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中國(guó)是一個(gè)有上下五千年歷史的國(guó)家，在各個(gè)方面都有深厚的文化底蘊(yùn)，性文化也是如此。那么中國(guó)古代性文化有哪些特點(diǎn)呢？

1.形成了觀察入微的中華性科學(xué)，總結(jié)出正確的性規(guī)律，性知識(shí)，對(duì)人體的正常和異常性規(guī)律都有充分認(rèn)識(shí)。

2.有長(zhǎng)期豐富的性實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)古代性文化的最大優(yōu)點(diǎn)，就在豐富的性生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。既有求仙的錯(cuò)誤目標(biāo)，卻又有長(zhǎng)期腳踏實(shí)地的進(jìn)行唯物手段的實(shí)踐。

3.以健身養(yǎng)生為主要目的。中國(guó)古代的性生活經(jīng)驗(yàn)和性鍛煉經(jīng)驗(yàn)，一不為競(jìng)技演示，二不為兩性互相玩弄，而是為了增加房事幸福和身體健康，最起先最原始的目的是“養(yǎng)生保健”。

4.中國(guó)古代的性生活經(jīng)驗(yàn)和性鍛煉經(jīng)驗(yàn)，都不是少數(shù)人專有的，而是普通人都能夠?qū)W習(xí)能夠使用的。而且方法都簡(jiǎn)單，隨時(shí)隨地能做，無(wú)需設(shè)備、器械。

5.對(duì)于人類的性規(guī)律，不滿足于被動(dòng)的解釋，還要主動(dòng)進(jìn)行控制。中國(guó)古代性文化思想，可分被動(dòng)和主動(dòng)兩個(gè)范疇，主動(dòng)范疇是對(duì)人類房事規(guī)律的發(fā)揮和改變，不拘泥于被動(dòng)的解釋，想要發(fā)展人的性機(jī)能，要它為我們所用。表現(xiàn)有兩點(diǎn)：一是“還精補(bǔ)腦”，用來(lái)求仙，這是試圖進(jìn)行錯(cuò)誤的改變。可是，還有一個(gè)正確的改變，人們認(rèn)為是必然的因果關(guān)系，不可分割。正是中國(guó)古代性鍛煉的人發(fā)現(xiàn)了它們的可分關(guān)系，健身延年。

6.中國(guó)古代性經(jīng)驗(yàn)，最獨(dú)特的成就之一是延遲房事時(shí)間的技巧。這是古代性鍛煉法最大最突出的長(zhǎng)處。古人練求仙的具體方法就是先閉精然后練氣感，已經(jīng)有兩千年。因此，閉精是他們最拿手的方法，積累了極多、極豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我們現(xiàn)在不要求閉精，只是把他們延遲房事時(shí)間的方法使用過來(lái)，在性生活中讓每個(gè)人都能延長(zhǎng)時(shí)間;在醫(yī)學(xué)上，治療早泄。

7.中國(guó)古代性文化具有中國(guó)醫(yī)學(xué)、性科學(xué)和養(yǎng)生學(xué)的共性優(yōu)點(diǎn)：第一是人身的整體觀念，把人看成全身關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體，甚至看成物質(zhì)世界的一部分(天人合一)，從來(lái)不頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，作局限的治療或鍛煉。第二是鍛煉(也包括治療)的整體觀念，一貫強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外結(jié)合”、“虛實(shí)結(jié)合”、“動(dòng)靜結(jié)合”、“遠(yuǎn)近結(jié)合”。