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文章目錄：

1、頗具特色的臺灣結(jié)婚習俗

2、頗具特色的中國元旦飲食習俗

3、頗具特色的深圳結(jié)婚習俗

4、頗具特色的內(nèi)蒙古婚禮習俗

5、頗具特色的泉州結(jié)婚習俗

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1、頗具特色的臺灣結(jié)婚習俗

我國傳統(tǒng)的結(jié)婚習俗是十分繁瑣而且注重禮儀的，由于我國舊時的習俗太過于形式化，導致很多地區(qū)已經(jīng)不采取舊時的結(jié)婚習俗。而在臺灣文化中，臺灣人結(jié)婚依然保留著中國的傳統(tǒng)習俗。下面就和小編一起來了解下臺灣的傳統(tǒng)婚俗吧。

1、祭祖：男方在出門迎娶新娘之前，應先祭拜祖先。

2、迎親：迎親車隊以雙數(shù)為佳，尤以6的倍數(shù)為最好。

3、燃炮：迎親禮車行列在途中，應一路燃放鞭炮以示慶賀并可驅(qū)趕邪魔。

4、請新郎：禮車至女方家時，會有一男童持茶盤恭候新郎，此時新郎下車，給予男孩紅包答禮，再進入女方家。

5、討喜：新郎與女方家人見面問候之后，此時，新娘的姊妹或女性好友要請男方喝甜茶并給女方紅包。

6、新娘頭上要插稻穗和紅花新郎給予捧花之后，媒婆將新娘挽出大廳。

7、拜別：新郎與新娘上香祭祖，新娘應叩拜父母道別，而新郎僅鞠躬行禮即可。

8、出合：新娘應由一位福份高的女性長輩持竹篩或是新娘子有了身孕才用如沒就用護其走至禮車，因為新娘子在當天的地位比誰都大，因為頭不能頂天，并希望也像這一位女性長輩一樣過著幸福美滿的日子。

9、禮車：禮車上方懸綁一棵由根至葉的竹子，根上掛著豬肉和一包紅包，禮車后方則有朱墨畫的八卦竹飾就是剛幫新娘遮的竹飾，用以驅(qū)逐路上之不詳。

10、丟扇：新娘上禮車后，出發(fā)并向。外丟意思的意思在由一名小男孩撿起置于新娘家的米甕，新娘則的扇子有兩個并用用紅紙貼一圈。有些地方習俗是有在扇子上用紅線綁紅包的但我們的習俗是貼圈紅紙圈因是丟扇子是把不好的脾氣丟掉所以沒用紅包。

11、不要說再見和回頭：當所有人要離開女方家門口時，絕對不可向女方家人說再見和回頭。

12、潑水：在新娘上禮車后，女方家長應將一臉盆挽臉的洗臉水潑出去，代表女兒已是潑出去的水，并祝女兒事有成。

13、燃炮：由女方家至男方家的途中一路燃放禮炮，車抵男方家門時，家人則燃放“炮城”慶賀告喜。

14、摸橘子：禮車至后，由媒婆帶著兩個橘子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，然后贈紅包答禮。這兩個橘子要留到晚上讓新娘親自來剝，意謂可招來“長壽”。

15、牽新娘：新娘由禮車走出來時，應由男方一位有福氣之長輩持竹篩或黑傘頂在新娘頭上，并扶持新娘進入大廳。

16、忌踩門檻：門檻代表門面，所以新人絕不可踩門檻，而應橫跨過去。

17、過火盆踩瓦片：新娘進入大廳后，要跨過火盆，并踩碎瓦片。過火盆意謂去邪，踩碎瓦片則比喻“過去時光如瓦之碎”。

18、拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，送入洞房。

19、進洞房：新人坐在預先墊有新郎長褲的長椅上，謂兩人從此一心，并求日后生男。然后新郎揭開新娘頭紗，兩人合飲交杯酒，并吃由黑棗、花生、桂圓、蓮子、等物做成的甜湯，象徵“早生貴子”

20、忌坐新床：結(jié)婚當天，任何人皆不可坐新床，而新娘更是不能躺下，以免一年到頭都病倒床上。

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2、頗具特色的中國元旦飲食習俗

元旦的到來意味著新的一年的開始，是由舊時春節(jié)演化而來。它的大多數(shù)風俗習慣可能都源自于春節(jié)的風俗習慣，但是經(jīng)過時間不斷的發(fā)展，元旦這一天也漸漸形成了自己特殊的風俗文化，其中就元旦飲食習俗就在中國飲食文化中占據(jù)一席之地。

椒柏酒。在東漢《四民月令》中已經(jīng)出現(xiàn)。椒是花椒，古人說椒是玉衡星之精，氣味芬香，服之令人身輕耐老；柏是柏樹葉，古人視為仙藥，可免百病，表達以健康長壽之身服務萬年天子的愿望。飲椒柏酒在民間一直流傳下來，明代山東歷城、浙江嘉興均有此俗。

桃湯。即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲，古人以桃為五

3、頗具特色的深圳結(jié)婚習俗

婚姻是人的一生最重要的事情之一，是一種責任從今往后不再是一個人，需要為整個家庭考慮。深圳人也不例外，并且在深圳當?shù)赜兄鴮儆诘胤教厣慕Y(jié)婚習俗。下面一起了解下深圳文化里有趣的結(jié)婚習俗吧！

1、祭祖：男方在出門迎娶新娘之前，應先祭拜祖先。

2、迎親：迎親車隊以雙數(shù)為佳，尤以6的倍數(shù)為最好。

3、燃炮：迎親禮車行列在途中，應一路燃放鞭炮以示慶賀并可驅(qū)趕邪魔。

4、請新郎：禮車至女方家時，會有一男童持茶盤恭候新郎，此時新郎下車，給予男孩紅包答禮，再進入女方家。

5、討喜：新郎與女方家人見面問候之后，此時，新娘的姊妹或女性好友要請男方喝甜茶并給女方紅包。

6、新娘頭上要插稻穗和紅花新郎給予捧花之后，媒婆將新娘挽出大廳。

7、拜別：新郎與新娘上香祭祖，新娘應叩拜父母道別，而新郎僅鞠躬行禮即可。

8、出閤：新娘應由一位福份高的女性長輩持竹篩或是新娘子有了身孕才用如沒就用護其走至禮車，因為新娘子在當天的地位比誰都大，因為頭不能頂天，并希望也像這一位女性長輩一樣過著幸福美滿的日子。

9、禮車：禮車上方懸綁一棵由根至葉的竹子，根上掛著豬肉和一包紅包，禮車后方則有朱墨畫的八卦竹飾就是剛幫新娘遮的竹飾，用以驅(qū)逐路上之不詳。

10、丟扇：新娘上禮車后，出發(fā)并向。外丟意思的意思在由一名小男孩撿起置于新娘家的米甕，新娘則的扇子有兩個并用用紅紙貼一圈。有些地方習俗是有在扇子上用紅線綁紅包的但我們的習俗是貼圈紅紙圈因是丟扇子是把不好的脾氣丟掉所以沒用紅包。

11、不要說再見和回頭：當所有人要離開女方家門口時，絕對不可向女方家人說再見和回頭。

12、潑水：在新娘上禮車后，女方家長應將一臉盆挽臉的洗臉水潑出去，代表女兒已是潑出去的水，并祝女兒事有成。

13、燃炮：由女方家至男方家的途中一路燃放禮炮，車抵男方家門時，家人則燃放「炮城」慶賀告喜。

14、摸橘子：禮車至后，由媒婆帶著兩個橘子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，然后贈紅包答禮。這兩個橘子要留到晚上讓新娘親自來剝，意謂可招來「長壽」。

15、牽新娘：新娘由禮車走出來時，應由男方一位有福氣之長輩持竹篩或黑傘頂在新娘頭上，并扶持新娘進入大廳。

16、忌踩門檻：門檻代表門面，所以新人絕不可踩門檻，而應橫跨過去。

17、過火盆踩瓦片：新娘進入大廳后，要跨過火盆，并踩碎瓦片。過火盆意謂去邪，踩碎瓦片則比喻“過去時光如瓦之碎”。

18、拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，送入洞房。

19、進洞房：新人坐在預先墊有新郎長褲的長椅上，謂兩人從此一心，并求日后生男。然后新郎揭開新娘頭紗，兩人合飲交杯酒，并吃由黑棗、花生、桂圓、蓮子、等物做成的甜湯，象徵「早生貴子」

20、忌坐新床：結(jié)婚當天，任何人皆不可坐新床，而新娘更是不能躺下，以免一年到頭都病倒床上。

4、頗具特色的內(nèi)蒙古婚禮習俗

蒙古族是一個主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)，內(nèi)蒙古作為少數(shù)民族聚集區(qū)，結(jié)婚習俗同漢族定有很大的不同。各地都有自己的特色，有的去女方家里接新娘還要帶上雞什么的。內(nèi)蒙古的婚禮習俗分為三個步驟：訂婚、娶親、婚禮。接下來和小編一起走進內(nèi)蒙古文化看看吧。

訂婚

蒙古訂婚送禮多，如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘，在訂婚前，要托媒人帶著象徵和諧、甜蜜、旺盛的白糖、茶葉、膠等物品，用一塊白手巾包著前去撮合，若女方收下，婚事則可以進行。隨后男方父母及本人要帶著哈達、奶酒、糖塊之類禮品求婚，一

5、頗具特色的泉州結(jié)婚習俗

結(jié)婚是人生的頭等大事，俗話說“入鄉(xiāng)隨俗”。到了泉州，一定要了解當?shù)氐慕Y(jié)婚習俗，然而也能夠一起了解一些泉州文化。一直都聽說泉州的結(jié)婚習俗頗具特色。今天也終于見識到了。隨小編一起來看看泉州結(jié)婚習俗都有哪些特色吧！

古人重婚禮，所以新郎必須親自至女家禮迎新娘，這在古六禮中稱“親迎”。至清代前期，泉州的婚姻禮俗中，除個別宦族外，婚禮皆不親迎，至期，辦好彩轎，遣媒送至女家。古籍對婚姻本義是這樣解釋的：昏時行禮，故謂之“婚”；婦人因夫而成，故曰“姻”。

因此古時親迎必在黃昏之后，乃至深夜，連一切迎送人員都得穿黑色禮服，這顯然是遠古時代夜間搶親習俗的遺存。舊時泉州迎娶都在白天，但新娘須頭蒙烏巾，并要有一對轎前燈，這當是沿古禮黑夜親迎之遺跡。

新娘出嫁是大喜事，反而要“哭嫁”，以示悲傷，且全國南北皆然。新娘“哭嫁”可能是思相離而悲，或是隨俗。但民俗學者卻認為，此乃原始社會掠奪婚姻的遺俗。花轎抵達男家，一時鼓樂、鞭炮齊鳴，喜氣洋洋。

接下去就出現(xiàn)了一個精彩的鏡頭：新郎至轎前，下馬威似的朝轎門輕踢一腳，轎內(nèi)新娘馬上應戰(zhàn)，還踢轎門一腳，這是在用一種特殊的語言向觀眾們宣稱：日后男不懼內(nèi)，女不示弱。在此觀眾會心歡笑之際，我們似乎也聞到了八千年前那場父權(quán)制代替母權(quán)制的激烈革命的火藥味。

容不得我們多遐想，男家一位平輩男青年或下輩男孩已走到花轎前，揖請新娘出轎，再由男家福命大的女長輩手牽新娘出轎，送嫁娘忙舉起貼有紅雙喜字樣的米篩為新娘遮面，然后在三通喜樂聲中，新娘慢步跨過火爐，踏上瓦片，進入洞房。

據(jù)說遮米篩和踏瓦片是為辟邪，但安溪人卻有獨到的解釋，稱此舉寓有明亡之后，其孤臣遺老尚望：“反清復明”，教示新婚夫婦“頭不戴清朝天，腳不踏清朝地”的隱意。至于跨火爐，人們認為可以利用火神的威靈，將新娘在其家里和沿途所招惹的邪氣燒盡。

新娘到夫家后，又有拜天地、挑烏巾、喝交杯酒、宴請賓客等節(jié)目，其中鬧洞房為是日婚禮的壓臺戲。俗謂洞房不鬧不喜，不鬧不吉利，而且在新婚七天內(nèi)可以連續(xù)鬧，有“七日內(nèi)不分大小”之說。鬧洞房的內(nèi)容大多是要新婚夫婦，當眾做出種種親呢舉動，詼諧有趣。但不少地方也因太出格而演成陋俗。

在晉江、石獅僑鄉(xiāng)，有一種叫做“公雞娶婦”的婚俗，這是已定好婚期的海外青年華僑，因種種原因，近期無法回家鄉(xiāng)按時完婚，經(jīng)男女雙方家長協(xié)商同意，如期舉行婚禮，新郎則以一只大公雞代替。

這只大公雞在七日內(nèi)是放在新婚洞房的床底下，七日后才移到室外雞窩，需精心飼養(yǎng)，至其“壽終正寢”?！肮u娶婦”顯然有不近人情之嫌，是一種沒有辦法的辦法。

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