zhǔn)備。
沙龍中女性是絕對主力
問:沙龍?jiān)诰W(wǎng)上的論壇吸引了全國各地的一些網(wǎng)友參加。一個網(wǎng)友提供的報(bào)告聲稱:“媽媽會抱怨爸爸賺錢少,不能讓家里過上更好的日子。”對此您怎么看?
方剛:為什么家里過不上好日子的原因是男人賺錢少,而不是女人賺錢少呢?是社會的,文化的,還是個人的責(zé)任?面對這樣的質(zhì)疑,父親是如何解釋的?他是如何看待對男性的特別要求的?對這些問題的思考,有助于我們更好地理解一個‘慈父’。這樣的問題在沙龍的幾次活動中比比皆是。
問:一個名叫“千千何風(fēng)”的網(wǎng)友發(fā)帖子給您說,她有一個自己很愛的男友,但從事業(yè)上看,男友不如她,她通過努力說服了家人,以此給男友一個“解放”的機(jī)會。然而,男友自己卻放棄了這個機(jī)會,選擇逃離。這是男人自己不愿意解放嗎?
方剛:正是男強(qiáng)女弱的男權(quán)文化,傷害了如千千何風(fēng)男友這樣的男人。在這種重壓下,男人盡管很累,卻拒絕解放。男性受男權(quán)文化壓制較深,是男權(quán)文化的受益者,需要長時間性別觀念的培養(yǎng)和自我反思。但女性是男權(quán)文化的受壓者,她們中許多人本能地感到,如果男人不解放,將影響作為女人的她們獲得快樂生活。我們深知,女性在‘新男性’誕生的過程中起著重要的作用,所以,沙龍同樣致力于讓女性理解、支持男性解放的信仰,通過她們?nèi)ビ绊懩行浴?/p>
男權(quán)不是生理差異造成的
問:曾經(jīng)有人認(rèn)為,男性解放運(yùn)動寬容地給傳統(tǒng)男人的雄性松綁,獲益最大的還是過去所謂的“小男人”。男人都可以過節(jié)了,賢惠的“小男人”形象也因?yàn)闇睾陀H子的特性而符合了“新男人”的范疇,即愛家顧家、尊重女性、不暴力。對這一看法您是如何看待的?
方剛:男性解放并不是鼓勵男人都不求上進(jìn),在各方面都不如女人。而是說,如果一個男人自己不喜歡那樣的生活,或者自己能力達(dá)不到,我們不應(yīng)該歧視他。男人們應(yīng)該尋找更貼合自己的生活方式。
問:您能舉個例子給我們說明一下嗎?
方剛:一個在家做自由職業(yè)的朋友,因?yàn)榕笥哑拊诤苓h(yuǎn)的郊區(qū)上班,每天需要早出晚歸,朋友包攬了做飯、看孩子的所有家務(wù),一手帶大了女兒。
問:您在提倡男性解放的過程中,有沒有遇到什么困難?
方剛:在提倡男性解放的過程中,最讓自己不開心的就是媒體的誤讀比較多,有一種將男性解放娛樂化和時尚化的感覺,比如說男人解放就是鼓勵男人陰柔,男人不必成功,等等,實(shí)際上沒有這么簡單。但我理解媒體需要搶眼球,所以會有偏頗。
問:一些人將男女的不平等的根源歸結(jié)為生理差異,您認(rèn)為是這樣嗎?
方剛:男女之間的生理差異本身不是關(guān)鍵所在。關(guān)鍵是當(dāng)這種差異轉(zhuǎn)化為一種權(quán)力和傷害的時候。而男權(quán)文化正是通過后天教育,將原本只是差異而非不平等的兩性存在,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N不平等的權(quán)力關(guān)系,并且說,這是由生理差異帶來的。
方剛:在性上,傳統(tǒng)男權(quán)文化鼓勵男人‘性強(qiáng)者’的形象,塑造著男人都是重性輕情的假象,不符合這一規(guī)范的男人就不是一個‘真男人’,以至于男人想方設(shè)法在性上強(qiáng)大自己。這不僅損害著男人在性上的自決權(quán),也塑造著男人在性上的侵略者、占有者形象,從而傷害著兩性關(guān)系。
問:那什么才是理想男人呢?
方剛:一言以蓋之,兼性。凡是美好的品格,女人有的男人也可以有,美好品格是不分性別的,是可以兩性兼有的,故稱兼性。剛強(qiáng),勇敢,成功,這些傳統(tǒng)男性氣質(zhì)并不是都要拋棄。男性解放說的是,男性也可以溫柔,也可能感性而不理智,也可以不追求成功而享受平常生活……談的都是不同人的不同選擇,是選擇的自由。