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文章目錄：

1、五行命盤(pán)是辛金什么意思

2、八字命盤(pán)格局解讀，什么是八字命盤(pán)格局

3、什么叫五行經(jīng)絡(luò)，五行經(jīng)絡(luò)的意思

4、解析：五行是什么意思？

5、辛金生于午月是什么意思

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1、五行命盤(pán)是辛金什么意思

中國(guó)人講究五行，那么在五行命盤(pán)中，五行命盤(pán)是辛金代表了什么？五行命盤(pán)是辛金什么意思呢？本期八字命理就帶你一起去了解一下五行命盤(pán)是辛金什么意思，下面我們就一起來(lái)看一看吧。

辛金

你的五行命盤(pán)是辛金，屬陰金辛金代表：珠寶、溫潤(rùn)、才藝。

你給人的印象：氣質(zhì)高雅，性格沉穩(wěn)。

你的優(yōu)點(diǎn)：性格較陰沉，溫潤(rùn)秀氣，重感情，虛榮心強(qiáng)而愛(ài)面子，有強(qiáng)烈的自尊心；氣質(zhì)高雅出眾，多才藝，深得眾人傾慕。

你的缺點(diǎn)：意志力薄弱，做事不能堅(jiān)持如一，每有挫折就頻生悔恨之情。

給辛金人的建議：做事一定要有毅力，有始有終，萬(wàn)不可因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就放棄。

五行命盤(pán)是辛金是什么意思

代表你的本命是辛金，金用最簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明好了，金分為庚金及辛金，前者如大砍刀一般，可伐木，后者如超級(jí)小刀一般，拿來(lái)削鉛筆很實(shí)用，要拿來(lái)砍樹(shù)就難了。

五行命盤(pán)其余的性格

您的元神：甲木

你的五行命盤(pán)是甲木，屬陽(yáng)木，甲木代表：大樹(shù)、仁心、進(jìn)取。

你給人的印象：正直、仁厚、平和、上進(jìn)。

你的優(yōu)點(diǎn)：心地仁慈而正直，富有惻隱之心，無(wú)論進(jìn)退皆有情有義；性格柔順而愛(ài)好和平，不乏上進(jìn)心與責(zé)任心；為人風(fēng)雅，喜好華美的事物。

你的缺點(diǎn)：你做事會(huì)有稍許固執(zhí)，有時(shí)會(huì)把簡(jiǎn)單事情復(fù)雜化，故做事多勞苦。

給甲木人的建議：放開(kāi)心胸，對(duì)事對(duì)人都不要太執(zhí)著，退一步海闊天空。

您的元神：乙木

你的五行命盤(pán)是乙木，屬陰木，乙木代表：花草、柔順、善良。

你給人的印象：穩(wěn)重、善良、多才多藝。

你的優(yōu)點(diǎn)：柔順仁慈，富有同情心，凡事均與人為善；為人穩(wěn)重務(wù)實(shí)，善與人交朋友；多才多藝，舉止優(yōu)雅，深得眾人喜愛(ài)。

你的缺點(diǎn)：你外表謙虛但內(nèi)心的占有欲望強(qiáng)，雖有才能，但做事會(huì)優(yōu)柔寡斷，常會(huì)為此煩心。

給乙木人的建議：相信自己，遇事果斷，讓自己的才華充分展示出來(lái)！

您的元神：丙火

你的五行命盤(pán)是丙火，屬陽(yáng)火，丙火代表：太陽(yáng)、禮貌、熱情。

你給人的印象：得體有禮，外向，熱情。

你的優(yōu)點(diǎn)：言語(yǔ)得體，彬彬有禮，文采口才俱佳，善于聯(lián)想和夸張，充滿激情。性格外向，自尊心強(qiáng)，善于表現(xiàn)自我。

你的缺點(diǎn)：缺乏耐心或無(wú)恒心，做事虎頭蛇尾；有時(shí)性格急躁，不穩(wěn)重，易沖動(dòng)而失去理智、常因做事不計(jì)后果而后悔。

給丙火人的建議：擁有三心（細(xì)心、耐心、恒心），成功必達(dá)！

您的元神：丁火

你的五行命盤(pán)是丁火，屬陰火，丁火代表：燈火、安靜、縝密。

你給人的印象：富有同情心，充滿智慧。

你的優(yōu)點(diǎn)：生性柔和細(xì)膩，甚至有些消極，萬(wàn)事顧慮周到，富有同情心和犧牲精神；充滿智慧又不乏進(jìn)取心，為人非常遵守道德禮教。

你的缺點(diǎn)：思維過(guò)于細(xì)密，使得對(duì)外界諸多疑心，給人心機(jī)太重的感覺(jué)。

給丁火人的建議：對(duì)你周?chē)娜硕嘁恍┬湃?，向朋友們敞開(kāi)心扉，你會(huì)得到意想不到的收獲！

2、八字命盤(pán)格局解讀，什么是八字命盤(pán)格局

八字中有著各種各樣的特殊格局，那么慢你知道什么是八字命盤(pán)格局嗎？什么是八字命盤(pán)格局呢？本期八字命理就帶你一起去了解一下八字命盤(pán)格局解讀，什么是八字命盤(pán)格局，一起來(lái)看看吧。

正常格局的選定方法，先以月支藏干觀察：

1、如月支本氣透出天干（提綱月柱之地支人元），應(yīng)先取為格。均可就其與日干之生克關(guān)系取以為格，其中子午卯酉月，雖不透出天干亦可取本氣為格。

2、若月支本氣未透天干，則就月支藏神透干者取以為格，若馀氣均透出天干時(shí)，就兩者中較有力者取一為格。

3、若月干藏干均未透出，則以年月時(shí)干通根地支有力者取以為格，取全局力量最強(qiáng)大者為正格。如此來(lái)進(jìn)行八字格局排列。

4、若月支為日干之比劫祿刃時(shí)，則不取普通格局，而為特別格局，如甲日寅月，乙日卯月為建祿格，甲日卯月，庚日酉月為月刃格，乙日寅月則舍甲取丙戊，丙日寅月則舍丙而取甲戊…等為格。

5、另一取法，以全局最旺之神為主取格局。

6、判斷正格格局之關(guān)系及作用時(shí)，必須考慮身強(qiáng)、弱及喜用的前提才能判斷正確。

7、格局判斷：有情、無(wú)情、有力、無(wú)力、清、濁、成、敗之不同。命理以中和均衡富貴，太過(guò)或不及為貧夭。

正印格與偏印格

正偏印其用略同，但以身弱，逢官殺攻身，或食傷泄身，取印化殺？去食傷，轉(zhuǎn)而生身。身弱印多或得令通根為入格。

取印為用，最忌原局有財(cái)或行財(cái)運(yùn)破印。若日干強(qiáng)，印多，反而喜財(cái)破印，印入格者，聰明有智慧，慈善，惜面子，有責(zé)？性，重信用，言詞簡(jiǎn)短直律，缺社交才能，但有利己心（私心）。偏印格與正印格所不同者，表面文秀而親善，胸藏不測(cè)之機(jī)，取以為用，則較正印為美，具有人所不能料的隨機(jī)應(yīng)變的工夫。愛(ài)、惡之性質(zhì)強(qiáng)烈分明，「愛(ài)欲其生，惡欲其死」。原局如取食神為用，大忌偏印。偏印能梟食，則禍患深重。

正印格：生我之物，陰陽(yáng)異性有情之生，能生身，泄官殺，抑食傷星，主聰明有智慧，為人慈善，內(nèi)含不露，重視名譽(yù)，精神生活，宗教與文藝活動(dòng)。正為母親，長(zhǎng)輩，上司。官殺弱不喜見(jiàn)印泄。財(cái)重物質(zhì)短視，印重精神生活。

偏印格：生我之物，陰陽(yáng)同性無(wú)情之生，又稱倒食，梟神，主權(quán)位，較冷門(mén)的學(xué)術(shù)才華，如宗教，哲學(xué)玄術(shù)醫(yī)藥等，專(zhuān)業(yè)技藝，易與世俗規(guī)范脫節(jié)，養(yǎng)成離群孤僻之個(gè)性。

食神可生財(cái)制官，偏印會(huì)？食神，稱倒食。偏??？食神，食神代表口福，幼年身體健康狀況差。正印重?zé)衢T(mén)，偏印重冷門(mén)。

3、什么叫五行經(jīng)絡(luò)，五行經(jīng)絡(luò)的意思

在變化萬(wàn)千的世界當(dāng)中，幾戶所有的事物都是還有五行特性的，人體當(dāng)中，我們熟悉的五臟六腑當(dāng)然也是有五行學(xué)說(shuō)的，我們可以通過(guò)五行來(lái)達(dá)到養(yǎng)生的效果，那么你知道什么是五行經(jīng)絡(luò)嗎？本期的經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生帶你去了解詳細(xì)情況。

什么叫五行經(jīng)絡(luò)，五行經(jīng)絡(luò)的意思

五行就是金、木、水、火、土五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。在千變?nèi)f化的自然界中，許多事物都可以根據(jù)五行特性而分類(lèi)，比如我們熟悉的五臟、五音、五味、五方等。對(duì)于我們的身體，五行對(duì)應(yīng)的五臟就是指肺、肝、腎、心、脾。五行經(jīng)絡(luò)就是人體五臟的經(jīng)脈和絡(luò)脈的統(tǒng)稱。人的全身一共有十四條經(jīng)絡(luò)圍繞，每條經(jīng)絡(luò)上都有一些重要穴位。

據(jù)中醫(yī)理論所說(shuō)，很多病邪都是通過(guò)經(jīng)絡(luò)和穴位由表及里地侵襲人體。在冬季，通過(guò)對(duì)這些經(jīng)絡(luò)穴位進(jìn)行捶、搓、揉、壓等按摩護(hù)理，可以有效地疏通經(jīng)絡(luò)，行氣活血，重拾人體自我調(diào)節(jié)氣血能力，達(dá)到預(yù)防和治療疾病的功效，比如是按壓肺經(jīng)上的魚(yú)際穴和大腸經(jīng)的曲池、迎香穴，可以起到潤(rùn)肺清熱的作用；按壓腎經(jīng)上的涌泉穴，可以治愈口干、咽喉腫痛、泄瀉和小便不利等癥狀；按壓肝經(jīng)上的太陽(yáng)穴，可以祛除肝火旺盛帶來(lái)的上火癥狀……

五行經(jīng)絡(luò)圖

氣血

氣血是人體臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官進(jìn)行活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和能量來(lái)源。物質(zhì)基礎(chǔ)：血。能量來(lái)源：氣。經(jīng)絡(luò)：公路

經(jīng)絡(luò)概念

1、經(jīng)脈，是系統(tǒng)中的主干；絡(luò)脈，是小網(wǎng)絡(luò)，縱橫交錯(cuò)，無(wú)處不至。

2、經(jīng)絡(luò)聯(lián)通周身表里，運(yùn)行氣血，濡養(yǎng)全身，把人體五臟六腑四肢百骸連接成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體。

3、經(jīng)脈：12正經(jīng)（如：手太陰肺經(jīng)，足太陽(yáng)膀胱經(jīng)），奇經(jīng)八脈（如：任脈、督脈）。絡(luò)脈：15別絡(luò)，浮絡(luò)，孫絡(luò)。

中醫(yī)五行養(yǎng)生

黑色咸味主腎：紫芝、黑芝麻、蕎麥、海帶、紫菜、黑豆、香菇、黑木耳；

紅色苦味主心：紅葡萄、紅蘿卜、紅蕃茄、紅蘋(píng)果、草莓、紅椒、紅豆等；

黃色甜味主脾：豆?jié){、酸奶、黃豆、玉米、蛋類(lèi)、南瓜、黃豆芽、豆制品、紅薯、小米、南瓜子、葵花子、腰果、杏仁、松子及各種植物種子等；

綠色酸味主肝：綠茶、綠色蔬菜、椰菜、蘆筍、苦瓜、黃瓜、芥蘭、萵筍、青椒、龍須菜、芹菜、荷蘭豆、獼猴桃等；

白色辛味主肺：全谷類(lèi)、粗米、小麥、燕麥、面包、地瓜、蓮藕、蓮子、白薯、山藥、土豆、梨、白蘿卜、銀耳等。

五臟循環(huán)系統(tǒng)

（1）心屬火主神志，主血脈，其華在面，開(kāi)竅于舌，汗為心之液。心于小腸為表里。

（2）肝屬木主疏泄，主藏血，主筋，其華在爪，開(kāi)竅于目，肝膽為表里。

（3）脾屬土主運(yùn)化，統(tǒng)血，主四肢，主肉，脾胃相表里。

（4）肺屬金主氣，主聲音，主肅降，主皮毛，開(kāi)竅于鼻，肺于大腸相表里。

（5）腎屬水藏精，主水，主骨，主智，主納氣，上開(kāi)竅于耳，下開(kāi)竅于二陰，其華在發(fā)。腎于膀胱為表里。

怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎。水生木、木生火、火生土、土生金、金生水；水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。木屬東方，為春季；火屬南方，為夏季；土屬中央，為長(zhǎng)夏；金屬西方，為秋季；水屬北方，為冬季。

各時(shí)辰當(dāng)令的經(jīng)絡(luò)

子時(shí)（夜里11-1點(diǎn)）——膽經(jīng)當(dāng)令

丑時(shí)（夜里1-3點(diǎn)）——肝經(jīng)當(dāng)令

寅時(shí)（夜里3-5點(diǎn)）——肺經(jīng)當(dāng)令

卯時(shí)（早晨5-7點(diǎn)）——大腸經(jīng)當(dāng)令

辰時(shí)（早晨7-9點(diǎn)）——胃經(jīng)當(dāng)令

已時(shí)（上午9-11點(diǎn)）——脾主運(yùn)化

午時(shí)（上午11-13點(diǎn)）——心經(jīng)當(dāng)令

未時(shí)（下午13-15點(diǎn)）——小腸經(jīng)當(dāng)令

申時(shí)（下午15-17點(diǎn)）——膀胱經(jīng)當(dāng)令

酉時(shí)（下午17-19點(diǎn)）——腎經(jīng)當(dāng)令

戌時(shí)（晚上19-21點(diǎn)）——心包經(jīng)當(dāng)令

亥時(shí)（晚上21-23點(diǎn)）——三焦經(jīng)當(dāng)令

4、解析：五行是什么意思？

在命理學(xué)中，有著“五行相生相克”這樣的說(shuō)法。五行相克，指的是事物的相互克制、制約或抑制的關(guān)系，如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，這樣的說(shuō)法。也有著金命、土命、火命等等這樣的說(shuō)法。那么五行究竟是什么意思呢？又都有著哪些特性和解析呢？下面我們就一起來(lái)看看吧。

解析：五行是什么意思？

五行的含義

五行是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成，隨著這五個(gè)要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已。

五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙萬(wàn)物，都由木火土金水五種基本物質(zhì)的運(yùn)行（運(yùn)動(dòng)）和變化所構(gòu)成，是由于中國(guó)古代人對(duì)世界認(rèn)識(shí)不足造成的。它強(qiáng)調(diào)整體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式。如果說(shuō)陰陽(yáng)是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，則五行可以說(shuō)是一種原始的普通系統(tǒng)論。

“五行”在《洪范》中已被明確為水、火、木、金、土，而且被認(rèn)為是首要之事。在周幽王時(shí)，已將“五行”認(rèn)定為構(gòu)成萬(wàn)物的五種基質(zhì)。在《左傳》中也存在著“五行”，在這里，他是被認(rèn)為是“地之五行”與“五材”、地之生殖密切相關(guān)的。

五行學(xué)說(shuō)與西方的地、水、火、風(fēng)四元素學(xué)說(shuō)類(lèi)似，但在偏重純科學(xué)的近代，這種集哲學(xué)、科學(xué)（物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)）、社會(huì)學(xué)等諸多科學(xué)于一身的理論，沒(méi)有得到應(yīng)有的重視和研究，更談不上汲取精華和發(fā)揚(yáng)廣大了。

五行觀念的萌生稍晚于陰陽(yáng)，作為五行的基本內(nèi)容，金、木、水、火、土則早就被人們認(rèn)識(shí)到了。五行最初專(zhuān)指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的運(yùn)行，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，著名陰陽(yáng)家把地上的金、木、水、火、土這五種人們生活中不可缺少的物質(zhì)。

依照天上星象的五行運(yùn)動(dòng)，建立了五行學(xué)說(shuō)，借以說(shuō)明自然界多種事物之間更為復(fù)雜的關(guān)系。并將其與陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)結(jié)合起來(lái)，論述自然界事物的產(chǎn)生及運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從而形成了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的源頭。

萬(wàn)物皆出于土，土生金，金遇火化水，水為木之養(yǎng)份，木能生火，火為陽(yáng)光，普照大地，所以火生土，五行----金木水火土。

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5、辛金生于午月是什么意思

辛金是十天干之一，十天干最早是用以計(jì)數(shù)年月的，那么在命理中，辛金生于午月代表了什么？本期八字命理就帶你一起去了解一下辛金生于午月是什么意思，下面我們就一起來(lái)了解一下吧。

辛金生于午月（壬己癸）：己無(wú)壬不濕，辛無(wú)己不生，故壬己并用，無(wú)壬用癸。

辛日午月生，其時(shí)丁火司權(quán)，辛金失令，陰弱至極，故不喜鍛煉，柔弱之金必須有己土之印來(lái)維護(hù)。仲夏之時(shí)，火旺土燥，不能生金，故需有壬水來(lái)滋潤(rùn)土性，此時(shí)需壬己并用。若無(wú)壬而以癸代替時(shí)，雖仍可潤(rùn)土，但力量薄弱。

壬、己于天干中透出，地支中藏著癸水時(shí)，若命中無(wú)刑沖時(shí)，則如浴雨露之恩澤。辛日逢午月，為天乙貴神，可以功成名就。

地支成寅午戌之火局時(shí)，有癸水為制時(shí)，其力微弱，若無(wú)壬水，則不可能破其火事。有壬時(shí)，即可名利雙收。

于午月之中氣生者，己土透干，為燥土之灰，非但不能生金，反能熔金。

午月辛日生者，需有壬、癸、己三者為其調(diào)侯用神。壬、己透出，且有癸水，若無(wú)沖戰(zhàn)時(shí)，可見(jiàn)顯達(dá)。地支的丑之中有癸己，則可登高位，為富貴之命。

命中沒(méi)有壬水，但有己土?xí)r，需借他人之力方得發(fā)福。

命中有癸有庚，衣食豐足，為自然之恩澤昌榮之命。即金水相生，源流不絕，故見(jiàn)榮達(dá)。

夏月之金日生者，命中壬、癸得地，即亥子等見(jiàn)于地支，則稱為得地，夏月火旺金衰，有壬癸則致通根。命中木火多，而無(wú)金水之根時(shí)，為“從財(cái)格”或?yàn)椤皬臍⒏瘛薄！皬呢?cái)格”需得金制，“從殺格”需得水制，否則必為失敗困苦之命。

辛日午月生者如：丙子、甲午、辛亥、壬辰

以上之命，年上有丙之正官，生時(shí)上有壬之傷官，可破正官，生月之上有甲木的財(cái)星，傷官可以生財(cái)，財(cái)可生正官，己土可化正官而扶助我身，使得配置中和，此種命式，財(cái)、官、印全，其福澤必篤。

辛金生于午月，不得月令之助，大多屬于身弱，不能再受到克，不能有丙火，而要用己土、壬水才好。因?yàn)榧和翞槟嗌?，壬水是江河，己土沒(méi)有壬水就不會(huì)濕潤(rùn)，辛金無(wú)己土就不會(huì)生長(zhǎng)，所以要壬水、己土并用。若沒(méi)有壬水，用癸水也行，但力量比較小。

地支成火局，若有癸水透干，也沒(méi)有辦法調(diào)和，要壬水才可以克丙火，這樣才有錄取的機(jī)會(huì)。若沒(méi)有壬水，癸水被戊土克，雖然有午中藏己土，但燥泥成灰燼，金也會(huì)被熔解，易流于僧道，若有比肩透干，就不至干孤獨(dú)寂寞。

辛金生于午月，壬癸水、己土三者皆可作為用神。若是其中壬水、己土透干，可代表富貴顯達(dá)，就算己土藏支，也可以當(dāng)小官。若僅有己土透干，會(huì)有異路功名?；蚋?、癸水透干，會(huì)衣錦豐盈，受人提拔。若是水、土多，要用甲木克。

庚辛金生于夏季，要壬癸水得地，若是木火多，沒(méi)有金水，走到金水大運(yùn)就會(huì)破敗。

例：壬午，丙午，辛酉，戊戌

辛金生于午月，壬水出干，又被戊土破去，支中火局煎燥，故為人仆，且孤。簡(jiǎn)評(píng)：支合火局，干透丙火，壬水調(diào)候，但干透戊土相克，調(diào)候無(wú)力，故為人仆。

辛金生于巳午未月，夏季的辛金

夏季的辛金，是指辛金生于巳月，辛金生于午月，辛金生于未月，陽(yáng)氣旺盛，火正當(dāng)時(shí)令，處于旺，火生土，土也處于相，火克金，此時(shí)辛金性質(zhì)柔弱。土生金，夏季的辛金適合出現(xiàn)上來(lái)生助辛金，但是夏季火土都焦躁，燥烈之土也沒(méi)有辦法生助辛金，水克火，所以此時(shí)最需要出現(xiàn)水。

水克火，土克水，出現(xiàn)水就能夠讓火受到克制讓土得到滋養(yǎng)，土生金，濕潤(rùn)的土壤能夠生助辛金，金生水，水多也能反生金，辛金就能處于旺。

沒(méi)有水的出現(xiàn)，就自然是火處于旺，土氣燥烈，辛金的性質(zhì)脆弱，即使土和火間隔，火即使處于旺也不能夠熔煉辛金，但是同樣燥烈的土也不能生金，最避忌出現(xiàn)丙火照耀辛金。不能以木為用神，木生火，木克土，金克木，如果出現(xiàn)木，木就會(huì)克破土，生助火并且反克金。

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