天蝎女看到男票哭的內(nèi)心OS（天蝎男看到女朋友哭）
2023-08-26
網(wǎng)站首頁
手機(jī)版
更新時(shí)間：2023-08-26 22:08:08作者：佚名
1、慶陽香包，甘肅祛病報(bào)平安的工藝品
2、羅城仫佬族工藝品有什么？
3、純樸的云南斑銅工藝品文化
4、杭州特色工藝品分別有什么
5、藏族工藝品，極具藝術(shù)魅力
6、猜你喜歡：
男耕女織，是從古至今一直延續(xù)的一種傳統(tǒng)文化。女子以手巧出名，所以之后的工藝品大多出自女子之手。慶陽香包是甘肅民族文化的產(chǎn)物，想知道更多細(xì)節(jié)嗎？本期甘肅文化為你揭曉答案，別錯(cuò)過咯！
據(jù)史書記載，香包，又稱荷包，亦稱香囊、佩幃、容臭，慶陽俗稱“絀絀”或“耍貨”。慶陽地區(qū)有端午節(jié)制作佩帶“絀絀”（“絀”原指原始骨針的一種縫制方法，后借稱用布縫制、袋口能松能緊的包袋）的習(xí)俗。其起始時(shí)間尚不可考，據(jù)說形成于公元前兩千三百多年，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者歧伯曾攜一藥袋防疫驅(qū)瘟、禁蛇毒，開創(chuàng)“薰蒸法”。
因歧伯生于慶陽，故此法在當(dāng)?shù)貪u成習(xí)俗，流傳不斷。草藥被稱為“香草”，因而藥袋便稱為“香包”或“絀絀”。中華醫(yī)學(xué)最早的經(jīng)典之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于香包的記載。慶陽現(xiàn)存的最古老的香包歷史也在800年以上。
2001年，慶陽市華池縣在對(duì)境內(nèi)宋代雙石塔進(jìn)行整體搬遷挖掘時(shí)，在塔體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一只香包。據(jù)考證，這只香包距今至少有800多年，但仍色澤艷麗，圖案如新，被稱為“千歲香包”，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的香包。
戰(zhàn)國時(shí)期，屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”。江離、辟芷、秋蘭均為香草。紉，乃連綴之意。佩即佩幃，在這里既指香包，也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說明香包早在屈子所處的戰(zhàn)國時(shí)代已是一種飾物了。漢代《禮記》有云：“男女未冠笄者衿纓皆陪容臭”。容臭即香包，說明漢代未成年的男女都是佩戴香包的。
到了唐宋時(shí)期，香囊逐漸成為仕女、美人的專用品。而男官吏們則開始佩戴荷包了。有的官吏上朝時(shí)干脆把荷包綴于朝服之上。當(dāng)然，那時(shí)的荷包與香包不完全一樣，香包里主要裝的是香草，而荷包主要是“盛手巾細(xì)物”的。這與2003年時(shí)慶陽市華池縣雙塔寺出土的手包型“千歲香包”比較吻合。
至明清兩代，慶陽香包十分興盛，成為人們佩戴或饋贈(zèng)的佳品。至清代，香囊已成為愛情的信物了。而歷史演化到近代，香包則多半用于民間端午節(jié)的贈(zèng)品，主要功能是求吉祈福，驅(qū)惡避邪的。
20世紀(jì)60年代以前，慶陽香包的繡制普及到家家戶戶，慶陽女孩兒多“七歲八歲學(xué)針線”。20世紀(jì)60年代，慶陽香包開始走向沉寂。近二十年，香包的制作與刺繡又開始復(fù)興，2002年慶陽市被中國民俗學(xué)會(huì)命名為“香包刺繡之鄉(xiāng)”。
仫佬族是我國的一個(gè)山地民族，人口較少，“仫佬”一詞在民族語言中，就是“母親”的意思。他們常年生活在山里，正因如此他們與竹子的長(zhǎng)久相處，造就靈活的雙手，他們擁有高超的竹編技術(shù)，還有剪紙、繡技。那么下面一起來了解一下仫佬族文化吧。
仫佬婦女大都會(huì)制作布鞋，其做工十分講究。婦女多穿尖頭鞋，鞋頭用彩絲繡上草蟲花朵，精工制作。它與仫佬族兒童襁褓的刺繡，同為仫佬服飾中的兩種具有典型代表性的工藝品。男子1911年以前多穿云頭鞋，這類鞋如今已很難找到了。據(jù)一些上了年紀(jì)的人介紹，自制的布鞋曾有“云頭鞋”、“貓頭鞋”、“單梁鞋”、“雙梁鞋”等四種樣式。
草鞋仫佬人喜歡穿草鞋。因?yàn)樗彳浭孢m，行走輕松，同時(shí)也是一種編織工藝品。仫佬山鄉(xiāng)的草鞋品種繁多，有竹麻草鞋、黃麻草鞋、禾稈心草鞋等。在式樣眾多的草鞋中，竹麻草鞋最具特色。大羅村羅姓仫佬人男女老少都是編織草鞋的能手，他們根據(jù)日常生活的要求，用竹、麻編織出舒適、耐用的草鞋，流傳至今。
仫佬族戴帽子有著悠久的歷史，所制帽子造形獨(dú)特，別具風(fēng)韻。楊梅竹帽工藝精巧，品種繁多，有方眼帽、六角眼帽、圓頂帽、尖頂帽、放鴨帽、小人帽等品種。輕便大方，用途廣泛，既可遮陽，又可避雨、擋風(fēng)。
仫佬族婦女的裝飾品喜歡用白銀和玉石制作。銀制飾品有：銀針、銀釵、銀簪、銀鐲、銀戒指、銀環(huán)。銀針約三寸長(zhǎng)，形似蔥葉，上大下銳，粗如小蔥之葉，插于髻上作固髻之用。
銀釵以小銀柱為腳，釵的上端安有一朵銅錢般大小的銀花，銀花上用細(xì)銀絲卷成的短銀柱兩條，柱端各套安一只小絨球。銀釵也是插入發(fā)髻上的裝飾品。銀環(huán)和銀釵平時(shí)都不戴，僅在出嫁或作客時(shí)才佩戴。玉制飾品有玉簪、玉鐲。
廣西羅城仫佬族民間剪紙也是非常出色的，仫佬族吉祥物——錦雞和“?！弊?。學(xué)步鞋為仫佬族人純手工制作。魚簍由竹編而成，編織縝密，體現(xiàn)了仫佬族人民高超的竹編工藝。
猜你可能也喜歡：
漢族為什么叫漢族，名稱的由來
解惑：漢族為什么沒有民族服裝
漢族文化：漢族的圖騰象征的含義
滿族女性常用發(fā)型盤點(diǎn)
雖然云南是個(gè)受老天爺眷顧的地方，擁有別的地方難以媲美的美景，似乎依靠這些美景就可以讓人們記住這個(gè)美麗的彩云之南，但是這里的人民還是積極發(fā)展自己的傳統(tǒng)特色，例如斑銅工藝品，接下來我們就一起到云南文化去看看這淳樸的斑銅工藝品文化吧！
1、簡(jiǎn)介
斑銅是中國云南獨(dú)有的金屬銅加工，分為煅打斑銅和鑄造斑銅兩類。被稱為“金屬寶石”的煅打斑銅工藝為云南會(huì)澤縣所特有，不僅在中國就是在全球范圍內(nèi)也是稀世珍寶。其厚重古樸、典雅富麗、熠熠生輝的藝術(shù)效果，令人愛不釋手，實(shí)為中、高檔陳設(shè)玩賞之工藝美術(shù)佳品?？煞譃椤吧摺焙汀笆彀摺眱煞N，其中生斑較為稀有，原料難得，可成為稀世珍品，但兩者都一起精美的造型、精湛的就、優(yōu)美的神韻使人傾倒。
2、特性及簡(jiǎn)介
“云南斑銅”是具有較高藝術(shù)水平的傳統(tǒng)手工藝品，采用獨(dú)特的配方和復(fù)雜的工藝制作而成，因其工藝品表面顯現(xiàn)出各種不規(guī)則金屬結(jié)晶狀瑰麗斑紋，色彩金紅交錯(cuò)，而稱之為“云南斑銅”?！霸颇习咩~”工藝品一向以蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵、精湛的工藝與雋永的藝術(shù)魅力著稱于世。
“云南斑銅”顧名思義著眼在“斑”字，因其表面櫻桃紅，棕紅底所呈現(xiàn)出來的金色斑花而得名。由于這種工藝品具有神秘瑰麗的斑花，端莊古樸的造型和雍容華貴的特點(diǎn)，形成了與其他金屬工藝品截然不同的風(fēng)貌。而斑花的生成，必須從原料起始就要進(jìn)行選擇或嚴(yán)格的配制，經(jīng)過鍛打鑄造及特種獨(dú)特工藝表面的處理才能出現(xiàn)。
在銅基上，在比較光整的塊面上，就會(huì)呈現(xiàn)出各種各樣形狀的斑塊，斑紋形成肌理和不規(guī)則的瑰麗花紋，色彩金紅交錯(cuò)，故而取名為斑銅。斑銅的這一特點(diǎn)，也就是云南斑銅區(qū)別于其他銅質(zhì)工藝品的價(jià)值所在的地方。為了保留斑銅這一特點(diǎn)，斑銅的保養(yǎng)及護(hù)理就顯得尤為重要。
斑銅的主要成分是純紫銅（也叫紅銅）。銅的可塑性強(qiáng)，但相對(duì)其他材質(zhì)金屬來說，又顯得相對(duì)較軟。斑銅雖然絕大部分是整體澆鑄成型，具比較高的強(qiáng)度，但也有一部分斑銅產(chǎn)品根據(jù)造型的工藝需要，有的需焊接、有的需鏤空、有的要鑲嵌等等。因此，斑銅工藝品在運(yùn)輸、擺放過程中，切勿與尖硬的物體強(qiáng)撞擊。斑銅產(chǎn)品如在運(yùn)輸過程和擺放過程不當(dāng)，造成碰撞、摔跌，會(huì)造成焊接處的脫落和變形。所以斑銅的保養(yǎng)要輕拿輕放，避免碰撞摩擦。
斑銅工藝品屬中高檔陳設(shè)品，主要功能為陳設(shè)裝飾、觀賞。斑銅主要屬室內(nèi)觀賞品，不易長(zhǎng)期放置在室外受雨淋暴曬的地方，不易在酸堿性較強(qiáng)的環(huán)境中放置。
因?yàn)榘咩~表面有層氧化膜，氧化膜對(duì)斑銅的表面斑花色彩具有保護(hù)的作用，但斑銅的氧化膜強(qiáng)度有限。正常的清理下，在室內(nèi)，斑銅可經(jīng)得住上百年的擺放。隨著時(shí)間的推移，斑銅的色彩會(huì)更加耐人尋味，就像古文物表面的沉色包漿，散發(fā)出歷史文化藝術(shù)的韻味。
斑銅一般在室內(nèi)擺放陳設(shè)，灰塵可用軟質(zhì)布輕擦除塵，忌諱使用腐蝕性的藥水浸洗（如洗潔精、洗潔劑、化學(xué)清洗劑等）和帶摩擦性的刷子清洗。斑銅凹部的銅綠在清除灰塵的同時(shí)，需要保留一部分銅綠，銅綠（也叫孔雀藍(lán)）是一種很有觀賞價(jià)值的顏色，它可與襯托斑銅的紅色做對(duì)比，會(huì)使斑銅色彩更加豐富。
此外，隨時(shí)間的推移，斑銅的表面光澤度會(huì)有所下降，銅的質(zhì)感會(huì)受到一定影響。此時(shí)可適當(dāng)使用高級(jí)地板蠟或汽車上光蠟。上蠟時(shí)，應(yīng)注意不要擦到斑銅凹部的銅綠上，這樣會(huì)把銅綠擦除或使銅綠色暗淡，減弱斑銅紅色和銅綠色的對(duì)比，使斑銅的觀賞性受到影響。打完蠟，待干后，用軟布輕擦出光澤即可。
中國在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史里，出現(xiàn)了不計(jì)其數(shù)的能工巧匠，他們或者是為了更好的生活，或者是處于對(duì)藝術(shù)的追求，他們就地取材，創(chuàng)造出一件件精美絕倫的手工藝品。在人間天堂杭州文化里傳統(tǒng)的手工藝品是流傳下的寶貝。
1、“西湖綢傘”是杭州特有的傳統(tǒng)手工藝品，以淡竹作骨，以絲綢張面，加工程序多達(dá)18道，其裝飾采用中國傳統(tǒng)繪畫技法，刺繡工藝等手法，工藝精細(xì)，鮮明雋秀，素有“西湖之花”的美稱。
2、王星記扇子是中國浙江省杭州市的漢族傳統(tǒng)手工藝品，作為一家百年老字號(hào)扇子生產(chǎn)廠家，和浙江絲綢、龍井茶并稱“杭產(chǎn)三絕”。主要產(chǎn)有黑紙扇、檀香扇、香木扇、白紙扇、絹扇、裝飾扇和舞扇。杭扇，歷史悠久，制作技藝精湛，扇面裝飾優(yōu)美。
3、西湖天竺筷，天竺筷采用的是杭州天竺山的實(shí)心大葉箬竹而加工做成的。西湖天竺筷的表面圖案美麗干凈，而且耐用，不會(huì)褪色。而且天竺筷的制作過程非常漫長(zhǎng)，總共要經(jīng)過七個(gè)步驟才能完成呢。這西湖天竺筷還與其他三樣一起稱為是西湖四寶。
4、杭州絲綢，杭州的絲綢年代久遠(yuǎn)，受到許多人喜愛，而且所紡織出的絲綢絲滑柔順，色澤光艷，甚至連外國人也都非常喜歡。除此之外，杭州絲綢還被分為十五類，不僅如此，現(xiàn)在絲綢還被做成了絲綢工藝品，比如絲綢畫等物品。早在春秋時(shí)期，就已經(jīng)有了絲綢的紡織方法了，杭州絲綢還被稱為是“東方藝術(shù)之花”。
5、西泠印泥是浙江杭州的漢族傳統(tǒng)手工藝品。具有色澤古雅、質(zhì)地細(xì)膩、豐富沉著的特色，夏不滲油，冬不凝固，經(jīng)久不褪，鈐出的印文清晰傳神。
外出旅游回來肯定會(huì)帶一些當(dāng)?shù)氐墓に嚻坊蛘咚囆g(shù)品，這些東西都是具有當(dāng)?shù)靥厣臇|西，是我們平常見不到的。少數(shù)民族的衣服什么的都是具有民族特色，也可以看作是工藝品。在藏族文化中，極具藝術(shù)魅力的藏族工藝品有哪些呢？
藏毯
藏毯分為卡墊、地毯、靠墊、座墊、馬具墊、掛毯等。藏毯的原料為藏系綿羊毛，以纖維長(zhǎng)、軟硬度適中、彈性強(qiáng)為特點(diǎn)。圖樣設(shè)計(jì)別致，色彩鮮艷、和諧，美觀大方，毯面柔軟、細(xì)膩，洗滌不褪色、不掉毛，經(jīng)久耐用，加之濃厚民族色彩的圖案花紋，使其具有很高的欣賞價(jià)值，在世界三大名地毯中占有一席之地。
藏裝
因地區(qū)不同，藏裝在用料、工藝上差別較大，但樣式上大同小異。一般來說，藏裝有藏袍、便裝和襯衫等。藏袍是最常見的，為大襟服裝，男式寬大，帶袖，女式稍窄，分有袖、無袖兩種。城鎮(zhèn)居民喜用高級(jí)毛料制作藏袍，農(nóng)區(qū)用氆氌，牧區(qū)用毛皮。
藏帽
日喀則日照強(qiáng)，氣候多變，風(fēng)沙大，群眾都比較喜歡戴帽子。又根據(jù)不同的身份、性別和地區(qū)，戴不同形式的帽子，所以日喀則的帽子種類繁多，式樣各異。
最常見的是一種藏語稱之為“次仁金克”的帽子，其意思是“漢地金絲帽”，帽子的里子用氈帽坯，帽頂復(fù)以金絲緞，邊沿鑲以絲帶，帽沿有四，前后沿大，左右沿小，帽沿上縫以水獺等皮或毛氈，制作精細(xì)，做工講究，在陽光下閃閃發(fā)光。
藏被
藏被是藏族人民生活中不可缺少的日常生活用品，又是傳代性的家財(cái)。相傳在公元641年，文成公主入藏時(shí)就開始有了藏被，至今已有1000多年的歷史了。
藏被一般分為4種規(guī)格，即雙股線、三股線、四股線織的和高級(jí)藏被，重量分別為10斤、14斤、16斤和25斤不等。最普通的也能使用8年左右，好的能用一兩代人。高級(jí)藏被的用料純?yōu)榧?xì)羊毛，特別柔軟，保溫性很強(qiáng)。一般說藏被具有細(xì)潔、平整、柔軟、密度緊、質(zhì)地厚、身骨硬挺等特點(diǎn)，并具有獨(dú)特的編織方法。
藏靴
藏靴種類繁多，名目不一，大致有“松巴”、“嘎洛”、“多扎”、“扎松”等幾種。
“松巴靴”最為出名，由牛皮、棉線、絲線、金線、毛線、氆氌、呢子等材料用手工縫納而成，色彩搭配十分講究，有的還以絲線繡上各種花紋圖案，有的用金絲緞鑲邊、貼花。
靴尖更是有方有圓，有尖有鉤，形式不一，很有特點(diǎn)。只是各式藏靴靴腰后部，都留有10多厘米的開口，以便穿脫，所以穿藏靴都要系帶。靴帶又是一種非常美麗而講究的手工藝品，多用細(xì)毛線編織而成，帶上有各種圖案，兩端留有彩穗，色彩艷麗，與藏靴配在一起，十分悅目。
藏墊
藏墊每塊寬約40厘米，高30厘米，長(zhǎng)90厘米，一般總是兩個(gè)連在一起，既能平放，又能折疊，也有四聯(lián)的。墊子的面料采用金絲絨或牛皮或帆布或平布，內(nèi)絮獐子毛、山羊絨、羊毛、牛毛或青稞秸桿。用時(shí)下面支以木框架，以離地面，便于防潮。墊子之所以受藏族群眾喜愛，是因其簡(jiǎn)便、舒適、多用，充當(dāng)坐具賽過沙發(fā)，充當(dāng)臥具不遜于席夢(mèng)思床墊。
木碗
木碗是深受日喀則各族群眾喜愛的生活用品，主要產(chǎn)在吉隆等林區(qū)。木碗一般采用樺木，“成巴”樹或雜樹的干、枝、節(jié)、根作料鏇制而成。木碗質(zhì)地結(jié)實(shí)，不易破裂，具有光滑、細(xì)致、美觀、適用、不燙嘴、不變味、攜帶方便等優(yōu)點(diǎn)。若配上銀蓋，或在碗邊、碗托包上銀皮，則更為美觀、珍貴。
藏民喝茶多用木碗，有的木碗還要用銀托底、加蓋，銀上多有各種雕刻。制木碗的原料，一般用樺木、成巴樹、雜木雕琢而成。雜木做木碗，質(zhì)地結(jié)實(shí)，不易破裂，花紋細(xì)膩，較為美觀。
藏腰刀
許多少數(shù)民族都有佩帶腰刀的習(xí)慣，作為以牧業(yè)為主的藏族群眾也有這一傳統(tǒng)。平時(shí)幾乎人人都佩著腰刀，具有生產(chǎn)、生活、自衛(wèi)、裝飾四種效用。藏腰刀分長(zhǎng)刀、短刀和小刀三種，長(zhǎng)刀最長(zhǎng)的有1米長(zhǎng)，短刀約40厘米左右，小刀則僅有十幾厘米。
藏刀以鋼材鍛制而成，加工精細(xì)，刀面凈光，刀刃鋒利。刀把以牛角或木料制作，并纏以銀絲或銅絲、鐵絲，刀把頂端箍銅皮或鐵皮，有的還鑲銀飾。刀鞘是很講究的，有包銅、包銀的，有的還刻有花卉動(dòng)物圖案，有的甚至鑲嵌珠寶。日喀則藏刀生產(chǎn)以拉孜、謝通門等地最為著名，是民族特需品，不僅為當(dāng)?shù)厝罕娝矏?，也深受國?nèi)外游客的歡迎。
猜你可能也喜歡：
赫哲族民歌的音樂特征
具有濃郁宗教色彩的赫哲族薩滿舞
解惑：布依族的信仰是什么教？
探析布依族民歌的音樂特點(diǎn)