當(dāng)一個(gè)現(xiàn)代村落成為洪水中的孤島
2024-07-07
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更新時(shí)間：2024-07-07 17:58:21作者：佚名
給人祝壽，一般人會(huì)怎么說？通常是“福如東海，壽比南山”“年年有今日，歲歲有今朝”這一類的套話。
但是古代的詩詞大咖們就不一樣了，起碼也要寫首詩詞，才能表現(xiàn)出自己與眾不同。
祝壽詞寫得最好的應(yīng)該是辛棄疾。
眾所周知，辛棄疾的詞題材廣泛，風(fēng)格多樣，可以說包羅萬象。其中就有不少祝壽詞。因?yàn)樗挥螐V闊，朋友們過生日的時(shí)候，自然要祝賀一番，拿什么禮物姑且不論，首先人家甩手就是一首詞。
通常來說，祝壽的詞并不好作，因?yàn)檫@種類型的詞是應(yīng)酬、社交性質(zhì)的，無非就是一些吉祥話，敬語，以取悅對(duì)方為主，不太好作過多議論。
但辛棄疾的祝壽詞卻是豪氣縱橫，談古論今，充滿積極的人生態(tài)度與愛國(guó)情懷。
先看這一首，借著祝壽勸人做官的。
《破陣子·擲地劉郎玉斗》
為范南伯壽。時(shí)南伯為張南軒辟宰瀘溪，南伯遲遲未行。因作此詞以勉之。
擲地劉郎玉斗，掛帆西子扁舟。千古風(fēng)流今在此，萬里功名莫放休。君王三百州。
燕雀豈知鴻鵠，貂蟬元出兜鍪。卻笑瀘溪如斗大，肯把牛刀試手不？壽君雙玉甌。
這首詞作于淳熙五年（公元1178年），當(dāng)時(shí)正在荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上的張栻征聘范如山做辰州瀘溪縣令。范如山是辛棄疾的內(nèi)兄，也是一個(gè)有抱負(fù)有才干的人，具有憂世之心，希望收復(fù)國(guó)土，但又不太滿意當(dāng)時(shí)的政治腐敗，同時(shí)覺得縣令官太小，不足以實(shí)現(xiàn)自己的鴻鵠之志而有些糾結(jié)，不肯赴任。恰逢此時(shí)辛棄疾調(diào)任荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使，便在范如山的壽宴上，寫下這首詞對(duì)他進(jìn)行勸導(dǎo)。
詞的開頭用了兩個(gè)典故：一個(gè)是范增因?yàn)轫?xiàng)羽在鴻門宴上不聽自己建議殺掉劉邦（劉郎），怒摔玉斗；還有一個(gè)是范蠡幫助越王勾踐滅吳之后，帶著西施掛帆而去，泛舟五湖。他們這樣的豪杰英雄，正是因?yàn)樾膽烟煜?，志在萬里功名，所以才能千秋傳頌。辛棄疾希望范如山也不要放棄這樣的機(jī)會(huì)。
“君王三百州”，短短五個(gè)字，說出天下廣闊，真正的英雄是不愁用武之地的。不管在哪里，都是為國(guó)家做事，只要能為江山社稷造福，在哪里都可以。
燕雀豈知鴻鵠，借用陳勝的名言，是說只要自己有志向，何必在乎別人看法。貂蟬元出兜鍪，是說大臣冠帽上的飾物（貂蟬）是從戰(zhàn)盔（兜鍪）中來的，意思是說成為天子近臣是在戰(zhàn)場(chǎng)上拚殺得來的，不是靠了恩寵。
卻笑瀘溪如斗大，肯把牛刀試手不？意思是瀘溪雖然只是個(gè)小地方，但卻可以當(dāng)作一個(gè)施展才華的起點(diǎn)，小試牛刀又何妨呢？
最后用玉甌表示祝壽，同時(shí)呼應(yīng)開頭的玉斗，飽含勸勉之意。整首詞讀來激昂振奮，言有盡而意無窮。
這正是辛棄疾作詞的一貫風(fēng)格。
除了寫詞給自己的大舅哥，還有同僚。再看這一首：
《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》
渡江天馬南來，幾人真是經(jīng)綸手。長(zhǎng)安父老，新亭風(fēng)景，可憐依舊。夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首。算平戎萬里，功名本是，真儒事、君知否。
況有文章山斗。對(duì)桐陰、滿庭清晝。當(dāng)年墮地，而今試看，風(fēng)云奔走。綠野風(fēng)煙，平泉草木，東山歌酒。待他年，整頓乾坤事了，為先生壽。
這是為韓元吉作的一首祝壽詞。
韓元吉是吏部尚書，也是一位詞人，與辛棄疾、陸游、朱熹等人皆是意氣相投的好友。
韓元吉過生日的時(shí)候，辛棄疾曾寫過多首詞為其賀壽，足見二人交往密切。這首詞便是其中的一首。
詞中借用了大量的典故，將韓元吉比作古代賢相，祝壽的同時(shí)表達(dá)了收復(fù)河山的愿望。
首句“渡江天馬南來”，說的是晉王室南渡，建立東晉，因晉代皇帝姓司馬，故云天馬。因?yàn)槟纤瓮醭慕⑴c此類似，所以這里是借古喻今，表面說東晉，實(shí)指南宋?！皫兹苏媸墙?jīng)綸手?！笔钦f，渡江之后，有幾個(gè)真正的治國(guó)之才呢。
開篇兩句如高山墜石，劈空而來，氣魄宏大，直接表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家的憂思。“長(zhǎng)安父老，新亭風(fēng)景，可憐依舊?！?/strong>用了新亭會(huì)的典故。東晉初渡江南來的士大夫，在新亭聚會(huì)飲酒，想起家鄉(xiāng)，相對(duì)而泣。而南宋同樣是山河破碎，土地淪陷，只剩半壁東南。所以說是“可憐依舊”。
“夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首。”夷甫，是西晉宰相王衍的字。他喜歡清淡，不論政事，導(dǎo)致亡國(guó)。幾度北伐的大司馬恒溫曾說，“遂使神州沉陸，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責(zé)?！?strong>辛棄疾借此批評(píng)那些尚虛浮空談，不以國(guó)事為政的官員。他認(rèn)為真正的儒者，就應(yīng)該平戎萬里，建立功名。詞的上闋可以說是對(duì)時(shí)事的感慨，對(duì)韓元吉的期望，以及表明自己的志向。
下闋開始夸贊韓元吉，《新唐書·韓愈傳》中說韓的文章“學(xué)者仰之如泰山、北斗”。辛棄疾認(rèn)為韓元吉跟他的本家韓愈一樣，可以算是文章山斗。
“對(duì)桐陰、滿庭清晝?！痹~句描寫韓元吉的家世。因?yàn)轫n元吉京師舊宅多種梧桐樹，世稱桐木韓家。韓元吉寫有《桐陰舊話》記其事。
“當(dāng)年墮地，而今試看，風(fēng)云奔走?！?/strong>這句是說，韓元吉家世顯赫，才華橫溢，如今正是叱咤風(fēng)云，四處奔走，展現(xiàn)其才華的時(shí)機(jī)。
“綠野風(fēng)煙，平泉草木，東山歌酒?！?/strong>此句一連三個(gè)典故。綠野風(fēng)煙，指唐朝宰相裴度晚年退居“綠野堂”。平泉草木，唐朝宰相李德裕隱退在“平泉堂”，東山歌酒，指的是東晉名相謝安曾隱居?xùn)|山。
因?yàn)轫n元吉此時(shí)也正在隱居之中，所以辛棄疾用古代三位名相來做比喻。同樣也希望能像古人一樣，做出一番成就。
“待他年，整頓乾坤事了，為先生壽?！?/strong>說等到日后重整山河，天下太平了，那么就可以真正開開心心地為您舉辦壽宴了。
這首詞慷慨雄沉，擲地有聲，既寫了辛棄疾與韓元吉的情誼，對(duì)韓元吉的贊許，又寫了收復(fù)河山，經(jīng)世致用的愿望。
辛棄疾是愛國(guó)詞人，也是抗金名將，一生都在憂心天下，有著“舍我其誰”的豪情壯志。
他所作之詞，正如其人，豪邁大氣，超群絕倫。
從這兩首祝壽詞，我們便可看出辛棄疾的性情，胸懷，氣度。
而這兩首詞，也是祝壽詞中當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。
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