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　　有寺院就有信仰，佛教藉著寺院安僧辦道，弘法利生；欲得佛法常住，必須建筑佛寺。

　　佛寺建筑大略可分為修道區(qū)與生活區(qū)兩大部分。基本的建筑包括佛殿、法堂、禪堂、僧寮、庫房、大寮、山門等七大堂口，因此有“七堂伽藍”之稱。如果加以細分，修道區(qū)又分為兩類：安置佛、菩薩像和祖師像的大雄寶殿、彌勒殿、藥師殿、觀音殿、地藏殿、天王殿、伽藍殿、羅漢堂、祖師堂、寶塔等；供講經(jīng)集會及修道用的法堂、衣缽寮、丈室、禪堂、念佛堂、藏經(jīng)樓、云水堂、鐘鼓樓等。生活區(qū)的建筑有五觀堂、香積廚、庫房、客堂、寢堂、茶堂、延壽堂、寮房等。就整體建筑的格局而言，寺院的建筑，當以能外現(xiàn)莊嚴的寺宇，內(nèi)秘僧伽生活行儀的建筑為宜。

　　古代叢林的建筑，一般在山門口就供著笑臉迎人的彌勒菩薩，代表皆大歡喜；進入山門，即可見四天王殿，其內(nèi)供有威武凜然的四大金剛或伽藍、韋陀菩薩，他們?nèi)缇彀愕淖o衛(wèi)著道場的安全。其次是客堂、云水堂、齋堂、庫房等，于生活方面與信徒、訪客接觸的建筑；然后是大雄寶殿，這是一寺的主要建筑，屋檐的設計一般有北方的翹角式與南方的平臺式之別；緊接著是大眾修持用的念佛堂、禪堂等，然后是研究方面的藏經(jīng)樓、關(guān)房；最后是塔院及法師寮，稱為后堂或西堂，為退休養(yǎng)老的地方。

　　隨著時代進步，為配合弘化的實際需要，現(xiàn)代寺院則增設有教室、會議室、談話室、貴賓室、書報室、圖書館、美術(shù)館、展覽館、托兒所、安養(yǎng)院、醫(yī)療所、停車場等。現(xiàn)代佛寺以設備來代佛宣化，以設備來加強教化的功能?？梢姛o論古今，佛教對修道、研究、退休養(yǎng)老均極重視；也就是說，從佛教的建筑中可得知佛教重視生活與世間的關(guān)系。