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文章目錄：

1、江南“魚米之鄉(xiāng)”，江西風(fēng)水寶地在哪里？

2、風(fēng)水寶地：理想的風(fēng)水地

3、何為風(fēng)水寶地，風(fēng)水寶地地形圖片講解

4、名人祖墳風(fēng)水寶地：曾國藩祖墳風(fēng)水寶地

5、關(guān)于風(fēng)水寶地的故事

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1、江南“魚米之鄉(xiāng)”，江西風(fēng)水寶地在哪里？

風(fēng)水學(xué)說中。經(jīng)常會說“風(fēng)水寶地”這個詞，那么什么是風(fēng)水寶地呢？在風(fēng)水學(xué)中，風(fēng)水寶地就是風(fēng)水好的地方，能讓你出人頭地，顯富貴的地方。在中國就有很多的風(fēng)水寶地，江西也不例外，本期的風(fēng)水寶地帶你去了解江西好風(fēng)水的地方是在哪里。

風(fēng)水寶地通俗的講，就是風(fēng)水好的地方，居于此處，能助人事興旺、發(fā)財，可令后代富貴、顯達(dá)。

一、臨川縣——江西才子之鄉(xiāng)

這個縣列入“中國名人辭典”的多達(dá)134人，有歷代“臨川才子”的光榮稱號，如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾鞏，明代戲

2、風(fēng)水寶地：理想的風(fēng)水地

人們總是在追尋風(fēng)水寶地，無論是用于建宅還是其他方面，總是需求大于供給，那么到底什么是風(fēng)水寶地呢？本期風(fēng)水寶地就帶你一起去了解一下理想的風(fēng)水地即風(fēng)水寶地，一起來看看吧。

理想的風(fēng)水地通常稱之為“風(fēng)水寶地”，這一寶地有著兩方面的含義：即地形上的規(guī)范性和綜合自然地理環(huán)境的協(xié)調(diào)性。

就理想風(fēng)水地的地形而言，一般是：北面要有高大的山體依峙和擋護(hù)，東西兩翼要有合適的山嶺作護(hù)衛(wèi)，中間地形平坦開闊，前言近有小河流淌，遠(yuǎn)有低山朝拱，且周圍植被茂盛，形成一個東、北、西三面有山體護(hù)衛(wèi)，南面地形相對寬敝開闊的地形環(huán)境，構(gòu)成一個相對獨(dú)立的地理單元。這種地形模式在空間上有大小之分，因城市、村落、住宅而有不同規(guī)模，但大體結(jié)構(gòu)是一致的。

中國風(fēng)水理論首先自然環(huán)境優(yōu)選。對日月山川氣候等物質(zhì)環(huán)境不同的風(fēng)水效應(yīng)和追求取向也不同。中國東北地區(qū)寒冷，建筑朝向優(yōu)選癸山丁向（南偏西），以熱軸朝向?yàn)榧颉Ｄ戏絼t以壬山丙向（南偏東）為吉向。避熱軸驕陽，以利于通風(fēng)為吉向。

就風(fēng)水地的綜合自然地理環(huán)境特征而言，理想的風(fēng)水地必須有好的地質(zhì)、地貌狀況，有好的水文、氣候因子，有適中的土壤和生物，這些因素統(tǒng)一協(xié)調(diào)，構(gòu)成一種理想的生態(tài)環(huán)境。

地形地貌條件，山來時有彎轉(zhuǎn)，有環(huán)抱，又與平原交結(jié)的“結(jié)穴”處為首選。風(fēng)水認(rèn)為是山環(huán)之地，“吐唇”之地。此類，地高而不旱，居下而不被沖刷。大者如軍都山下的北就平原、周山環(huán)繞的成都分地；中者如浙江蘭溪諸葛八卦村的周圍八山圍合的盆地中的高阜地貌格局；小者如遼寧開原七鼎龍?zhí)端陋?dú)立建筑群的選址：周圍環(huán)列七山圍合的盆地中的高丘。這類地域，往往山水兼具，陰陽平衡。在中國絕大多數(shù)的城市、村落和民居都選擇在馬蹄形凹地環(huán)境內(nèi)，坐北朝南，背依青山，面帶流水既有生產(chǎn)生活之便，又享生態(tài)環(huán)境之中。

3、何為風(fēng)水寶地，風(fēng)水寶地地形圖片講解

中國自古就是一個相信風(fēng)水的國家，風(fēng)水歷經(jīng)上千年的發(fā)展，已經(jīng)成為了一種文化，而這種文化是我們不能輕易去改變的。

中國人歷來相信有風(fēng)水寶地，那么什么是風(fēng)水寶地，風(fēng)水寶地長什么樣子？

本期的專題帶你去看看風(fēng)水寶地的地形圖片。我們一起來了解下吧！

何為風(fēng)水寶地

在華夏歷史上，最先給風(fēng)水定義的是晉代的郭璞，風(fēng)水堪輿?？盀樘欤洖榈??？坝峙c勘、坎有相通之義，他在《葬書》中說：葬者，生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水--周易風(fēng)水。清人范宜賓為《葬書》作注云：無水則風(fēng)到而氣散，有水則氣止而風(fēng)無，故風(fēng)水二字為地學(xué)之最，而其中以得水之地為上等，以藏風(fēng)之地為次等。這就是說，風(fēng)水是古代的一門有關(guān)生氣的術(shù)數(shù)，只有在避風(fēng)聚水的情況下，才能得到生氣。

一命二運(yùn)三風(fēng)水，寶為福貴，風(fēng)水寶地的作用效果就是能造福后代子孫（陰宅角度），宅運(yùn)昌隆，事業(yè)發(fā)達(dá)（陽宅角度）。

風(fēng)水寶地的條件

陰宅風(fēng)水選址最重視風(fēng)水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠(yuǎn)朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質(zhì)、水文、朝向、土壤的要求，尤其是陽宅要與自然山川景觀渾然一體，達(dá)到極為宏偉完美的境界。以期達(dá)到天人合一的和諧。所以在風(fēng)水的做法上要求風(fēng)水的建筑，應(yīng)該同其周圍環(huán)境、風(fēng)景融匯在一起，達(dá)到依山盤水為穴的境界。

1、穴要暖（即藏風(fēng)聚氣），所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。

2、盡量避免墓前水流和道路沖射的位置。因?yàn)橛械缆泛退髦睕_的墓位既犯煞，成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財。

3、盡量選擇與天命相符合的墓位。

4、獨(dú)立無倚之單山不可作穴，因?yàn)闆]有砂手護(hù)衛(wèi)，此乃藤漏之穴，做穴必敗。

5、不葬龍虎尖頭，即不能在群山中最高點(diǎn)作墓。

6、要避開黃泉線度，因?yàn)槭盏近S泉水會退產(chǎn)傷人，決不可用。

7、不可取空亡線度，因?yàn)榫€度空亡會使后人敗退。

8、因公墓大多以梯田形式開發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，后人易因此而傷丁，破財或患上奇證。

9、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。

4、名人祖墳風(fēng)水寶地：曾國藩祖墳風(fēng)水寶地

陰宅在風(fēng)水中的作用是很大的，不僅僅只是為了讓先人有個好的安息之地，還是為了能讓后人得到先人的庇佑，因此就有了陰宅風(fēng)水影響后人的說法了。能庇佑后人的陰宅，我們就成之為風(fēng)水寶地，那么一代“名人”曾國藩祖墳風(fēng)水如何？本期的風(fēng)水寶地帶你去了解。

曾國藩祖墳風(fēng)水寶地

據(jù)曾氏族譜，曾競希死后葬在荷葉鎮(zhèn)神沖太西沖，當(dāng)時唯一的曾孫子曾國藩才5歲。正是因?yàn)檫@種關(guān)系，曾國藩的名字名正言順地刻在曾競希的墓碑上，現(xiàn)在還可依稀辯認(rèn)。站在曾競希的墳場那里，俯視前面，稍有古代皇陵的氣勢。

曾競希的墳場像一只雞，墳葬在雞頭上。墳后面是一狹長的山地，似雞的脖子。狹長的山地的背后，又是一長圓形的山丘，像雞身；長圓形山丘的兩邊，有片兩扇形山地，恰如雞翅。雞頭前面是一條叫“犁頭咀”的小河。

河邊有一片良田，在曾競希葬后第二年的春天，連下了三天大雨，荷葉鎮(zhèn)山洪暴發(fā)，金雞頭前面的良田里的禾苗全部被沖走，剩下一片白茫茫的沙子地，恰似白米。當(dāng)時的風(fēng)水師告訴曾家說，這是曾競?！敖痣u啄白米”墳地的顯靈，曾家必將大富大貴，但必須保護(hù)好這片寶地。

于是，曾家就買下了這塊沙洲，并不再耕種它。曾競希“金雞啄白米”墳地，背面有蜿蜒而來的群山峻嶺，前面有遠(yuǎn)近呼應(yīng)的低山小丘和良田，左右兩側(cè)則護(hù)山環(huán)抱，中間部分地勢寬敞，且有屈曲之流水環(huán)抱，符合古代理想的風(fēng)水寶地的特征，即“葬穴”四靈地的“玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴俯?！保ā对釙罚?/p>

因?yàn)樵傁５摹敖痣u啄白米”墳地有靈，所以他的后代文運(yùn)、官運(yùn)發(fā)達(dá)。曾競希的孫子，曾氏69派孫曾麟書，即曾國藩的父親，在43歲的時候，參加了第17次“小考”之后，總算是破天荒，成為“大界曾氏”幾百年來的第一個秀才。從此以后，50年時間內(nèi)，先后產(chǎn)生了曾國藩、曾廣鈞兩進(jìn)士，舉人、優(yōu)貢、秀才更是多達(dá)20多人。

5、關(guān)于風(fēng)水寶地的故事

民間流傳著很多關(guān)于風(fēng)水勘輿師的故事，這些故事一般簡短而喻有深意，揚(yáng)善棄惡的它的一貫宗旨，包含著因果報應(yīng)的做人道理。今天，就讓小編給大家分享一個勘輿師幫一個農(nóng)夫找風(fēng)水寶地的故事。

在我的家鄉(xiāng)有一個傳統(tǒng)，就是看風(fēng)水。風(fēng)水師也歷來受人尊重，并被尊稱為“看地仙”。一個好的看地仙的名聲能傳誦方圓百里，邀請看風(fēng)水的人真可謂絡(luò)繹不絕。但是，在我們這卻廣泛流傳著一個令看地仙放棄看風(fēng)水的故事，已經(jīng)有二十多年了。

一個老漢去世了。他的兒子也是一個老實(shí)巴交的農(nóng)民，四十多歲。他家本是一個大門宗，祖上的墳塋也大，他就有心想給父親找一個好點(diǎn)的墳地，稱為“拔新塋”?？吹叵杀徽垇砹?，客客氣氣地讓進(jìn)屋里，敬上好煙好茶水。他說：“老人家操勞了一輩子，也沒有享上福，心里實(shí)在過意不去。老人過世了，怎么著也得給老人找一個好點(diǎn)的墳地，讓老人家在陰間好好地享享福，也是孩子的一點(diǎn)心意吧?！?/p>

看地仙有六十多歲，很精神的一個瘦老頭，見主人這樣說，心里也一熱。他給人家看陰宅幾十年來，好像是第一次聽人這樣說，只求讓老人在陰間享福。那么多孝順的兒孫請他看陰宅，說的大都是求老人死后對家里有個照應(yīng)，讓兒孫們福祿滿堂。時運(yùn)不濟(jì)的說的是求得個時來運(yùn)轉(zhuǎn)，走時運(yùn)的求的是輩輩高升，幾代單傳的求的是兒孫滿堂。今天這個莊稼漢不為兒孫求福祿，也真的令他不由自主地高看一眼。

看地仙聽莊稼漢這樣一說，把慣常的矜持和嚴(yán)肅略略收起，對他說：“風(fēng)水好壞是一個方面，老祖宗傳下來的東西，肯定有它的道理。最主要的還得是家庭和睦，為人善良?！鼻f稼漢連聲應(yīng)是。

莊稼漢跟隨看地仙去為父親選陰宅。走過一片玉米地，前面是一塊豆地，豆地那邊還是一片玉米地。玉米都一人多高了，老遠(yuǎn)看到一個人在掰玉米。莊稼漢扯了一把看地仙，自己先彎腰退到玉米地里來?？吹叵蛇M(jìn)來問他有啥事。他低聲說：“我們等一會兒吧，等人家掰完了玉米我們再過去也不遲?！?/p>

看地仙滿臉狐疑地看著他，莊稼漢說：“是這樣的，那塊地是俺的，那個掰玉米的也是俺村的，咱這一過去，他怎么能躲開啊？以后他咋有臉和我見面?。俊笨吹叵烧f：“那他不是在偷你的玉米嗎？你咋反倒躲起他來……”莊稼漢說：“啥偷不偷的，都是一個村的，他家窮得很，平常咱也接濟(jì)不了人家，他掰幾棒子玉米，算咱接濟(jì)他了吧?！?/p>

看地仙怔了一下說：“兄弟，你家的陰宅我不看了。就你這胸懷，這善良，這么好的一個人，老爺子埋到哪都是一塊風(fēng)水寶地。”看地仙仿佛意猶未盡，又對他說：“風(fēng)水講究地勢的走向和地形的平穩(wěn)和寬厚，但是再好的風(fēng)水寶地也得有德之家居之方能配得上。奸邪小人之家，好的風(fēng)水寶地也會流失。你這宅心如此寬厚，自能帶來好的風(fēng)水。其實(shí)風(fēng)水是這樣的，真正好的人，風(fēng)水是不用看的。你是我見過的最好的人，你家的風(fēng)水不用看。我以后做人都得向你學(xué)習(xí)?！闭f完，便頭也不回地走了。

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