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鄭州中秋節(jié)二日游路線推薦 鄭州中秋游玩攻略

更新時(shí)間:2022-12-02 16:15:31作者:未知

鄭州中秋節(jié)二日游路線推薦 鄭州中秋游玩攻略

  鄭州中秋節(jié)二日游推薦路線:鄭州--少林寺--云臺(tái)山--鄭州

  第一天:鄭州--少林寺--鄭州

  交通路線:

  (1)在鄭州火車(chē)站對(duì)面的長(zhǎng)途汽車(chē)站乘坐發(fā)往登封的旅游專線車(chē)。

  (2)在鄭州各長(zhǎng)途客車(chē)站,都有發(fā)往登封的班車(chē)。

  洛陽(yáng):洛陽(yáng)離少林寺更近一些,不到2小時(shí)就可到達(dá)。洛陽(yáng)火車(chē)站東側(cè)每天早上6點(diǎn)、7點(diǎn)均有旅游班車(chē)直達(dá)少林寺。洛陽(yáng)往登封的長(zhǎng)途汽車(chē)均經(jīng)過(guò)少林道口,從這里到少林寺僅2公里路程。

  (1)乘坐旅游專線車(chē),(2)乘坐洛陽(yáng)至鄭州(非高速)的班車(chē),少林寺(或登封)下車(chē),(3)自駕車(chē)停車(chē)方便,停車(chē)場(chǎng)有上下三層。

  從鄭州長(zhǎng)途客車(chē)站乘車(chē)至登封,行程約2小時(shí),高速約1小時(shí),下車(chē)后原地轉(zhuǎn)中巴,不出半個(gè)小時(shí)即到?;疖?chē)站前也有旅游直達(dá)車(chē),車(chē)較少,開(kāi)車(chē)時(shí)間視人數(shù)而定,約1小時(shí)到。從洛陽(yáng)長(zhǎng)途汽車(chē)站乘車(chē)至登封,約90分鐘即到少林寺道口。

  少林寺門(mén)票: 嵩山少林寺門(mén)票價(jià)格是80元,預(yù)訂價(jià)是70元。聯(lián)票有:如果你把少林寺景區(qū)和中岳景區(qū)一起買(mǎi)票的話是一百八十元,要是預(yù)定的話,價(jià)格會(huì)比較的便宜,一般在一百六十元;如果你要是再加上嵩陽(yáng)景區(qū)的話,那么價(jià)格就會(huì)是兩百六十元,預(yù)定就更加的便宜了,價(jià)格為二百二十元。如果你買(mǎi)聯(lián)票的話,價(jià)格就會(huì)比較的便宜,所以還是買(mǎi)聯(lián)票實(shí)惠一點(diǎn)。

  著名景點(diǎn):

  

  

  大雄寶殿

  大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂。殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩,兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。

  

  藏經(jīng)閣

  又名法堂,明代所建,毀于1928年,1994年重建,是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國(guó)弟子于1996年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋,明代萬(wàn)歷年鑄造,是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來(lái)炒菜用的小鍋。

  

  方丈室

  是寺中方丈起居與理事的地方。乾隆十五年(公元1750年)9月30日,清高宗弘歷游少林寺時(shí)即以方丈室為行宮,故又稱“龍庭”。該室初建年代約為明初,經(jīng)歷代維修,現(xiàn)存建筑為清代遺物。今室內(nèi)正中置1995年少林寺建寺1500周年時(shí)信徒贈(zèng)送的雞血石“佛祖講法”浮雕,北壁內(nèi)側(cè)置少林寺傳代世系譜。

  

  達(dá)摩洞

  面壁處,稱為達(dá)摩洞。禪宗初祖達(dá)摩于公元527年到536年在此洞面壁靜坐長(zhǎng)達(dá)9年。達(dá)摩洞面向西南,洞口用青石塊砌成拱門(mén),洞深約七米,高寬各三米余。洞內(nèi)臺(tái)上有石像三尊,中為達(dá)摩坐像,兩側(cè)為其弟子。據(jù)清《說(shuō)嵩》記載,在洞的左上方,原有一小石塔,塔早已毀。洞內(nèi)東壁題有“本來(lái)面目”四字。洞外西邊石壁上有明代長(zhǎng)恒縣人蘇民望題刻七絕詩(shī)一首:“西來(lái)大意誰(shuí)能窮,五乳峰頭九載功。若道真詮塵內(nèi)了,達(dá)摩洞應(yīng)自欠圓通”。另外還有“面壁洞天”四個(gè)大字。在“面壁洞天”旁,自下上穿,深陷一隙,深不可測(cè),相傳達(dá)摩洞左為“火龍洞”,在達(dá)摩到來(lái)之前火龍居于洞中,自達(dá)摩入洞面壁修行,火龍經(jīng)此隙而循逃,由此崖壁被稱為養(yǎng)龍崖。

  

  少室闕

  是少室山廟前的神道闕。闕身畫(huà)像保存較好的有60余幅,主要內(nèi)容有馬戲、狩獵、蹴鞠等,其中蹴鞠圖就是女子踢足球。漢三闕是漢代建筑的重要遺產(chǎn),距今已有1870多年的歷史,它反映了漢代文化,建筑藝術(shù),具有極高的歷史價(jià)值。闕上篆刻的銘文,有秦統(tǒng)一后的篆書(shū),有八分書(shū)漢隸,筆調(diào)渾圓,蒼老秀勁,是研究我國(guó)書(shū)法藝術(shù),漢字演變的寶貴資料。闕上的各種線刻浮雕、圖案精美、形象真切、帶有濃厚的生活氣息。

  

  武僧院

  內(nèi)不傳外的舊規(guī),不拘一格,沿襲傳統(tǒng)的師父綜合考核弟子的方式傳授,每師只帶8至15人,言傳、心授、手把手授藝、因材施教、逐一雕刻、嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出、藝成方能下山。

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