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一、何為上山下水

玄空理氣上的上山下水格局，也叫顛山倒向，它與旺山旺向恰好相反，山盤(pán)中的當(dāng)令旺星不守在坐山宮，卻跑到了對(duì)宮的向首方；向盤(pán)上的當(dāng)令旺星不飛臨向首方，卻又飛到了對(duì)宮的坐山方。換一種方式來(lái)說(shuō)，就是山上當(dāng)令旺星下了水，向上當(dāng)令旺星上了山。

（一）何為上山

所謂“上山”，就是在挨排宅命盤(pán)時(shí)，向上的飛星盤(pán)，入中之星對(duì)應(yīng)洛書(shū)原始宮位的同元龍，遇陽(yáng)順飛，向上當(dāng)令旺星飛到了坐山宮。向上當(dāng)令旺星，本來(lái)應(yīng)該在向首宮方為得所，現(xiàn)在卻南轅北轍，不在“水”里，卻居“山”上，謂之“水里龍神上了山”，故曰“上山”。

（二）何為下水

所謂“下水”，即是在挨排宅命盤(pán)時(shí)，山上的飛星盤(pán)，入中之星對(duì)應(yīng)洛書(shū)原始宮位的同元龍，亦是遇陽(yáng)順飛，山上當(dāng)運(yùn)旺星飛到了向首宮。同理，本應(yīng)居坐山的山上當(dāng)令旺星，走反了方向，掉進(jìn)了“水里”，謂之“山上龍神下了水”，故曰“下水”。

（三）快速判斷上山下水格局訣竅

法一：在起排山星盤(pán)與向星盤(pán)時(shí)，當(dāng)坐山宮運(yùn)星與向首宮運(yùn)星入中之后，遇陽(yáng)雙雙順飛，則此局一定是上山下之局！

法二：坐山宮與向首宮的運(yùn)星所對(duì)應(yīng)的是四正卦宮，即為一、三、七、九時(shí)，而實(shí)際的坐山朝向又為地元龍，則該局必定為上山下水之局！坐山宮與向首宮的運(yùn)星所對(duì)應(yīng)的是四隅卦宮，即為二、四、六、八時(shí)，而實(shí)際的坐山朝向是天元龍或人元龍，則該局肯定是上山下水無(wú)疑！

如下元八運(yùn)的運(yùn)星盤(pán)如下：

（四）示例

例一，七運(yùn)造，乾山巽向兼亥巳2°（庚戌分金）宅。

此局運(yùn)星八白到坐山，八即為艮，艮為陽(yáng)，故山星盤(pán)以八白入中順飛，山上當(dāng)運(yùn)旺星七赤飛到了向首，此為山上當(dāng)令旺星“下水”。運(yùn)星六的到向首，六即為乾，乾為陽(yáng)，故向星盤(pán)以六入中順飛，向上當(dāng)運(yùn)旺星七赤飛到了坐山，此為水星上山。此局雖為上山下水之局，但全局合一二三、二三四、三四五、四五六、五六七、六七八、七八九、八九一、九一二連珠三般卦，若砂水形勢(shì)得當(dāng)，可以略補(bǔ)不足。至于何為連珠三般卦，稍后即做介紹。

例二，八運(yùn)造，辰山戌山兼巽乾2°（庚辰分金）宅。

該局運(yùn)星七赤到坐山，七即為庚，庚為陽(yáng)，故山星盤(pán)以七赤入中順飛，山上當(dāng)運(yùn)旺星八白剛好飛到了向首乾宮，此為山星下水。運(yùn)星九紫到向首，九紫對(duì)應(yīng)離卦，與實(shí)際朝向的同元龍即為丙，丙為陽(yáng)，故向星盤(pán)以九入中順飛，向上當(dāng)運(yùn)旺星八白飛到了坐山，此為水星上山。此局與例一的七運(yùn)乾山巽向下卦都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是雖為上山下水之局，但全局每宮都合一二三、二三四、三四五、四五六、五六七、六七八、七八九、八九一、九一二連珠三般卦。

例三，八運(yùn)造，艮山坤向兼寅申2°（辛丑分金）宅。

該局二黑到坐山宮，二即為坤，坤為陽(yáng)，故山星以二入中順飛，將當(dāng)運(yùn)旺星八白排在了向首，此乃山星下水。五黃到向首，這是一種特殊情況，因?yàn)槲妩S本身無(wú)卦，它只能寄當(dāng)令星所對(duì)應(yīng)之卦，當(dāng)令星為八白艮卦，故五即為艮，艮為陽(yáng)，故向星以五入中順飛，當(dāng)運(yùn)旺星八白飛臨坐山，此為水星上山。

此局也是一個(gè)上山下水之局，而且向星全局犯伏吟，如果巒頭形局上坐實(shí)向空，確是一個(gè)敗局。但此局卻另有一個(gè)“名堂”，即全局合一四七、二五八、三六九之格局，名為“三般巧卦”?？v然如此，我們當(dāng)以風(fēng)水大局配合實(shí)際巒頭來(lái)斷吉斷兇，特殊格局上有些補(bǔ)益，也難以挽回大局，只是兇中略帶吉而已。

至于何為三般巧卦，將在本書(shū)稍后的“七星打劫”一節(jié)中來(lái)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的討論。

二、三元九運(yùn)上山下水之局（共四十八局）

（一）上元二運(yùn)與下元八運(yùn)（各六局）

艮山坤向、寅山申向、辰山戌向、

坤山艮向、申山寅向、戌山辰向。

（二）上元三運(yùn)與下元七運(yùn)（各六局）

甲山庚向、巽山乾向、巳山亥向、

庚山甲向、乾山巽向、亥山巳向。

（三）中元四運(yùn)與中元六運(yùn)（各六局）

丑山未向、卯山酉向、乙山辛向、

未山丑向、酉山卯向、辛山乙向。

（四）中元五運(yùn)（十二局）

壬山丙向、艮山坤向、寅山申向、

丙山壬向、坤山艮向、申山寅向、

甲山庚向、巽山乾向、巳山亥向、

庚山甲向、乾山巽向、亥山巳向。

下面將三元九運(yùn)上山下水之局列表如下：

從上表我們可以看出：

1、上元一運(yùn)與下元九運(yùn)沒(méi)有上山下水之局，二運(yùn)、三運(yùn)、四運(yùn)、六運(yùn)、七運(yùn)、八運(yùn)各六局，五運(yùn)有十二局；

2、在三元九運(yùn)二十四山向當(dāng)中，唯有子山午向、午山子向、癸山丁向、丁山癸向沒(méi)有上山下水之局。

3、上元二運(yùn)與下元八運(yùn)、上元三運(yùn)與下元七運(yùn)、中元四運(yùn)與六運(yùn)的上山下水之局坐山朝向完全一致，只有中元五運(yùn)是一個(gè)特殊的元運(yùn)，它沒(méi)有雙旺會(huì)向與雙旺會(huì)坐，只有旺山旺向與上山下水，且“平分秋色”，各占十二局。

三、三元九運(yùn)上山下水之局星盤(pán)圖（共四十八局）

（一）上元一運(yùn)（無(wú)）

（二）上元二運(yùn)（六局）

1、艮山坤向2、坤山艮向

3、寅山申向4、申山寅向

5、辰山戌向6、戌山辰向

（三）上元三運(yùn)（六局）

1、甲山庚向2、庚山甲向

3、巽山乾向4、乾山巽向

5、巳山亥向6、亥山巳向

（四）中元四運(yùn)（六局）

1、丑山未向2、未山丑向

3、卯山酉向4、酉山卯向

5、乙山辛向6、辛山乙向

1、壬山丙向2、丙山壬向

3、艮山坤向4、坤山艮向

5、寅山申向6、申山寅向

7、甲山庚向8、庚山甲向

9、巽山乾向10、乾山巽向

11、巳山亥向12、亥山巳向

（六）中元六運(yùn)（六局）

1、丑山未向2、未山丑向

3、卯山酉向4、酉山卯向

5、乙山辛向6、辛山乙向

（七）下元七運(yùn)（六局）

1、甲山庚向2、庚山甲向

3、巽山乾向4、乾山巽向

5、巳山亥向6、亥山巳向

（八）下元八運(yùn)（六局）

1、艮山坤向2、坤山艮向

3、寅山申向4、申山寅向

5、辰山戍向6、戍山辰向

（九）下元九運(yùn)（無(wú)）

四、上山下水之局吉兇判斷

上山下水之局，為理氣風(fēng)水家所不喜，經(jīng)云：“山上龍神不下水，水里龍神不上山?！倍仙较滤?，恰恰反其道而行之，山上的龍神下了水，水里的龍神上了山。又云：“山管人丁水管財(cái)。”山上龍神跌落水中，是傷丁之兆；水里龍神困在山上，是破財(cái)之象。故而上山下水恰是理氣風(fēng)水的反局，是一種丁財(cái)兩傷的格局。試想，世上人人都想丁財(cái)雙發(fā)，沒(méi)有一個(gè)人想丁財(cái)兩損的。故而上山下水之局是人人都想避而遠(yuǎn)之的。

但事實(shí)上，理氣只是為用為條件，巒頭才是為體為依據(jù)，離開(kāi)巒頭而論理氣，完全是一紙空談而己。任何一種理氣格局，只有在與巒頭形勢(shì)配合的情況下才會(huì)發(fā)生作用，才會(huì)顯示出吉兇。因此，我們?cè)诮Y(jié)合巒頭形勢(shì)的基礎(chǔ)上，可以對(duì)上山下水之局的吉兇，作出一個(gè)一般性的斷論：

上山下水之局在巒頭形勢(shì)上為坐水面山、坐低向高、坐空朝實(shí)者為吉，若坐山面水、坐高向低、坐實(shí)朝空反為兇。換句話說(shuō)，實(shí)際巒頭形勢(shì)若為坐水面山、坐空朝實(shí)，適用于上山下水之格局。

但這種格局，看起來(lái)總是讓人感覺(jué)到有些別扭。過(guò)去，這種格局非常之少。而現(xiàn)在，這種格局越來(lái)越多。沿河岸而建的房子和沿公路而建的房子，不少就是這種坐空朝實(shí)的。至于是否為上山下水，大多數(shù)人應(yīng)該都沒(méi)有去理會(huì)它。

當(dāng)然，上山下水的格局，我們?cè)谥攸c(diǎn)考慮實(shí)際砂水形勢(shì)是否背水面山或是否背山面水的同時(shí)，還要察看其它六宮所面臨的實(shí)際砂水形勢(shì)與飛星組合情況，綜合進(jìn)行參斷。如飛星理氣雖為上山下水之局，但能全盤(pán)合河洛生成之?dāng)?shù)，或合三般卦，或合十，或合城門(mén)水口，或合收山出煞，不但不能以兇論之，反而要以吉斷之。

所以，我們千萬(wàn)不要一見(jiàn)是上山下水之局，就一口咬定為丁財(cái)兩失之兇局，這是脫離巒頭與飛星組合的錯(cuò)誤論斷，會(huì)導(dǎo)致判斷的嚴(yán)重失準(zhǔn)，難以嬴得客人的認(rèn)可與尊重，也使風(fēng)水業(yè)界蒙羞。因?yàn)槭澜缟系娜f(wàn)事萬(wàn)物，沒(méi)有絕對(duì)的好，也沒(méi)有絕對(duì)的差。下面再舉兩例來(lái)加以說(shuō)明。

如八運(yùn)造，申山寅向兼坤艮2°（丙申分金）宅。

五到山，五即為寅，寅為陽(yáng)，山星盤(pán)以五入中以五入中順飛，當(dāng)令旺星旺星八白飛臨向首，是為是為山星下水。二到向，二即為申，申為陽(yáng)，向星盤(pán)以二入中順飛，當(dāng)令旺星八白飛臨坐山，是為水星上山。

此局一眼就能看出是上山下水之局，而且山星全局犯伏吟，為兇最為猛烈，若巒頭形勢(shì)又是坐山面水或砂水沖射及坑坎破碎，乃家破人亡、妻離子散的大兇之局。但這種論斷是武斷的，我們縱觀全局九個(gè)宮位，發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人的秘密，那就是此局全盤(pán)合一四七、二五八、三六九，這稱(chēng)之為三般巧卦，化兇為吉，可以不當(dāng)兇局對(duì)待。如若艮方、離方見(jiàn)吉砂，坤方、震方見(jiàn)吉水，仍然是一個(gè)不錯(cuò)的吉局。

又如八運(yùn)造，戌山辰向兼乾巽2°（庚戌分金）宅。

運(yùn)星九到山，九即為丙陽(yáng)，故山星以九入中順飛，當(dāng)令旺星八白飛臨向首，是為山星下水。運(yùn)星七到向，七即為庚陽(yáng)，故向星以七入中順飛，當(dāng)運(yùn)旺星八白飛到坐山，為水星上山。

此局亦為上山下水之局，但全局合一二三、二三四、三四五、四五六、五六七、六七八、七八九、八九一、九一二連珠三般卦，化兇為吉，若巒頭為背水面山及中宮見(jiàn)砂，兌方見(jiàn)水，不但不兇，反而為運(yùn)運(yùn)貞吉的旺局。

筆者在寫(xiě)此書(shū)（注：第一版）的前不久，認(rèn)識(shí)了一位自稱(chēng)是“邵偉華徒孫”的年輕人，吹噓自己對(duì)子平命理、六爻八卦、玄空風(fēng)水、鐵板神數(shù)、梅花易數(shù)、奇門(mén)遁甲樣樣精通，尤以玄空風(fēng)水見(jiàn)長(zhǎng)。筆者自是相形見(jiàn)絀，畢恭畢敬地向其請(qǐng)教八運(yùn)期間的旺山旺向與上山下水之局的用法。豈料該以玄空風(fēng)水見(jiàn)長(zhǎng)的師傅，讓筆者大開(kāi)了眼界。

他非常自信地告訴筆者，在現(xiàn)時(shí)的八運(yùn)建宅，給人家看風(fēng)水，一定要布成巽乾、乾巽、丑未、未丑、巳亥、亥巳這六個(gè)山向，至于艮坤、坤艮、寅申、申寅、辰戌、戌辰這六個(gè)向是挨都挨不得的，因?yàn)檫@是顛山倒向，勢(shì)必丁財(cái)兩敗。

筆者說(shuō)，如果巒頭形勢(shì)不允許布成旺山旺向怎么辦？他說(shuō)：“這關(guān)巒頭什么事？玄空風(fēng)水是講方位理氣的，看來(lái)你對(duì)玄空風(fēng)水確實(shí)不懂?！?/p>

筆者長(zhǎng)期以來(lái)，自知在風(fēng)水方面是一個(gè)“半桶水”，看此人可能連“半桶水”都不到。既然話己至此，只好悵然離開(kāi)。

五、上山下水實(shí)例

六、

二○一○庚寅年五月間，湖南新化的曾先生長(zhǎng)途驅(qū)車(chē)接筆者到新化為其相宅相地。

曾先生的房屋建成于二○○一辛巳年，屬七運(yùn)造宅，甲山庚向庚寅分金。房屋依山面水而建，宅后之山雖然較陡，但還是較為豐滿，屬肥山之列。宅前為橫過(guò)之鄉(xiāng)村公路，宅對(duì)面跨過(guò)公路之后為他人己搞好基礎(chǔ)但未建之宅基地，宅基地外再往前是稻田與魚(yú)塘。

現(xiàn)將曾宅的簡(jiǎn)明示意圖繪出如下：

曾先生是當(dāng)?shù)氐赂咄氐钠髽I(yè)家，在下元七運(yùn)期間兩度改建宅舍，可能其在建宅之時(shí)不懂玄空風(fēng)水，或由于當(dāng)?shù)氐牡匦?、地貌所限制，曾先生的房屋在玄空飛星盤(pán)上恰好是上山下水之局，且坐山面水，坐實(shí)朝空。宅命圖如下：

七運(yùn)造宅，運(yùn)星五到坐山，五為兌卦之庚陽(yáng)，故山星盤(pán)以五入中順飛，山上當(dāng)令旺星七赤飛臨向首，是為山星下水，而實(shí)際巒頭向首卻見(jiàn)水不見(jiàn)砂。

運(yùn)星九到向首，九為離卦之丙陽(yáng)，故向星盤(pán)以九入中順飛，向上當(dāng)令旺星七赤飛到坐山，是為水星上山，而實(shí)際形局卻是見(jiàn)山不見(jiàn)水。

曾先生在建宅之后，家運(yùn)日見(jiàn)衰微，原來(lái)好好的一個(gè)工廠，關(guān)門(mén)大吉。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，購(gòu)買(mǎi)了羊公所編著的《玄空寶典》進(jìn)行閱讀與研究，知道自己的房子玄空理氣格局為上山下水，且與實(shí)際砂水形勢(shì)相悖，隨即與羊公取得聯(lián)系，然后羊公著手為其進(jìn)行改進(jìn)與調(diào)整：

一是使坐山方見(jiàn)水。在宅后坐山前的空坪里向下新掘了一個(gè)較大的水池，使坐山方的向星七赤落于有水之處。同時(shí)，也將坐山宮的山星三碧煞氣之星趕下了水。

二是向首方見(jiàn)砂。在住宅的大門(mén)前新建了一堵較高的圍墻，不但使向首方山星七赤有憑藉之砂，能夠得所。同時(shí)，也使得向上二黑死氣之星上山而變得無(wú)力。

三是利用可用城門(mén)。七運(yùn)甲山庚向之宅，向首左邊坤宮之未山與右邊乾宮之戍山均為可用城門(mén)，皆可利用。但由于墻外的鄉(xiāng)村公路車(chē)流自左而來(lái)，宜收逆水，故在坤宮未山城門(mén)方開(kāi)院墻門(mén)，讓整個(gè)院子的氣口自未方城門(mén)而入，且未方城門(mén)見(jiàn)鄉(xiāng)村公路，可收城門(mén)之水。

四是室內(nèi)根據(jù)家人各自的命局喜用，結(jié)合風(fēng)水要求進(jìn)行了布局與化解。

（上山下水之局最宜坐上水砂兼收）