12月2日起新都桂湖恢復(fù)開(kāi)放（新都桂湖公園現(xiàn)在開(kāi)放了嗎）
2022-12-02
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更新時(shí)間：2022-08-26 00:30:40作者：未知
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開(kāi)放時(shí)間：8點(diǎn)-16點(diǎn)
寺院不僅是信仰的中心，也是弘揚(yáng)教義的道場(chǎng)；寺院莊嚴(yán)的殿宇，重檐飛翹，壯麗宏偉，尤其過(guò)去叢林所謂“二廊十殿”，廊院式的建筑，前塔后殿，有堂有塔，有樓有院，亭臺(tái)樓榭，園木扶疏，檐廡相接，殿堂一進(jìn)一進(jìn)，一層一層，重重疊疊，表現(xiàn)出深邃幽遠(yuǎn)的建筑之美。置身其間，聆聽(tīng)晨鐘暮鼓、磬漁梵唱，自能生起寧?kù)o祥和的愉悅感，帶給人心靈上的凈化、精神上的鼓舞、思想上的啟發(fā)，對(duì)社會(huì)人心產(chǎn)生一股道德的自我約束力。因此，莊嚴(yán)的殿宇本身也能發(fā)揮無(wú)言的說(shuō)教。
佛教寺院在保存中國(guó)傳統(tǒng)文化上，也有不可磨滅的貢獻(xiàn)。例如，現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑山西五臺(tái)山佛光寺，便保留了唐朝建筑藝術(shù)的精髓；近代的佛寺建筑多數(shù)仍維持仿古式建筑，例如佛光山的大雄寶殿以及美國(guó)西來(lái)寺、澳洲南天寺的大雄寶殿，即是古色古香的中國(guó)宮殿式建筑，不但保存了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而且發(fā)揚(yáng)光大于海外。
建筑佛教寺院的意義何在？世間的錢(qián)財(cái)，只能拯救肉身生命，濟(jì)人燃眉之急，但是無(wú)法息滅貪瞋癡三毒；佛法的布施，則能更進(jìn)一步地凈化心靈，孕育法身慧命，使人斷除煩惱，了生脫死，其影響及于生生世世。因此，建造佛寺，等于建設(shè)學(xué)校，度眾萬(wàn)千，才是最徹底的慈善事業(yè)。
寺院對(duì)信徒而言，是善友往來(lái)的聚會(huì)所、人生道路的加油站、修養(yǎng)性靈的安樂(lè)場(chǎng)、去除煩惱的清涼地、采購(gòu)法寶的百貨店、悲智愿行的學(xué)習(xí)處，更是一所療治心靈的醫(yī)院、維護(hù)社會(huì)正義的因果法庭、啟發(fā)道德良知的教育學(xué)校、提升文化修養(yǎng)的藝術(shù)中心。寺院提供信眾：修身養(yǎng)性，培養(yǎng)宗教情操；聽(tīng)經(jīng)聞法，增長(zhǎng)福德智慧；齋飯素食，廣結(jié)善緣功德；道友聚會(huì)，彼此以會(huì)會(huì)友。因此，學(xué)佛要常親近道場(chǎng)，每星期至少要回家一次，向佛菩薩報(bào)到學(xué)習(xí)，這是人生很重要的功課。所以建寺安僧，為萬(wàn)千眾生作得度因緣，是不容等閑視之。