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文章目錄：

1、桑植白族仗鼓舞的由來(lái)

2、白族信仰，你所不知的白族宗教信仰

3、白族古老的文化標(biāo)志：白族刺繡

4、白族節(jié)日，白族的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗

5、白族建筑文化，白族照壁文化

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1、桑植白族仗鼓舞的由來(lái)

中國(guó)的舞蹈有很多種類，大多發(fā)源于少數(shù)民族。每個(gè)舞蹈起源的背后都有一個(gè)神秘的故事傳說(shuō)。在古老的白族就有一種舞蹈是借用勞動(dòng)工具表演的，動(dòng)作奇特，是白族人民獨(dú)創(chuàng)的舞蹈，大家想知道是什么舞蹈嗎。那么，就隨小編一起看看白族文化中的舞蹈文化，桑植白族仗鼓舞的由來(lái)。

目前，關(guān)于桑植白族仗鼓舞的起源大致有三種說(shuō)法。其一是“斗爭(zhēng)說(shuō)”，即仗鼓舞是白族同胞在抵御壓迫勢(shì)力時(shí)，用手中的杵等勞動(dòng)工具作為武器，將敵人趕跑后，手舞足蹈，慶祝勝利，逐漸形成了仗鼓舞。谷利民認(rèn)為這種說(shuō)法可信度不高。

其二是“勞動(dòng)說(shuō)”。白族年俗中，有打粑粑即漢族稱作打糍粑的傳統(tǒng)，據(jù)考證，白族最初的打糍粑的杵，是中間細(xì)、兩頭一般粗的木杵，與道具仗鼓一模一樣。直到后來(lái)才逐漸改為更加省力好用的“丁”字形木杵?！皠趧?dòng)創(chuàng)造一切”，白族人邊打糍粑邊起舞，逐漸創(chuàng)造出仗鼓舞。早幾年前，谷利民還在桑植農(nóng)村看到過(guò)，如同仗鼓一樣的直杵，雖然已經(jīng)不多見(jiàn)，但仍然不失為這一觀點(diǎn)的佐證。

第三種是“宗教說(shuō)”。因白族源于云南，提倡本主崇拜，緊鄰緬甸、泰國(guó)等，受佛教影響。當(dāng)白族在桑植扎根后，又融合了“三元教”（是一種廣泛流傳于桑植白族地區(qū)的普化型民間宗教信仰，較多地受到道教、儺愿戲和白族本主信仰的影響，但又具有明顯的自身特點(diǎn)，本質(zhì)上屬于三元神而非儺神崇拜），形成了濃厚的祭祀氛圍。谷利民說(shuō)，最初白族人的祭祀方式之一，就是在地上釘四根木樁，用繩子將木樁牽起來(lái)，神職人員在繩子和木樁之間跳躍，手持道具，邊跳邊舞，“就像小孩子跳皮筋一樣”，這被稱為“跳邦藏”。

仗鼓舞與白族的傳統(tǒng)民俗游神密切相關(guān)。白族的本主崇拜，用白族語(yǔ)言直譯，就是“武僧”，意譯則是指本境之主，是白族一個(gè)村落或某一地域的保護(hù)神。這個(gè)神有可能是佛道巫及神話傳說(shuō)中的神靈，也有可能是對(duì)當(dāng)?shù)刈鞒鲐暙I(xiàn)的祖先或其他民族對(duì)當(dāng)?shù)赜卸鞯挠⑿廴宋铮迕駛儠?huì)為其塑像，并設(shè)立本主祭日。祖神合一，這是白族宗教信仰的又一的特色。

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2、白族信仰，你所不知的白族宗教信仰

白族信仰是白族文化深刻的思想，白族信仰長(zhǎng)期受到社會(huì)生活以及歷史文化的影響，而形成了較強(qiáng)的宗教觀念。信仰是人們生活的寄托，也可以是維護(hù)統(tǒng)治的方式。那么，就讓小編帶大家一起了解一下，你所不知的白族宗教信仰吧。

白族人民普遍信仰佛教和道教。白族的本主信仰體現(xiàn)了儒、佛、道融合的思想。傳入白族地區(qū)的道教在民間有一些法事，比如說(shuō)白族人新房子落成一年了。要為房子做生日。說(shuō)這個(gè)房子沒(méi)有建成以前，這里是一片空地，有鬼魂、動(dòng)物、花草。人來(lái)了以后，就把這些環(huán)境破壞了。要安龍謝土。整個(gè)法會(huì)順著撒凈

3、白族古老的文化標(biāo)志：白族刺繡

刺繡是白族文化的生動(dòng)表現(xiàn)，千百年來(lái)，白族人民克服各種惡劣的生存環(huán)境。把大自然寫(xiě)進(jìn)繡品中，用勤勞智慧的雙手譜寫(xiě)藝術(shù)的篇章。獨(dú)樹(shù)一幟的白族刺繡，在歷史的長(zhǎng)河中傳承了上千年。下面，大家就隨小編走進(jìn)白族看看白族刺繡吧。

大理白族的刺繡工藝歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中以挖色鎮(zhèn)的白族刺繡藝術(shù)最具有代表性，挖色鎮(zhèn)的白族刺繡藝術(shù)在當(dāng)?shù)亓鱾鲝V泛，有著厚實(shí)的群眾基礎(chǔ)，并有較強(qiáng)的藝術(shù)性和觀賞性。許多作品充滿了濃郁的民族風(fēng)格和地方特色，在大理州乃至云南省范圍內(nèi)都有較大的影響力。

早在唐宋時(shí)

4、白族節(jié)日，白族的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗

說(shuō)起傳統(tǒng)節(jié)日我們最初想起的就是春節(jié)。春節(jié)可是我國(guó)的第一大節(jié)日，少數(shù)民族也有些節(jié)日跟我們的傳統(tǒng)節(jié)日是一樣的。除了這些還有什么呢？接下來(lái)跟小編去白族文化看一下白族還有哪些傳統(tǒng)節(jié)日。

青姑娘節(jié)：農(nóng)歷正月十五日

這天劍川縣甸南、羊岑等地的白族婦女都要參加活動(dòng)，她們紛紛捐錢(qián)，聚會(huì)在一起，專門(mén)請(qǐng)人扎一個(gè)青姑娘的偶像，給她穿上白族的盛裝，把她抬到秋千架上蕩秋千，眾人圍著她邊舞邊唱，娛樂(lè)一番，然后到海尾河邊舉行祭奠儀式。晚上，由一人舉著“青姑娘”偶像作前導(dǎo)，眾婦女隨后，繞遍村中

5、白族建筑文化，白族照壁文化

照壁以前大多出現(xiàn)在四合院中，在明朝時(shí)候非常的流行，幾乎每個(gè)大門(mén)大戶都要修建一座照壁。而現(xiàn)在在一些寺院中也能看到。在風(fēng)水學(xué)中，修建一座照壁是有著阻擋煞氣的作用。

那么，下面隨小編一起來(lái)看一下白族文化吧！

大理和洱源一帶，白族農(nóng)家的民居以三坊一照壁最為常見(jiàn)。照壁的繪飾在民居中處于最重要、最突出的中心地位。照壁位于主房的正前方，正對(duì)著堂屋，成對(duì)稱的中間高兩邊低的“凸”字形。壁頂以青瓦覆蓋，四角微翹。整座照壁以石灰抿刷成的白色為基色，壁檐下方和壁的左右兩邊，多用深色薄磚

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