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在刻苦自勵的過程中曾國藩于一八三八年道光十八年二十七歲時中進士點翰林其后迄于一八五二年離京返湘前先后任過四川鄉(xiāng)試正考官禮部右侍郎兼署兵部右侍郎兼署刑部左侍郎等職使其默默無聞的家庭聲望陡升特別在練湘軍平定太平天國任兩江總督之后

曾國藩既注重齊家在曾家成為仕宦家族國藩弟國荃因從征太平軍有功一八六三年被任命為浙江巡撫之后曾國藩對齊家特別注意

曾國藩中舉人一八三四進士一八三八使曾家由下層士紳的地位一八三三年曾國藩與父曾毓?jié)行悴胚M入上層士紳其后曾國藩曾國荃兄弟戡平太平天國造中興之業(yè)二人同獲封爵國藩封一等侯國荃封一等伯更使曾家成為仕宦之家

一個家族興起正如一個國家建立主其事者必須兢兢業(yè)業(yè)以保持家國于不墜從各種文獻看來曾國藩對曾家的經(jīng)營確是非常用心的

曾國藩是湖南湘鄉(xiāng)人世以耕讀傳家父親出身秀才曾國藩兄弟五人己居長次為國潢國華國荃國葆國潢在鄉(xiāng)主持家務其余三個弟弟隨他讀書作戰(zhàn)在外其間國華戰(zhàn)死國葆在戰(zhàn)場病死獨國荃立有戰(zhàn)功官拜巡撫國藩的子女有曾紀澤曾紀鴻曾紀芬等

曾國藩對自己的家族有三方面的期望一是家中出現(xiàn)名學者為世所仰望二是家風廉謹敬慎彬彬有禮三是以稼穡為本不廢農(nóng)圃

曾國藩治家的八字訣是早掃考寶書蔬魚豬早者起早掃者掃屋考者祭祖寶者對親族鄉(xiāng)里賀喜吊喪問病濟急書者讀書蔬者種菜魚者養(yǎng)魚豬者養(yǎng)豬

除八字訣外另亦要求不信地師不信醫(yī)藥不信僧巫一八六年致四弟一八六一年致四弟

曾國藩教子弟又有八本二詩四課之說

八本是讀書以訓詁為本作詩文以聲調為本事親以得歡心為本養(yǎng)身以戒惱怒為本立身以不妄語為本居家以不晏起為本作官以不要錢為本行軍以不擾民為本一八六一年致四弟

二詩指不忮不求所謂不忮是消除嫉妒禮讓外人與人為善所謂不求是能知足戒貪得

四課指慎獨為善去惡主敬內(nèi)而專靜純一外而整齊嚴肅求仁仁民愛物習勞不好逸惡勞一八六七年諭紀澤紀鴻

又為諸弟立課程表列舉十二項1主敬2靜坐3早起4讀書不二一書未完不看他書5讀史6寫日記7日知其所亡月無忘其所能8謹言9養(yǎng)氣10保身11作字12夜不出門一八四二年致諸弟

更以八德教諸子勤儉剛明忠恕謙渾并以渾勤二德分別教二子謂澤兒天質聰穎但嫌過于玲瓏剔透直從渾字上用工夫鴻兒則從勤字上用工夫一八六六年諭紀澤紀鴻

除前述較為有系統(tǒng)的齊家原則外曾國藩在一八四一年至一八六七年的家書中經(jīng)常使家人引以為戒的主要有以下兩項1驕傲2懶惰佚

經(jīng)常對家人要求的約有以下九項1謙恭謙敬謙謹2勤勤敬勤苦3儉4勞苦5孝悌孝友6逆來順受7持盈保泰8重農(nóng)事9救濟親戚族人

曾國藩的家風可以曾死后何璟的奏中略見一二安慶克復則推功于胡林翼之籌謀多隆阿之苦戰(zhàn)金陵克復又推功諸將無一語及其弟國荃談及僧親王及李鴻章左宗棠諸人皆自謂十不及一清儉如寒素廉俸盡充官中用未嘗置屋一塵田一區(qū)食不過四簋男女婚嫁不過二百金垂為家訓

曾國藩由于剿太平天國有功一八六年七月授兩江總督一八六一年十一月更受命節(jié)度江皖贛浙四省軍務曾國藩在給李鴻章的信中自認兵權過重利權過大因此個人小心翼翼

到一八六四年曾國荃克南京后由于軍紀不良大肆搶掠頗為輿情所不容曾國藩乃將曾國荃所部的湘軍五萬余人裁撤萬余人另并陳請曾國荃因病開缺回籍調養(yǎng)

一八六五年八月清廷授國荃為山西巡撫曾國荃托病辭謝直到一八六六年三月調其任湖北巡撫始赴任

曾國藩深悟持盈保泰的道理故為曾家建立了謙遜自處的家風

本文選摘近代變局中的歷史人物作者張玉法出版九州出版社

臺灣中研究歷任院長張玉法先生為現(xiàn)代著名史學家尤在研究清末民初社會政團政黨的著名學者

本書收錄的十五篇論文均為張玉法先生精挑細選之精華篇目主要探索十二位歷史人物曾國藩袁世凱孫中山黃興章炳麟蘇曼殊楊度梁啟超譚延闿蔣介石胡適傅斯年或探索其一生成就或探索其在某些方面的表現(xiàn)在歷史的洪流中都能看到他們的浪花雖然這些浪花可以從不同的角度去觀察