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《周易》乾卦的卦辭為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，也就是“天道酬勤”的出處。它告誡人們，只要勤勞永恒，“天”都會(huì)幫你的。

天道酬勤的意思是：上天會(huì)按照每個(gè)人付出的勤奮，給予相應(yīng)的酬勞。

多一分耕耘，多一分收獲，只要你付出了足夠的努力，將來(lái)也一定會(huì)得到相應(yīng)的收獲。

何為勤？珍惜時(shí)間，辛勞認(rèn)真為勤。何為奮？奮發(fā)有為，自力創(chuàng)造為奮。

勤奮的人大多都是有著辛勞奮力的思想，所以勤奮的人能努力的對(duì)待所有的事，因此勤奮的人在自身發(fā)展上也更加的得力。

早年的曾國(guó)藩并不聰明，科舉考試接連失利。

曾國(guó)藩是家里的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，本身就承擔(dān)著巨大的家族壓力，心中況味可想而知。

智力不如別人，就只能一點(diǎn)點(diǎn)努力，進(jìn)步一點(diǎn)是一點(diǎn)，他時(shí)刻檢省自己，書本不舍，日課不輟，堅(jiān)持了幾十年。

曾國(guó)藩對(duì)自己兒子說(shuō)：“熬過(guò)此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日?！?/p>

困境之中，勤奮刻苦，一步步走，慢慢熬過(guò)去，自然可以不斷精進(jìn)！

不僅對(duì)自己如此，曾國(guó)藩對(duì)子孫后代的教育也是這樣。

所有的曾氏子孫必須自己灑掃庭院，從小杜絕他們好吃懶做的壞習(xí)慣。

一份耕耘一份收獲，付出才有收獲，努力才有回報(bào)。只想著走捷徑，耍小聰明，可能會(huì)得意一時(shí)，但終將原形畢露。

一個(gè)人的成功，環(huán)境、天賦、學(xué)識(shí)等外部因素固然重要，但更重要的是要依賴自身的勤奮與努力。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，機(jī)遇對(duì)大家都是公平的，它不會(huì)一直特別垂青于某個(gè)人，也不會(huì)永遠(yuǎn)回避某個(gè)人。

挫折與失敗是人生必不可少的經(jīng)歷，勤奮和刻苦才是真正的成功法寶。

后天的勤奮可以彌補(bǔ)先天的不足，讓輸在起跑線上的人同樣可以贏在終點(diǎn)。

地道酬德

“地道酬德”也是從《周易》坤卦的卦辭“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”中演化而來(lái)的。是說(shuō)一個(gè)人只要有道德，就像大地一樣，胸懷寬廣任爾為，承載萬(wàn)物能負(fù)重，道通德厚，無(wú)怨無(wú)恨，那大地萬(wàn)物也定會(huì)褒獎(jiǎng)于你。

《道德經(jīng)》有云：大丈夫居其厚，不居其??；居其實(shí)，不居其華。

意思是，人存于世，要為人厚道，不要淺薄；心地要樸實(shí)，不要虛華其表。

所以，厚道于人，應(yīng)該是舍棄淺薄虛華而秉持樸實(shí)敦厚。

一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)，學(xué)問(wèn)再淵博，但若品行不好，為人不正，也將不容易被多數(shù)人所認(rèn)可。

厚道的人，為人樸實(shí)厚重。他們?yōu)槿苏鎿?，做人做事沒(méi)有那么多花花腸子。一是一，二是二。他們不會(huì)投機(jī)取巧，也不會(huì)斤斤計(jì)較。

做人踏實(shí)，做事靠譜。有氣度，有擔(dān)當(dāng)。

厚道是最高的精明，厚道之人，人人都愿意與之交往，這樣的人讓人感覺(jué)踏實(shí)、放心，打心底里信賴、敬重。

厚道之人自帶“真善”貴氣。一個(gè)人能夠厚道待人，厚道處事，將來(lái)必定會(huì)有福報(bào)。

正所謂，“禍福無(wú)門，唯人自召，善惡之報(bào)，如影隨形?！?/p>

人在自我向上提升、自我完善的過(guò)程當(dāng)中，必定利于他人、利于眾生而被眾口所贊頌，立成品。

與此同時(shí)，其若自愿舍去其品積累所得（功、名、利、祿等）的回報(bào)、反饋社會(huì)，即積累成德。

一個(gè)人想要走得遠(yuǎn)，就必須擁有仁厚的品德。

這樣才不會(huì)傷害到他人的利益，自己也會(huì)從中受益。

人道酬誠(chéng)

《易·系辭下》中言：“有天道焉，有人道焉?！?/p>

“人道酬誠(chéng)”，是說(shuō)人活在世上一定要以誠(chéng)信為本。有句話說(shuō)得好：“誠(chéng)外無(wú)物”，就是人與人之間只要誠(chéng)心相對(duì)，任何事情都不是問(wèn)題。

古語(yǔ)云：“能失性命，不失信用”。說(shuō)明誠(chéng)信是比命都重要，誠(chéng)信走遍天下，無(wú)誠(chéng)寸步難行。誠(chéng)信之人，永遠(yuǎn)都能得到朋友的幫助，得到眾人的擁戴，做任何事都能得到很好的回報(bào)。

《莊子》講：不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

一個(gè)人如果失去了“誠(chéng)”自然也就失去了“真”，人與人相交，貴在以誠(chéng)換誠(chéng)，以心換心，絲毫不能取巧。

狡詐能欺瞞一時(shí)，真誠(chéng)才能相交一世。

具體就是要做到誠(chéng)身，以至誠(chéng)立身行事，先學(xué)做人，后學(xué)做事；

誠(chéng)言，說(shuō)話要真誠(chéng)，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)行事，不說(shuō)謊，不失信；

誠(chéng)心，真心誠(chéng)意地對(duì)待工作，襟懷坦白，光明磊落；

誠(chéng)孝，以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無(wú)缺，心寬康泰，自己做事做人要端正，父母有了錯(cuò)，也要婉轉(zhuǎn)的指出來(lái)，這樣才能不妄為人。

如果一個(gè)人不誠(chéng)，失去了別人對(duì)自己的信任，就失去了比千金還寶貴的東西。

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