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文章目錄：

1、走進(jìn)云南彝族普者黑花臉節(jié) 揭秘節(jié)日習(xí)俗和傳說

2、彝族的傳統(tǒng)節(jié)日是什么 民間習(xí)俗活動(dòng)有哪些

3、獨(dú)特的節(jié)日習(xí)俗：涼山彝族火把節(jié)選美

4、揭秘彝族火把節(jié)的來歷與傳說

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1、走進(jìn)云南彝族普者黑花臉節(jié) 揭秘節(jié)日習(xí)俗和傳說

花臉節(jié)是云南省文山州丘北縣彝族獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日，因遠(yuǎn)古先民用鍋煙把臉部抹黑、驅(qū)魔除害而得名?！盎樄?jié)”已有1000多年的歷史，為普者黑一帶最著名的節(jié)日。經(jīng)過發(fā)展，“花臉節(jié)”已經(jīng)成為當(dāng)代彝族青年借抹花臉之機(jī)選擇意中人的狂歡活動(dòng)。本期民風(fēng)民俗，帶你看看花臉節(jié)。

“花臉節(jié)”是丘北人民最古老、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，抹花臉是彝族群眾驅(qū)魔除害、相互祝福和表達(dá)愛慕之情的一種獨(dú)特習(xí)俗，沿襲至今已有一千多年的歷史。如今，“花臉節(jié)”已成為當(dāng)代彝族青年借抹花臉之機(jī)選擇意中人的狂歡活動(dòng)。同時(shí)也是四海賓客充分領(lǐng)略普者黑青山如黛、荷海茫茫、繁花似錦的美麗景色，近距離感受各民族神秘古樸、火熱狂放、絢麗多姿的民族文化，真切體驗(yàn)普者黑多姿多彩的無窮魅力的一大契機(jī)。

據(jù)了解，“花臉節(jié)”已有上千年的歷史，自1998年舉辦以來，每年都吸引上萬群眾縱情狂歡，先后榮獲“云南十大民族節(jié)慶品牌”和“年度最具影響力的旅游節(jié)慶活動(dòng)”，2009年曾創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。

普者黑花臉節(jié)還先后榮獲“云南十大民族節(jié)慶品牌”和“年度最具影響力的旅游節(jié)慶活動(dòng)”等榮譽(yù)。

每年要舉行比春節(jié)還要熱鬧的節(jié)慶活動(dòng)，組織摔跤、斗腳架、龍包蛋、唱山歌、跳弦子舞、用鍋煙灰互抹花臉等娛樂活動(dòng)。

每年此時(shí)，彝族村寨的男女青年都會(huì)互相追逐，手抓鍋灶煙灰，把對(duì)方的臉抹黑，被抹得越黑表示情意越深。如果不愿意與對(duì)方交往，便設(shè)法逃脫，不讓對(duì)方把煙灰涂抹在身上，以拒絕對(duì)方的求愛。

隨著歲月嬗遞，抹花臉用的原料，現(xiàn)在已改為當(dāng)?shù)氐南愎炔莺拖懔献龀傻暮诨?，每年都有?shù)萬人參與抹花臉活動(dòng)。當(dāng)?shù)氐娜藗兩钚?，自個(gè)兒的臉被別人抹得越黑，吉祥和幸福，就越會(huì)降臨到自己身上。

節(jié)日期間，先由畢摩（彝族祭祀師）率領(lǐng)全村群眾舉行祭山神活動(dòng)，然后，家家殺雞宰羊，大擺酒席，歡迎遠(yuǎn)方的賓客。男女青年在村頭河邊，用鍋煙灰互相抹花臉，哪個(gè)的臉被別人抹得越黑，吉祥和幸福就越會(huì)降臨到他的身上，他家的莊稼就會(huì)長(zhǎng)得好，就會(huì)心想事成?；顒?dòng)高潮是人們用鍋煙灰互抹花臉，互祝吉祥幸福。每年都吸引上萬人縱情狂歡，熱鬧非凡。

相傳，在很久很久以前，彝族人民的祖先就從很遠(yuǎn)的地方遷徙到丘北，在這片美麗的土地上，有浩瀚的森林和秀美的山川，真是人間仙境。人們過著日出而作，日落而息的恬靜生活。丘北彝族是火的民族，他們崇拜大自然，認(rèn)為大自然都是有靈性的，一切自然物都為神靈所主宰，而高山則是神靈的住所，是通往天神的路徑和撐天的柱子。他們認(rèn)為諸神中，山神的力量最大，是他們最大的保護(hù)神。普者黑花臉節(jié)就是彝族的祖先對(duì)山神的崇拜和男女青年對(duì)美好生活的熱愛而引發(fā)的故事。

2017年花臉節(jié)時(shí)間：2017年7月18日到8月18日，為期一個(gè)月。

2、彝族的傳統(tǒng)節(jié)日是什么 民間習(xí)俗活動(dòng)有哪些

少數(shù)民族中的彝族有著自己本民族的文化特色，也有著他們自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，那么彝族的傳統(tǒng)節(jié)日是什么呢？有哪些民間習(xí)俗活動(dòng)呢？接下來就跟隨本期的少數(shù)民族的節(jié)日一起來看看吧！

彝族的傳統(tǒng)節(jié)日

花臉節(jié)

花臉節(jié)流傳于丘北縣境內(nèi)，于每年農(nóng)歷二月初八舉行，歷時(shí)3天。節(jié)日期間，凡彝家村寨男女青年均歡聚一堂，殺豬宰雞，備辦酒肉飯菜，先敬神靈，再以最好的酒肉請(qǐng)老人先吃，爾后眾人才團(tuán)團(tuán)圍坐，互相敬酒、吃肉。

飯后，就到村頭寨尾，用墨汁、鍋煙灰互相抹臉，一直抹到滿臉滿身見黑，笑夠累夠方休?；樄?jié)即由此得名。抹花臉，除男女青年互相對(duì)抹外，其余的人按年齡、論輩分也相互對(duì)抹，認(rèn)為抹得越黑，抹的人越多，那一年才風(fēng)調(diào)雨順，人畜平安，五谷豐登。節(jié)日期間，村民都不準(zhǔn)勞動(dòng)，不準(zhǔn)春碓、推磨。

火把節(jié)

火把節(jié)是彝族的隆重節(jié)日，除富寧縣木央一帶白倮人外，境內(nèi)各地彝族均隆重慶祝，以至傳至漢族。據(jù)彝族太陽歷說法，農(nóng)歷六月二十四日是太陽在運(yùn)行軌道上最正的一天，正午時(shí)太陽射到人身上看不到自己的影子，所以把這天當(dāng)做喜慶的日子。

六月是稻谷抽穗、包谷揚(yáng)花、各種作物接近成熟的季節(jié)，也是各種害蟲危害莊稼的時(shí)候，所以在這個(gè)節(jié)日里要點(diǎn)燃火把除蟲滅害，以保豐收。這天，男女老少都穿上節(jié)日盛裝，聚集到指定場(chǎng)地，斗牛、賽馬、賽歌舞。

晚上舉著點(diǎn)燃的火把，男女互相追逐嬉戲，以表示親切和吉祥，也表示用火燒去相互身上的邪魔。此外，舉著火把巡繞住宅周圍、田間地頭以滅蟲除害，然后成群的人們圍在篝火旁盡情歌舞，通宵達(dá)旦。

各支系活動(dòng)形式及含意有所不同。阿扎從農(nóng)歷六月二十四日下午至二十六日過2天半，除每天早晚獻(xiàn)祖宗外，第1天祭“蒼龍”，第2天獻(xiàn)“房神”，第3天獻(xiàn)“莊稼神”，有的還到地里獻(xiàn)“雷神”，祈求保佑。節(jié)前每家都砍嫩松樹，并楔a木楔曬干，制成火把，每天晚上獻(xiàn)祖宗飯時(shí)都點(diǎn)燃。晚飯后青年男女匯集空?qǐng)觯；鸢?、彈弦子、跳弦舞，精神抖擻。

火把打碰聲，愉快的歡笑聲，使村寨一片歡騰。青年人興致越來越高，深夜不散。獻(xiàn)“房神”極嚴(yán)肅認(rèn)真。在房后立祭臺(tái)，由當(dāng)家人祭獻(xiàn)，獻(xiàn)物有一小籮玉米，放1.65米麻布或白布、手鐲、戒指；加1碗大米，放1個(gè)雞蛋；籮前置1碗清水，3個(gè)酒杯。把16.5厘米長(zhǎng)的3節(jié)松枝、杉松枝和麻栗樹枝用紅、白、綠、藍(lán)、青5色布條扎好，同幾根雞毛插在墻上。

桌上殺公雞，桌下右邊殺母雞點(diǎn)血燒紙敬獻(xiàn)。相傳古時(shí)1對(duì)夫婦在火把節(jié)期間，為保護(hù)小孩，與暗中人房抓小孩的妖魔搏斗重傷致死，被敬為房神。后代尊崇感激，每逢火把節(jié)都要在他們遇難的房后殺雞祭獻(xiàn)。昨科則較簡(jiǎn)化，節(jié)日當(dāng)天殺牛分吃。當(dāng)晚煮糯米飯，按小孩個(gè)數(shù)煮雞蛋，獻(xiàn)在地上。

家長(zhǎng)提簸箕拍打念驅(qū)鬼詞，后舉火把用松香粒撲撒噴火驅(qū)鬼和蚊、蠅等。然后每個(gè)小孩分吃1個(gè)熟雞蛋，表示1年內(nèi)不生病，事事如意。近年為保護(hù)森林和防止火災(zāi)，?；鸢岩巡辉龠M(jìn)行，其余活動(dòng)大多如故。

草馬節(jié)

草馬節(jié)流傳于阿扎支系。阿扎十分敬重陪伴自己祖先尋路長(zhǎng)途跋涉遷徙的役馬，并祈求保護(hù)莊稼，每年舊歷八月選屬馬或?qū)偈笕者^草馬節(jié)。相鄰村寨不選同一天，便于互相走親串戚，相互祝賀節(jié)日。這天家家做草馬，插上各色野花，打扮成五顏六色的駿馬；用南瓜葉做成馬籮，裝灶灰和草籽。當(dāng)晚殺雞先獻(xiàn)祖宗，并塞雞肉和好菜進(jìn)馬嘴，吃晚飯前放到村西方草叢里。

第二天將花草馬擺在大路兩側(cè)，讓眾人參觀評(píng)價(jià)，向優(yōu)勝者學(xué)習(xí)。下午全村各戶獻(xiàn)過草馬，男女老少都到郊外吃午飯，看誰家吃得好，客人多，得到好評(píng)和吉利話。飯后舉行斗牛活動(dòng)，評(píng)壯牛冠軍，又是一番熱鬧場(chǎng)面。

節(jié)日里本村男女和外來客自由玩耍，特別是夜間，唱曲子、吹竹笛、跳弦舞，熱鬧至深夜或次日凌晨始散。

二月八

每年農(nóng)歷二月初八日是巍山彝族人民的年節(jié)，節(jié)日隆重而熱烈。各村寨都要舉行活動(dòng)，其中“柵大路”、“祭密枯”是共同的活動(dòng)。這天，各村寨都要砍些樹枝把進(jìn)入村寨的各條路口封柵起來，不準(zhǔn)外人進(jìn)入村寨。祭密枯活動(dòng)在本民族內(nèi)舉行，并且不準(zhǔn)婦女參加。

活動(dòng)過程中，都說彝族話，不講漢語?；顒?dòng)先是叫“地脈”接“密枯”，然后舉行祭祀密枯活動(dòng)，再由阿畢（彝族宗教人員）和童子以及青壯男人守密枯樹三天三夜，而打歌是各村寨必不可少的活動(dòng)內(nèi)容。

密士節(jié)

密士是樹神。每年農(nóng)歷四月初八日，全村殺一頭豬敬獻(xiàn)樹神。祈求樹神降福消災(zāi)，保佑全村人畜興旺，五谷豐登。

沙戶比節(jié)

“沙戶比”為巍山彝語，意為“嘗新麥”，時(shí)間在農(nóng)歷四月中旬。節(jié)日這天，家家戶戶用新麥面和糯米舂糍耙，蘸蜂蜜敬祖，請(qǐng)親戚朋友嘗新，慶賀小春豐收。這一天，嫁出去的女兒要帶上糍耙等禮物回娘家探親。

土皇節(jié)

土皇節(jié)時(shí)間為農(nóng)歷九月中下旬，巍山彝族選擇不屬于家人屬相日的一天晚上舉行送土皇儀式。

這一天，人們要用灶灰從主房?jī)?nèi)屋到面房，再到圈房畫線，院心交叉線為中點(diǎn)，再畫圓，定四個(gè)角，形成東西南北中五個(gè)方位，分別插上一枝松枝和栗樹枝，中央則插三枝，點(diǎn)香敬茶、米、酒、鹽等食物，并一手抱公雞，一手敲犁頭，口念“東方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水，中央戊已土，我家在某月某日敬獻(xiàn)土皇”。

然后殺一只雞，在五個(gè)方向插上雞尾毛，燒雞尾毛繞五個(gè)方位，待雞肉煮熟后再敬獻(xiàn)一次，全家叩首，念“送土皇，保安康，保田地，保地基”的吉利。最后把所有的樹枝和香火送到房后路邊，然后全家聚餐。

咱喝戲節(jié)

“咱喝戲”巍山彝語為嘗新米飯，時(shí)間在每年農(nóng)歷十月的一天。這一天，人們把收獲的新谷舂成谷米，叫回出嫁的女兒和上門去的兒子以及親友，殺雞嘗新米飯。嘗新米飯時(shí)要先祭祖，再敬老人。吃飯時(shí)，由一位年長(zhǎng)的老人致詞“咱喝戲，戲歐戲，遲尼汗麥萬，納海去以麥多啦”。

意為嘗新米，嘗呀嘗，今年豐收了，祈盼明年更豐收。有的彝村還把新米舂成各種花樣的餌塊，著上色，分送給親朋好友和村中的老人品嘗。

蕎年節(jié)

“蕎年節(jié)”是當(dāng)?shù)匾妥迦罕娮钪匾?、最熱鬧的節(jié)日。節(jié)日這天早晨，伴著第一聲老公雞的啼鳴，由寨子里德高望重的俚頗長(zhǎng)老敲響第一聲清脆的銅鼓聲，告訴人們“蕎年節(jié)”已經(jīng)到來，節(jié)日活動(dòng)即將開始。

此時(shí)，穿著節(jié)日盛裝的村民們陸續(xù)從各個(gè)寨子集中到舉行節(jié)日活動(dòng)的場(chǎng)地上，然后根據(jù)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容，各自忙碌著。

婦女們的主要任務(wù)就是準(zhǔn)備祭祀用的祭品和節(jié)日飲食，青壯年則做好接蕎種的準(zhǔn)備工作，未婚青年乘此機(jī)會(huì)盡情歌舞、談情說愛?；顒?dòng)通宵達(dá)旦，場(chǎng)面熱鬧非凡。

密枝節(jié)

這是一種原始崇拜儀式，是云、貴兩省彝族的重大節(jié)日之一。但它沒有固定、統(tǒng)一的節(jié)期，每年冬季由“畢摩”擇吉日舉行節(jié)日活動(dòng)。當(dāng)天，各村男子帶上殺過的整只白羊，前往深山密林中的專用祭場(chǎng)去舉行祭祀，祈求莊稼豐收，六畜興旺。

跳弓節(jié)

那坡縣彝族傳統(tǒng)節(jié)日。亦稱跳公節(jié)。彝語稱卡契、孔稿、嘈契。每年農(nóng)歷四月中旬舉行。具體時(shí)間因村屯而別。相傳古時(shí)候，彝族祖先出寨抵御敵人，于四月上旬至中旬陸續(xù)獲勝還鄉(xiāng)，族人設(shè)宴及歌舞慶賀，沿襲成俗。北宋始有該項(xiàng)活動(dòng)。分大跳和小跳。9年舉行1次大跳，每次6～9天。每年舉行1次小跳，每次3天半。人們圍繞金竹絲開展歌舞活動(dòng)，鄰近村民來觀賞和道賀，場(chǎng)外有臨時(shí)集市貿(mào)易。

3、獨(dú)特的節(jié)日習(xí)俗：涼山彝族火把節(jié)選美

明代詩人楊慎的詩句有云：“年年六月星回節(jié)”，這句詩講的就是人們現(xiàn)在所說的農(nóng)歷六月涼山彝族火把節(jié)，在火把節(jié)上，彝族同胞們載歌載舞，還要進(jìn)行賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)競(jìng)技項(xiàng)目，選美比賽更是不可少。那么今天我們就來了解，涼山彝族火把節(jié)選美是什么樣的。

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在火把節(jié)里選出美男美女，是火把節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)的重要項(xiàng)目之一。每當(dāng)歡度節(jié)日的人們來到草壩上，人海里蕩漾起火把節(jié)的歌聲的時(shí)候，各個(gè)山寨的老人們就會(huì)自發(fā)地相互邀約，組成一支火把節(jié)選美隊(duì)。他們?cè)溨C而慈祥、公正而風(fēng)

4、揭秘彝族火把節(jié)的來歷與傳說

我們都知道在古代火把是用來照明以及燒東西用的，那么你知不知道火把也有自己的節(jié)日呢？火把節(jié)是彝族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)沿襲了一千多年。本期小編就帶你去彝族文化看看火把節(jié)的來歷與傳說。

相傳大姚縣趙家店紅山腳下彝族寨子有個(gè)聰明美麗、賢惠善良的姑娘諾娜和打苴基地方英俊勇敢的小伙子阿查傾心相愛著。陰險(xiǎn)狠毒的山官頭人魔哈選女作妃，妄想霸占山茶般秀美的諾娜為妾。在魔哈的淫威下，英勇的阿查，以弱勝強(qiáng)，以精湛的技藝戰(zhàn)勝了險(xiǎn)惡的魔哈，魔哈惱羞成怒，用巫術(shù)轟裂了土豬梁子，阿查不幸墮落深淵。后經(jīng)眾鄉(xiāng)親搭救才脫險(xiǎn)。

在阿查遇難的時(shí)候，諾娜姑娘險(xiǎn)遭魔哈魔掌。魔哈帶領(lǐng)兵丁把諾娜的家團(tuán)團(tuán)圍住，要搶諾娜成親。為了免遭賤踏，諾娜越懸崖絕壁，離家逃走，尋找阿查，在紅山懸崖，她終因氣力耗盡累死在懸崖之下，諾娜的身影永遠(yuǎn)顯映在懸崖上，故有“白人崖”之稱。

阿查被眾鄉(xiāng)親救出了裂山，情知中計(jì)直奔諾娜家；只見諾娜的父母被魔哈所殺。阿查懷著悲痛埋葬了岳父岳母，找遍了叢山峻嶺，最后才發(fā)同諾娜留在紅崖上的白色身影。阿查痛不欲生，想跳崖與諾娜同歸。眾鄉(xiāng)親前往勸阻，從崖邊拉回了阿查，并和他一起商量復(fù)仇的辦法。次日（六月二十五日），阿查和四山八里，三村五寨的鄉(xiāng)親們高舉著上千火把直奔魔哈家，焚燒了魔哈宮殿，燒死了罪惡的魔哈。為諾娜報(bào)了仇，為眾鄉(xiāng)親解了恨。

為了紀(jì)念這個(gè)難忘的日子，每年六月二十五日這天下午，彝族村寨的人們都要點(diǎn)燃起松明火把，用這熊熊燃燒的火把去照耀四壁，燒死蚊蟲；驅(qū)邪除惡，以示吉祥幸福；同輩人互敬火把，燒掉“祝崇”，以示清潔平安。然后舉著火把把田間地頭，揮舞引蛾，撲滅害蟲。巡游之后，將火把插在田頭地角，村前開闊地帶，男女青年就圍著火把跳起歡快的“左腳”，老人們圍著坐火塘，打開醇香的火酒，互相敬酒，互祝吉祥。

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