味辛、甘,平,無毒。主續(xù)絕傷,補不足,益氣力,肥健。汁去面 ,養(yǎng)肌,強陰,堅筋骨,主莖中寒,精自出,溺有余瀝,口苦燥渴,寒血為積。久服明目,輕身延年。
一名菟蘆,一名菟縷,一名 蒙,一名玉女,一名赤網(wǎng),一名菟累(音羸。)生朝鮮川澤田野,蔓延草木之上,色黃而細為赤網(wǎng),色淺而大為菟累,九月采實,曝干。(得酒良,薯蕷、松脂為之使,惡 菌。)
陶隱居云∶宜丸不宜煮,田野墟落中甚多,皆浮生藍 、麻蒿上。舊言下有茯苓,上生菟絲,今不必爾。其莖挪以浴小兒,療熱痱(音沸)用。其實,先須酒漬之一宿,《仙經(jīng)》、俗方并以為補藥。臣禹錫等謹按呂氏春秋云∶或謂菟絲無根也。其根不屬地,茯苓是也。抱樸子云∶菟絲之草,下有伏菟之根,無此菟則絲不得生于上,然實不屬也。又《內(nèi)篇》云∶菟絲初生之根,其形似兔,掘取割其血,以和丹,服之立變化。藥性論云∶菟絲子,君。能治男子、女人虛冷,添精益髓,去腰疼膝冷。久服延年,駐悅顏色。又主消渴,熱中。日華子云∶補五勞七傷,治鬼交泄精,尿血,潤心肺。苗莖似黃麻線無根,株多附田中草被纏死,或生一叢如席闊。開花結子不分明,如碎黍米粒。八月、九月以前采。
圖經(jīng)曰∶菟絲子,生朝鮮川澤田野,今近京亦有之,以冤句者為勝。夏生苗,如絲綜蔓延草木之上。或云無根,假氣而生。六、七月結實,極細,如蠶子,土黃色。九月收采,曝干。得酒良。其實有二種∶色黃而細者名赤網(wǎng)。色淺而大者名菟累。其功用并同。謹按《爾雅》云∶唐蒙女蘿。女蘿,菟絲。釋曰∶唐也,蒙也,女蘿也,菟絲也,一物四名。而《本經(jīng)》并以唐蒙為一名。又《詩》云∶蔦與女蘿?!睹珎鳌吩啤门},菟絲也。陸機云∶今合藥菟絲也,而《本經(jīng)》菟絲無女蘿之名。別有松蘿條,一名女蘿,自是木類寄生松上者,亦如菟絲寄生草上,豈二物同名,《本經(jīng)》脫漏乎?又《書傳》多云菟絲無根,其根不屬地。今觀其苗,初生才若絲,遍地不能自起,得他草梗,則纏繞隨而上生。其根漸絕于地而寄空中,信《書傳》之說不謬矣。然云∶上有菟絲,下有茯苓,茯苓抽則菟絲死。又云∶菟絲初生之根,其形似兔,掘取割其血,以和丹服之,今人未見其如此者,豈自一類乎?仙方多單服者,取實酒浸,曝干再浸,又曝,令酒盡,篩末,酒服,久而彌佳,兼明目。其苗生研汁,涂面斑神效。
雷公曰勿用天碧草子,其樣真相似,只是天碧草子味酸澀并粘,不入藥用。其菟絲子稟中和凝正陽氣受結,偏補人衛(wèi)氣,助人筋脈,一莖從樹感枝成,又從中春上陽結實,其氣大小受七鎰二兩。全采得,去粗薄殼了,用苦酒浸二日,漉出,用黃精自然汁浸一宿,至明,微用火煎至干,入臼中,熱燒鐵杵,一去三千余杵成粉,用苦酒并黃精自然汁,與菟絲子相對用之。肘后方∶治卒腫,滿身面皆洪大。菟絲子一升,酒五升,漬二、三宿,每服一升,日三服。又方∶治痔發(fā),痛如蟲嚙。菟絲子熬令黃黑末,和雞子黃涂之,亦治谷道中赤痛。又方∶治面上粉刺。搗菟絲子絞取汁,涂之瘥。經(jīng)驗后方∶治丈夫腰膝積冷痛,或頑麻無力。菟絲子洗秤一兩,牛膝一兩,同浸于銀器內(nèi),用酒過一寸,五日曝干為末,將元浸酒再入少醇酒,作糊,搜和丸如梧桐子大,空心酒下二十丸。又方∶固陽丹∶菟絲子二兩,酒浸十日,水淘焙干為末,更入杜仲一兩,蜜炙搗,用薯蕷末酒煮為糊,丸如梧桐子大,空心用酒下五十丸。子母秘錄治小兒頭瘡及女人面瘡,菟絲湯洗。產(chǎn)書∶治橫生。菟絲子為末,酒調(diào)下一錢匕,米飲調(diào)亦得。修真方∶神仙方∶菟絲子一斗,酒一斗。浸良久漉出曝干,又浸,以酒盡為度。每服二錢,溫酒下,日二服,后吃三、五匙水飯壓之。至三、七日,加至三錢匕。服之令人光澤,三年老變?yōu)樯?,此藥治腰膝去風,久服延年。衍義曰∶菟絲子,附叢木中,即便蔓延,花實,無綠葉,此為草中之異。其上有菟絲,下有茯苓之說未必耳。已于茯苓條中具言之。
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