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　　嘗：曾經(jīng)。意思：曾經(jīng)和許多孩子一起出去玩耍?！皣L與諸小兒游”出自南朝劉義慶所作的《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》中《王戎不取道旁李》一文。文章通過(guò)講述王戎不摘道路旁的李子一事，說(shuō)明看事物不能只看表面，要認(rèn)真分析，思考，才不會(huì)被事物的表面所蒙蔽。

　　《王戎不取道旁李》原文

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然。

　　《王戎不取道旁李》翻譯

　　王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)和許多孩子一起出去玩耍。他們看見(jiàn)道路旁邊的李樹(shù)上有許多成熟的李子，把枝頭都?jí)簭澚恕４蠹覡?zhēng)著跑過(guò)去摘李子，只有王戎不動(dòng)。大家問(wèn)他，他回答說(shuō)：“李子樹(shù)在路邊竟然還有那么多的果子，這一定是苦李子?！贝蠹艺聛?lái)一嘗，的確如此。

　　《王戎不取道旁李》注釋

　　1、 王戎：西晉瑯琊(今屬山東)人，自幼聰明過(guò)人，為“竹林七賢”之一，官至尚書(shū)令，司徒。

　　2、 嘗：曾經(jīng)。

　　3、 諸：眾多。

　　4、 游：嬉戲玩耍。

　　5、 子：李子。

　　6、 折枝：壓彎樹(shù)枝。

　　7、 競(jìng)：爭(zhēng)相地跑過(guò)去。競(jìng)：爭(zhēng)逐。

　　8、 走：跑。

　　9、 唯：只有。

　　10、 信然：的確如此。

　　《王戎不取道旁李》說(shuō)明什么道理

　　1、如果李子不是苦的，那么早就被人摘光了，既然沒(méi)人去摘，那就是苦的。

　　2、要我們學(xué)會(huì)留心觀察，不被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，并根據(jù)事物的表面現(xiàn)象，推斷出內(nèi)在的聯(lián)系。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》創(chuàng)作背景

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》的編纂成書(shū)固然與劉宋家族對(duì)魏晉風(fēng)流的喜好和社會(huì)各層人士對(duì)魏晉風(fēng)流的追慕有關(guān)，然而劉義慶之所以對(duì)魏晉士人情有獨(dú)鐘化大氣力與其門(mén)客共襄盛舉還有他個(gè)人身世的內(nèi)在原因。

　　劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，襲封臨川王，劉裕對(duì)其恩遇有加。公元424年宋文帝劉義隆即位，剛登基便先后殺了徐羨之、傅亮、謝晦等擁立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣，因?yàn)閾?dān)心自己重蹈少帝被弒的悲劇，嚴(yán)格控制并殺戮了大量功臣和宗室成員，這其中就包括名將檀道濟(jì)。在這樣的背景下，劉義慶不得不加倍小心謹(jǐn)慎，以免遭禍。

　　后劉義慶借故離開(kāi)京城，遠(yuǎn)離是非之地。盡管文帝下詔勸解寬慰但架不住劉義慶“固求解仆射乃許之”。劉義慶終于得以外鎮(zhèn)為荊州刺史。外鎮(zhèn)后的劉義慶仍然如同驚弓之鳥(niǎo)，心有余悸。他處在宋文帝劉義隆對(duì)于宗室諸王懷疑猜忌的統(tǒng)治之下為了全身遠(yuǎn)禍，于是招聚文學(xué)之士寄情文史編輯了《世說(shuō)新語(yǔ)》這樣一部清談之書(shū)。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》作者介紹

　　劉義慶，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職，在政8年，政績(jī)頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官劉義康而觸怒文帝，責(zé)調(diào)回京，改任南京州刺史、都督加開(kāi)府儀同三司。不久，以病告退，元嘉二十一年死于建康(今南京)。

自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)，著有《徐州先賢傳》10卷、《典敘》《世說(shuō)》10卷、《集林》200卷、《幽明錄》20卷、《宣驗(yàn)記》13卷、《小說(shuō)》10卷， 有《宋臨川王劉義慶集》8卷。