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素女為古代傳說中的神女。她與黃帝同時，或言其擅長音樂?！妒酚洝し舛U書》太帝使素女鼓五十弦瑟。 《古文苑》四引楊雄《太玄賦》：聽素女之清兮，觀宓妃之妙曲?；蜓云渲庩柼斓??！秴窃酱呵铩す篡`伐吳外傳》越王還于吳，當(dāng)歸，而問于范蠡曰：何子言之，其合于天？范蠡日：此素女之道，一言即合天下事?；蜓云渚ǚ恐行g(shù)。曾與九天玄女一道為黃帝之師，傳授房中術(shù)。故后世亦把房中術(shù)稱為玄素或素女之道。《論衡·命義》：“素女對黃帝陳五女法，非徒傷父母之心，乃又賊男女之性?！睆埡狻稑犯匪嘏疄槲?guī)煟炖辖誊幮?/p>

又《玉臺新詠》卷一載張衡《同聲歌》：

衣解金粉御， 列圖陳枕張。

素女為我?guī)煟?儀態(tài)盈萬方。

眾夫所希見， 元老教軒皇。

《云笈七羲·軒轅本紀(jì)》 (黃帝)于玄女素女受房中之術(shù)，能御三百女。 《抱樸子內(nèi)篇·極言》黃帝論道養(yǎng)性，則資玄素二女。后世有托名素女所傳的《素女經(jīng)》為專講房中養(yǎng)生的著作。葛洪《抱樸子內(nèi)篇·遐覽》載有《素女經(jīng)》書名?！端鍟そ?jīng)籍志》著錄《素女秘道經(jīng)》一卷《素女方》一卷《素女養(yǎng)生要方》等，但均失傳。清光緒(1875-1909年)年間，長沙葉德輝從日人丹波康賴所撰《醫(yī)心方》一書中，把零散的內(nèi)容輯成《素女經(jīng)》等房中術(shù)專著，共收入《雙梅景窨叢書》中。

此外，還有說素女為天河神女的。如陶潛《搜神后記》卷五稱：晉謝端于邑下得-大螺。取歸貯甕中畜之。一日早出潛歸，于蘺外偷窺，見一少女從甕中出。問從何來，答曰：我天漢中白水素女。