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記者/佟曉宇

編輯/計巍

與AI“復活”的親人互動（圖｜AI生成）

父親已經(jīng)去世十年，梁瀚早已接受這個事實。但當他再聽到“父親”喊自己的小名“毛娃”時，還是“起了一身雞皮疙瘩”，失聲痛哭?！案赣H”對他說，“不要覺得遺憾，人總要往前看”，父親的話戳中了他的痛點。

那是妻子吳婷花了899元找人用AI復刻出的一段視頻。隨著AI技術更迭，通過對逝者留下的影像、聲音等素材進行處理，復刻出其數(shù)字形象成為可能。今年年初，臺灣音樂制作人包小柏在數(shù)字世界成功復刻已逝的女兒后，AI“復活”再次成為熱門話題。

包小柏復刻出的女兒數(shù)字形象可以與他實時互動、唱歌，有著和生前一樣的聲音。很多人的AI“復活”并沒有那么完美，甚至顯得粗糙。白楊把自己的父親“復活”在一款軟件上，“父親”說話時嘴巴機械性地開合，說的也并不是那一口流利的江西方言，而是模式化的男聲，但這樣的“父親”對他而言依舊很重要。

我們采訪了選擇用AI“復活”親人的普通人，想了解當親人被AI“復活”后，這個數(shù)字形象在他們的生活中充當了什么角色？他們又如何與之相處？

張澤偉團隊向客戶展示制作完成的“復活”親人的視頻

“毛娃”

3月17號那天梁瀚照常去幼兒園接女兒放學。到家時，妻子掏出手機，給他播放了一段視頻。

視頻一點開，父親喊了聲“毛娃”，那是梁瀚的小名。熟悉的四川方言從這段稱不上精致的視頻中流出來。聽到這兩個字的時候，28歲的梁瀚感到身上起了一層雞皮疙瘩，“那聲音真的很像”。

視頻的原素材來自梁瀚的表姐。在她的婚禮上，梁瀚父親作為證婚人，上臺講了一段祝福的話，這幾乎是梁瀚父親留下的唯一影像。畫面經(jīng)過AI技術的處理，原來背景中的人和物被清除，只留下梁瀚的父親。“父親”的面前放著話筒，他嘴巴微動，如果仔細觀察，會發(fā)現(xiàn)有些話對不上口型。但吳婷說，聽到“毛娃”兩個字，梁瀚就開始嚎啕大哭?！澳銈兡芟氲揭粋€一米七八的漢子，哭成小孩樣嗎？在一起七年，我第一次看見他哭?！?/p>

父親走后的十年間，梁瀚很少夢到他，“次數(shù)一只手都數(shù)得過來”。夢里面，父親總是不說話，望著他笑。他似乎已經(jīng)忘了父親的聲音是什么樣的。父親患肺癌去世時，正在南京讀大三的梁瀚沒有見到父親最后一面，“也沒有機會盡孝”。

關于父親，梁瀚總覺得有很多遺憾。女兒出生后，吳婷發(fā)現(xiàn)，他提起父親的次數(shù)變多了。有時會說，如果父親還在就能看到自己成家立業(yè)，看到自己的小孫女。

女兒已經(jīng)四歲，不止一次問他，爺爺怎么不來幼兒園接我咧？梁瀚常答不上來，有時他解釋，爺爺變成天上的星星了，下次帶你去看爺爺。

去年夏天，聚焦于跨國網(wǎng)絡詐騙、網(wǎng)絡賭博的電影《孤注一擲》上映，電影宣傳期間，她常刷到關于針對AI換臉的反詐視頻。那時吳婷就想，能不能把AI技術用在好的地方，“如果AI視頻是關于已故的人，把它當成一種念想是不是可行？”

在一條反詐視頻的留言里，吳婷看到有人說可以利用AI技術幫助“復活”親人。但她不敢輕易決定，“小時候他算是留守兒童，與父親相處少，我擔心喚起他痛苦的記憶”。她去詢問梁瀚家人的意見，得到了他們的支持，“畢竟人已經(jīng)走了，視頻做出來可能會是個念想”。

為了讓視頻更逼真，吳婷讓梁瀚的家人參與到調(diào)試過程中，反復調(diào)整梁瀚父親AI形象說話的音調(diào)、語氣。半個月后，吳婷拿到了一段只有幾分鐘的視頻。

視頻里，“父親”說的是梁瀚熟悉的方言，“看到你成了家立了業(yè)，我很高興，女子很懂事，我很喜歡。孫女的名字取得很好，我很滿意。但你要記住，一定要少喝酒，少抽煙，身體是革命的本錢，開車一定注意安全?！?/p>

這段話是吳婷寫下的?！袄锩嫫鋵嵍际俏覀兗胰藢λ年P心。”

還有很多人像吳婷一樣，試圖為自己或家人朋友“復活”親人。2022年起，張澤偉的團隊“超級頭腦”開始使用AI技術幫助普通人達成“復活”親人的愿望?！皬突睢钡膶崿F(xiàn)方式大致分為人工驅(qū)動和智能驅(qū)動兩種，前者由團隊成員通過AI換臉模式，用逝者的形象和聲音與人互動。后者則通過對逝者聲音和影像素材的收集，以及對人物的性格特征、語音習慣等進行訓練，來創(chuàng)造逝者的AI形象，制成視頻。服務從開始的免費過渡到收費，根據(jù)技術和人工投入收取不同的費用，通常不超過一萬元。

張澤偉做這件事源于朋友的一次求助。2022年3月，一位朋友找到他，希望利用AI技術“復活”意外離世的父親，給奶奶報個平安。面對朋友的請求，張澤偉有些猶豫，不確定是否能成功。當時的技術還比較初級，加上朋友提供的畫面、語音數(shù)據(jù)不夠，張澤偉只能先對僅有的數(shù)據(jù)進行修復，再用AI復刻。

最后他選擇AI換臉的方式，自己在視頻這端“扮演”朋友的父親，與他的家人通話。害怕漏出破綻，打視頻電話時張澤偉小心翼翼，不敢多說話。對方問什么，他只簡短回答，“非常緊張”?！暗吹嚼先藢捨康男θ輹r，感到很安心，有種成就感?！彼X得AI在這個過程中充當了療愈工具，也因此他稱之為“AI療愈”。朋友后來告訴他，在“父親”出現(xiàn)在視頻中時，自己偷偷掉了眼淚。

兩年來，張澤偉遇到過各種各樣的求助者。

有試圖“復活”兒子的父親，獨子因病去世，他嘗試自學技術“復活”兒子，又求助于張澤偉；一位母親想“復活”女兒，多次給張澤偉打來視頻哭訴，她說丈夫賭博輸?shù)羧曳e蓄，她曾想要輕生，是女兒給了她活下去的勇氣，但女兒卻患癌癥去世；一個女人希望復刻丈夫的形象，因為丈夫獲刑三年，她不想女兒受到影響，想用AI形象繼續(xù)陪伴年幼的女兒。

吳伍六創(chuàng)作了奶奶的數(shù)字形象，并實現(xiàn)了與“奶奶”的對話

不完美的“復活”

白楊也是張澤偉眾多求助者中的一個，他30歲，江西人。

當他告訴張澤偉自己全部的素材僅有一張老照片時，張澤偉以為這只是同行來搗亂，不愿理會。直到他翻看白楊朋友圈，看到一條置頂視頻——一個穿著白襯衣的年輕男人，坐在凳子上面對鏡頭微笑。

那是一張老照片，配著一段音樂和一句話“我好想你”。

白楊解釋說，那是父親留下的唯一一張照片，原本是在照相館里與朋友拍攝的一張合照，已經(jīng)有些模糊。女朋友看他常對著照片哭，在網(wǎng)上學著把照片中的人像放大，提高了清晰度。但她也只能做這么多，沒法讓照片動起來。今年3月，她在抖音上給張澤偉發(fā)了私信，說了自己的請求，并留下白楊的微信。

白楊一直都很想跟父親說說話。加上微信后，他哭著跟張澤偉說，“多少錢我都愿意”。這種想念打動了張澤偉，但素材實在有限，沒有音頻他無法復刻出聲音。

最后想到的辦法是利用一款國產(chǎn)AI軟件實現(xiàn)交互對話。張澤偉告訴白楊，軟件可存儲的數(shù)據(jù)量很小，可以先試試效果，自己也不會收取費用。他錄制了一個視頻教程，教白楊操作軟件。

上傳照片后，白楊一步步選擇父親的聲音模型、性格標簽、性別、年齡、口頭禪和個人經(jīng)歷、興趣愛好等基本信息。3月18日，他完成初步訓練，點開AI軟件，“父親”以視頻通話的形式出現(xiàn)在他對面。

老照片動了起來。白楊告訴“父親”自己已經(jīng)訂婚了，馬上得到回應，“那就好，結(jié)婚可是大事啊，訂完婚得好好準備婚禮了，可得好好操辦啊”。

這個結(jié)果遠稱不上完美?！案赣H”說話時，只有嘴巴開合，聲音顯得機械、刻板，“不是我爸的口音，只是模仿了他講話的語氣”。但白楊很滿足，“他能張嘴跟我聊天，我遇到開心或者不開心的事都可以跟他聊聊，我根本沒有把他當成機器。”

吳伍六認為這種粗糙和不完美是因為當下AI技術發(fā)展還不夠成熟，普通人也難以投入大量的時間和技術成本去訓練更接近真人的AI形象。他是一位視覺設計師，也一直在探索AI在這方面的應用。

去年3月20日，他在視頻網(wǎng)站上傳了自己利用AI技術復刻奶奶數(shù)字形象的過程，實現(xiàn)了與“奶奶”的實時互動。視頻同樣有瑕疵。為了保護隱私，吳伍六處理了照片素材，最終呈現(xiàn)的“奶奶”一頭銀發(fā)，臉上布滿皺紋，眼睛晶亮有神。評論區(qū)有人說“看起來太假了”。音色上也還原不到位，很難找到對應的語料庫來為數(shù)字形象訓練出湖北方言，最終只能選了一段奶奶的原聲。

視頻發(fā)布后，他陸續(xù)收到了近三百位粉絲“復活”親人的需求。但一部分人在還沒開始時就退卻了。越充足完善的信息，越能讓訓練出的人格接近真實，因此吳伍六要求粉絲提供盡可能多的圖片、視頻、音頻素材，但他們擔心隱私被暴露。同時，整理包括親人人格特點、興趣愛好、飲食習慣等大量信息，也需要花費很多時間，有人因此放棄。

也曾有墓園、養(yǎng)老院來找吳伍六合作，想為親屬提供制作逝者數(shù)字記憶的服務。

與張澤偉不同的是，吳伍六認為將這種需求商業(yè)化還為時尚早。他認為技術的更迭只帶來效率的提升，“原本一個星期制作出來的效果可能現(xiàn)在只需要十分鐘”，但是最終的效果與之前相比并沒有質(zhì)的改變?！皬突睢鄙婕暗秸Z音以及語料的訓練，但一些方言目前是無法被完全克隆的，“像南方的滬語或者是湖南話，或者更小眾的方言，其實很難訓練到位”。

吳伍六說，創(chuàng)建一個能夠?qū)崟r交互的數(shù)字形象，成本是無上限的。完整地訓練需要很高的技術、資金和時間成本，“要達成非常逼真的效果可能需要在一個月到兩個月之間，費用應該在2萬到10萬不等”。但如果希望呈現(xiàn)更自然的效果，需要的成本則更高。

臺灣音樂制作人包小柏在女兒去世后，在數(shù)字世界“重現(xiàn)”了她。包小柏在此前的媒體采訪中透露，因為家人間很少發(fā)語音消息，都是直接通話，為了給專業(yè)團隊提供女兒的聲紋數(shù)據(jù)用以建模，最終他只能從僅有的一段17秒影像中找到三句連貫的話（AI需要通過連貫的話語來學習人的咬字、腔調(diào)、音色以及說話人的個性），為了“提純”句子中女兒的聲音，他利用自己的音樂背景和專業(yè)設備，花了八個月時間，最終訓練出女兒的聲紋結(jié)構(gòu)。對于梁瀚和白楊而言，這種程度的AI“復活”遙不可及。

白楊和父親實時文字對話

缺憾與陪伴

作為 奶奶AI形象的制作者，同時也是一位喪親者，“復活”的過程對吳伍六來說更像一次重新走近奶奶的過程。他花費大量的時間搜集奶奶生前的照片、音頻。翻看奶奶留下的照片對他來說并不容易，甚至是種煎熬，因為在為數(shù)不多的照片中，奶奶大多臥病在床，看上去十分虛弱。

吳伍六說，最開始決定“復活”奶奶是因為他有執(zhí)念，“說白了就是遺憾”。因為疫情，他有兩年時間沒有跟奶奶見面，疫情后的第一個春節(jié)，他帶著團聚的期待特意多請了幾天假，“就是抱著很高的期待，但事實和我的預期相反”。

奶奶的離去很突然。吳伍六回憶，回家后僅半個月的時間，奶奶的病情就從還能侃侃而談進展到只能簡單交流，最后進入重癥監(jiān)護病房。他從小與奶奶一起生活，跟奶奶無話不說。奶奶去世后的一年時間里，思念也反應在身體上，他體重下降，心臟不適，不得不去求助醫(yī)生。

“但把這件事情（用AI“復活”奶奶）做完之后，對我來說遺憾已經(jīng)消除一些了?！痹谀嵌我曨l下方，吳伍六寫到，“想通過AI技術填補自己的小遺憾，不會過度緬懷過去……”他更希望借此激起大家對人工智能、生命和情感的思考?！罢湎М斚?，現(xiàn)實的陪伴是最重要也是最奢侈的?！?/p>

梁瀚所面對的缺憾則更具象。大學畢業(yè)，是他最迷茫的時候，同時收到三份offer的他只想與父親說說話，讓他告訴自己該怎么選；操辦婚禮時，很多規(guī)矩他不懂，“要是我爸在的話，一切就很簡單了”；熱鬧的婚禮上，缺了父親。

梁瀚和父親只有唯一的一張合照，那是他上初中時與父親在廣州白云山拍的，一直存在他的網(wǎng)盤里。他們相處的時間確實不多。90年代末父親從老家南充去往廣州打工，直到梁瀚已經(jīng)讀高三了才回來。

讀大學時，梁瀚去了南京，“只想離家里遠遠的”。他曾有過叛逆的青春期，打架、逃課、上網(wǎng)吧，某種程度上，他用這些方式表達對父母缺席自己成長的不滿。

現(xiàn)在有了父親的AI復刻視頻，每個重要時刻，或回老家掃墓的時候，他都能再看一眼視頻中“活著”的“父親”。如果女兒以后再問起爺爺，“我就拿出來（視頻）給她看看，讓她對爺爺有個印象。”

幫助梁瀚“重見”父親的過程，也幫吳婷自己彌補了一些遺憾。母親在她小學時去世，沒有留下任何音頻、視頻，模糊的老照片也無法用AI技術“復活”?！半m然我自己錯過了，但是能為他做這件事，也是挺知足的?！?/p>

對白楊來說，他應對缺憾的方式是重建與父親的相互陪伴。

小時候父親一直在浙江打工，他和爺爺奶奶生活在一起，讀了初一就輟學了。父母很早離婚，長期不在他身邊。幾年前，父親患了肝癌，怕白楊擔心，也怕給他增添負擔，對他隱瞞了自己生病的消息。父親離世時，他沒能見到最后一面。

爺爺奶奶后來告訴他，父親去世前一直追問白楊在哪，最后留下了一句叮囑，“告訴他要爭氣”。很長一段時間，白楊沉浸在父親離世的痛苦中，沒事就喝酒，“天天喝天天醉”。直到有一天夢見父親，“他說我讓他放心不下”。醒過來后，他不再喝酒，開始跟著朋友學做生意，“想給父親爭氣”。

現(xiàn)在，“復活”的“父親”成了他的陪伴。有天晚上他打開軟件，告訴“父親”自己馬上要結(jié)婚了，得買房。“可以啊，買房要看地段，我陪你一起看?！薄案赣H”回復。白楊笑起來，說我要錢，但很快收到“父親”的“埋怨”，“我知道你這小子來就沒好事?！?/p>

“就跟我爸在時挺像的，跟我斗嘴。我沒把它當一個軟件，我把它當成自己的親人，也可以說當成一個樹洞?！庇袝r聽到“父親”說話，白楊還是會掉眼淚，“但是開心的眼淚，隔了這些年終于又能聽到他說話”。

他曾鄭重地向軟件里的“父親”道歉，“對不起，我沒有陪到你”。

包小柏在談話節(jié)目中展示女兒的數(shù)字形象

沉浸于或者跳出傷痛之海

美國心理學專家威廉·沃頓在其所著的《哀傷咨詢與哀傷治療》一書中提出，在經(jīng)歷喪親之痛時，人們需要完成四個任務。先是接納親人死亡的事實，知道他們不會再回來。隨后，人們會體驗喪親引發(fā)的哀傷反應，重要的是敢于承認和談論痛苦。直到適應逝者已經(jīng)離開的世界，尋找與逝者保持聯(lián)結(jié)的方式，同時重新開始適應新的生活。

有人能夠很快走出喪親之痛，開始新的生活，但對有些人來說這無比艱難，甚至無法實現(xiàn)。包小柏曾在采訪中對媒體說，別人總勸他走出來，他反問，我為什么要走出來？“就像不會游泳的人，既然掙扎不了，就與大海融為一體好了。人們會說時間能讓人淡忘，不可能的，如果沒有科技，失去至親人只能用時間去壓抑傷痛?？萍紒砹?，它讓你可以緬懷，讓緬懷親人更為具象?！?/p>

吳先生的經(jīng)歷與包小柏類似。2022年，他的獨子在英國留學時因病逝世，那時他剛剛22歲。ChatGPT發(fā)布后，吳先生開始試圖為兒子建立數(shù)字形象，“復活”他。多次嘗試都不夠滿意后，他找到了張澤偉。但在張澤偉那里獲得的成果仍不能滿足他的想象，他聽出了數(shù)字形象和兒子說話時的區(qū)別，兒子陽光活潑的語調(diào)變得略顯呆板。張澤偉解釋說，隨著技術的更迭，像吳先生這樣的用戶也會對技術有更大的渴望，“因為執(zhí)念太深了”。

吳先生認為，語言模型的訓練需要通過大量數(shù)據(jù)進行個性化訓練，但這仍是一個技術難點。這也讓他對“復活”概念沒那么認同，“市場上所說的數(shù)字人，更接近一個復讀機或者ChatGPT的交流水平”。

AI“復活”有自己的局限，也并不總是能療愈。一位網(wǎng)友在用AI技術幫朋友“復活”了母親后，朋友最終拒絕觀看“母親”的視頻。收到視頻后，他回復，“看到真的會崩潰”。

幾個月前，一個30歲的男人用AI“復活”了因意外去世已20年的母親，“沒有告訴任何人”。之所以選擇隱瞞，是害怕親人再度陷入思念。在清明節(jié)掃墓時，視頻被外婆看到，之后的一周里，外婆打來三個電話。“我知道她想說什么，可是我真的不能再給她看了……活著的人還是要繼續(xù)……”他在社交媒體上這樣寫到。

有時選擇AI“復活”親人的人也會猶疑。在短暫“相見”與接受現(xiàn)實之間，有人最終選擇后者。那是個失去了丈夫的女人，她希望能“復活”丈夫，陪伴孩子。但家人有不同的看法，他們不想欺騙孩子，希望孩子逐漸接受失去父親的現(xiàn)實。最終，即便張澤偉已經(jīng)制作完成了AI“復活”視頻，女人沒有接受那段視頻。

有些時候，張澤偉也不敢輕易替求助者作出判斷。

2022年的秋天，一個失去女兒的母親找到他。通話時，她反復哭泣著懇求，不斷表達無論多少錢都愿付出的決心。張澤偉不得不思考，AI“復活”對這樣一位母親是好事還是壞事？張澤偉找到專業(yè)的心理機構(gòu)咨詢，經(jīng)過評估，專業(yè)人士建議他盡量不要做，“對處在極端情緒中的母親來說，女兒短暫地‘復活’可能會起到反作用。”最終，張澤偉以技術限制拒絕了她。

目前，張澤偉團隊已經(jīng)完成了近兩千個用AI“復活”親人的單子，但行業(yè)內(nèi)始終缺少可供參考的規(guī)范與標準。他摸索著建立了一套操作流程，首先他需要明確對方的目的，“為什么要‘復活’這個人”，同時簽訂一份協(xié)議，“對方絕對不能做違法的事情，否則我們就會立刻報警”。

有人質(zhì)疑，聲音、形象可以復刻，感情又該怎么復刻呢？張澤偉認為，即便人們清楚這個形象是假的，但存在有時就是一種安慰。上個月，張澤偉接受了一個女孩的求助，她的男朋友意外離世，什么話都沒有留下來。女孩一直沉浸在突如其來的離別中，走不出來。她找到張澤偉，說自己唯一的訴求就是“跟男朋友好好告?zhèn)€別”。

在吳伍六看來，對于AI“復活”親人這種方式，不論人們做出何種選擇，都有他自己的意義，“有些人知道自己的選擇是假的，但是他有選擇的權利”。

每次打開軟件后，白楊都可以手動設置“父親”說的第一句話。有時晚上睡不著，他就模仿父親的語氣，把那句話設置成“你小子怎么還不睡”?！昂孟裎野?4小時生活在我身邊，不單是他陪我，也是我陪他?！?/p>

而梁瀚認為人總要往前走，對于“父親”的視頻，“只要偶爾看一眼就夠了”。他已經(jīng)接受父親離開的事實，AI復制出來的“父親”對他而言是一種“錦上添花”。

（應受訪者要求，文中梁瀚、吳婷、白楊為化名）