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農村房屋前后風水(農村房屋前后風水圖)

更新時間:2024-04-18 20:58:31作者:網絡

農村房屋前后風水(農村房屋前后風水圖)

過去農村建房時有一條俗語

前窄后寬富裕無邊

類似的說法還有

前窄后闊官財地升官發(fā)財有名氣

如何理解這條俗語呢

說實在的在過去的農村誰家不愿意居家前開闊綽一些出了院門或者家里的門無封閉院落的房屋前面有一塊場坪用來晾曬糧食逢年過節(jié)可用來舞龍燈耍獅子演地方戲劇等一些民俗活動上世紀六七十年代屋前有一塊大的場地往往用來放電影演現代戲等如果農村門前有場坪就更是方便了可以停放小汽車農業(yè)生產機會等既方便了自家也顯得人氣很足

記得小時候我家所在的村落房屋鱗次櫛比房屋挨著房屋房屋與房屋之間最寬闊的空間就是穿行在村莊里的巷路家里曬稻谷要挑較遠的距離到場地寬敞又沒有房屋樹林遮擋陽光的地方去晾曬

村落里大多數人家的房屋都是如此屋前面比較窄

那時我就常聽村里人念叨前窄后寬富裕無邊前窄后闊官財地升官發(fā)財有名氣這兩條俗語但是這些村里人家的大多數并沒有富貴無邊或者說家里人升官發(fā)財有名氣而前面有寬闊場地的少數幾戶人家也沒有窮得打吊罐在那個年代村里的人家都是半斤八兩大多很貧窮都是面朝黃土背朝天在土里刨食因此那時我很羨慕少數幾戶房屋前有曬谷坪的人家清早起來就有陽光照耀而我們家清早出門抬頭望天只能看到在房屋與房屋之間的巷道窄窄的上空掛起來的一張張蜘蛛網上面掛滿晶瑩剔透的水珠

記得那時候村里的大人經常鼓勵自己的孩子要努力讀書長大以后一定要走出這窄窄的巷道走向更寬闊的天地

事實上這條俗語在過去農村說的是一些建房人家因受到地形限制在無法讓庭院變得很方的情況下不得不做出的一種無奈選擇

如果一家人能夠選得一塊方正的宅基地誰家又愿意把前面的面積收縮變窄呢前后一樣寬不是更好嗎因此為了更好地理解這條農村建房俗語本文還得從我國農村傳統(tǒng)民居推崇的原則

1我國傳統(tǒng)民居推崇天圓地方的原則

我國農村建房除了地域特色明顯的民居外大多數地方講究天圓地方

天圓地方本來是古代科學對宇宙的認識具有樸素的辯證法色彩是陰陽學說的一種體現后來被引入到風水術中成為古代風水術選址建房所推崇的原則西漢楊雄撰寫的太玄玄摛說圓則杌棿方為吝嗇

圓指天杌棿讀wn是不安的意思用現在的話說就是追求發(fā)展變化之意方指地吝嗇是收斂的意思用現在的話說就是靜止穩(wěn)定即安寧

天圓地方的思想融入風水術后體現在我國傳民居上不管是庭院還是房舍形狀要成四方即為方把庭院和房舍封閉起來對外互不干擾對內把門關上以后一家人團圓在一起即為圓在我國農村傳統(tǒng)民居中講究天圓地方最為典型的就是四合院四就是方合就是圓由此我們看出

方是一種靜態(tài)的固定形狀而圓則是一種不斷運動的形態(tài)這也就是我國古代建筑中的樸素的哲學思想

也就因為如此我國的傳統(tǒng)民居房屋的格局要方正傳統(tǒng)庭院的格局也要方正

2我國農村傳統(tǒng)民居格局對方的講究

我國農村民居庭院和建筑講求格局方正古人風水方面觀點認為地為四方就是為了平均吸收大自然的五行正能量同樣庭院和房舍為四方也是為了吸收大自然的五行正能量

如果庭院和房舍缺角或者呈現出不規(guī)則的形狀就有可能會影響家人的身體健康也有可能削弱居家運勢還有可能會影響自己和子孫的前途

這種說法是否科學是否可信本文不作討論但是庭院和房舍缺角不規(guī)則規(guī)從建筑美學來說這種庭院和房舍當然不符合過去農村人的普遍審美觀

村里人家的庭院和房舍都是方方正正的如果有一家人的房屋缺東缺西就是沒有一個正形

在農村如果一個人在村里被村民說成是沒有正形的人這個人在品質上就一定有問題而我國農村庭院和房舍往往在古代就融入了社會倫理道德觀念如果說別人家的庭院和房舍沒有正形那肯定是指這家人的庭院和房舍有問題

我們在一些地方的傳統(tǒng)古村落可以看到盡管各村民居建筑因地方不同在風格上有所不同但同一個村莊民居的建筑風格大體一致尤其是同期修建的民居其樣式可以說是用一個模子做出來的

那么我國農村民居在方的講究上有哪些呢

方指四方形也就是正方形和長方形

按照農村傳統(tǒng)建房的觀念庭院和房舍以長方形和正方形為最佳而庭院在長方形之中還有特別的要求以正屋為座標正屋的前后長左右短為佳正屋前后短左右長為不宜古代人認為前后長左右短的長方形庭院從庭院的形狀上來說可以讓氣流能夠較長時間地停留在庭院和房屋之中這也就符合風水學中所講的宅院的選址要利于藏風聚氣

前后短左右長的庭院不僅難藏風還容易漏氣民間風水俗信認為凡是藏風聚氣的庭院容易聚財住在里面的人身體健康否則就難以聚財住在里面的人身體會毛病不斷過去的人把易讓人患病的宅院稱為兇宅農村的這種說法主要是因為古代不僅農村人的生活水平低醫(yī)學水平也比較低下醫(yī)療條件還比較差很多人得點小病就會拖成大病大病很難醫(yī)治就會失去生命往往造成人財兩空過去農村有一句老話千不難來萬不難只怕身上有病纏在疾病面前誰也說不起大話疾病可以摧毀一個人的美好前程也可以擊垮一個家庭疾病是過去農村的窮根之一

古代建房講究藏風聚氣其主要目的就是希望住在宅院中的人能夠健康

家里人的身體健康了不但不用花錢去看病吃藥還可以為家里創(chuàng)造財富疾病纏身的人不但創(chuàng)造不了財富自身難保還會連累家人讓家庭變得貧困過去農村這種因病致貧的家庭案例實在太多了現在農村因病致貧的家庭同樣存在

3前窄后寬到底指什么呢

前窄后寬通常指宅形既指宅院的形狀也指房屋的格局還指一些因受地理環(huán)境限制的村落和宅院形狀

村落通常指建在谷地南方稱山沖之中的自然村落宅院一般指四合院封閉式的三合院前面建圍墻封閉有院大門還包括了一些開放性的庭院比如開放性的三合院前面沒有砌圍墻沒有院大門而兩棟房屋院獨棟房屋院排屋院村落中的正屋共墻合建一字排開或者正屋緊挨正屋而建也是一字排開等因為沒有固定的宅院直接面向曠野也就不適合前窄后寬的說法

一前窄后寬指宅院的形狀

在過去的農村一般來說房屋的形狀基礎放線為準都是方形很少有標新立異的修建出不規(guī)則形形狀的房屋來尤其是正屋和配房更是如此基礎前后一樣寬即便是附屬設施偏屋一邊倒水外形成梯形但是基礎還是方形前后基礎寬度一樣而宅院就不同了按照農村建房的傳統(tǒng)習俗通常要遵循先建房屋的后砌院墻規(guī)則舊時很多地方農村俗信認為如果先砌圍墻建造房屋就像一個囚子孫后代會出囚犯不吉利

也就因為如此在農村給建好的房屋砌圍墻就會出現一些不確定的因素一些貪心的人總想著把自家的院子圍得越大越好恨不得把所有的空坪隙地都圍起來這樣就會使宅院出現不規(guī)則的形狀比如宅院出現凸凹外形梯形三角形前后短左右長的方形等這些都是住宅的禁忌但是過去鄉(xiāng)村俗信認為在沒有方形可選擇的情況下前面的這些形狀中只有梯形中的前窄后寬才算是好的宅院形狀

二前窄后寬指房屋的格局

我國農村傳統(tǒng)民居中有四合院和三合院舊時農村民居建設從節(jié)省土地出發(fā)古人節(jié)約土地的觀念特別強尤其是農民又能盡可能地為家庭成員提供居住的空間基本上滿足了一家人生活的需要從西周開始我國就出現了四合院四合院又稱四合屋四合院的格局為一個院子四面建有房屋從四面將庭院合圍在中間中間空間通常的叫庭院但是因地方狹窄四棟房屋連成一體中間的露天空地比較狹窄這種空地在過去一些農村俗稱天井

過去對普通農村家庭來說四合院大多為一進院只有少數富貴人家才建二到四進院通常來說城鎮(zhèn)的四合院要多于鄉(xiāng)村的四合院四合院講究的是四方也講究按中軸線布局要求中軸線兩側要對稱因此

四合院一般不存在院落和房屋的前窄后寬或前寬后窄是一種傳統(tǒng)的固定建筑模式

過去在我國鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)院落住宅之中數量比較多的就是三合院與四合院相比三合院的前面沒有倒座房我國古民居研究方面的資料認為三合院是四合院式建筑發(fā)展歷史過程中的一個衍生物但也有人認為三合院是四合院的前身各有各的說法

鄉(xiāng)村的三合院分為兩種類型一種是封閉式即前面砌墻封閉立有隨墻式大門另一種是開放式即前面不砌墻封閉也沒有大門

三合院由三棟房子組成一個凹字形即一橫兩豎橫房為正屋豎房為廂屋側屋

通常來說正屋兩側的廂屋是對稱的即長寬高是一樣的兩棟房屋的地面中軸線除庭院有中軸線外每棟房屋都有自己的中軸線是平行的也就是說兩棟廂房的中軸線與正屋的中軸線是垂直的

然而在鄉(xiāng)村因建房屋受到地形的限制特別的山區(qū)更是如此造成宅基地的不規(guī)則建好正屋后兩邊的廂屋不好擺布做不到兩棟廂房中軸線與正屋中軸線的垂直這樣就會出現何如在三棟房屋之間露天空地平面的前窄后寬和前寬后窄的取舍問題

如果選擇房屋的格局為前寬后窄正屋兩邊的廂屋就呈八字擺放再把正屋加上去就是一個穴字讓人聯想到墓穴我國鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)墓葬通常分成兩部分一部分是墓穴也就是墳堆另一部分是拜臺又稱祭臺拜臺的形狀在墳堆前呈扇形就是前寬后窄格局兩條邊線呈八字把墳堆上去就呈穴字因此人們非常忌諱把房屋和庭院建成這種格局農村有一句俗語說蓋房不蓋簸箕房指的就是這種前寬后窄像形狀的簸箕房屋

如果選擇前窄后寬的格局也就是倒八字的房屋格局或者其中有一棟廂屋稍微向內另一棟廂屋與正屋垂直呈直角屋南方農村一種普遍的房屋格局狀雖然實屬無奈但是民間俗信認為這種房屋相對來說還是比較好的能讓住宅藏風聚氣

三受地理環(huán)境限制的宅院形狀

在山區(qū)鄉(xiāng)村建房大多選擇在山的彎曲平坦之處或者臺地之上最好有兩山左右相抱形成一個山谷之地山谷出口狹窄形成一個隘口谷內小溪從隘口流出俗稱為水口或風水口在風水上這種地形又稱為關欄即風水關欄民間有關欄一道口錢財往外走之說也就是說關欄這個地方是錢財流出的地方一個家庭的錢財總是要用出處的只是用出處的快慢和多少的問題關欄口子越大越關不住錢財錢財出去得就越快難聚財關欄的口子越小錢財出去得就越慢就越能聚財

在鄉(xiāng)村谷地的的出口被稱為前面谷地的深處之山為稱為后面而谷地宅院的后山被稱為后龍山

鄉(xiāng)村俗信認為住宅所在的山谷出口越窄越好而谷地內越寬闊越好

也就是說

這里的前窄后寬對住宅所處的地形而言前面入口處地形要窄小后面的地形要寬大其中的寓意就是在這樣的地方建住宅雖然入口是窄小的但是越往后走越寬闊日子就會越過越好這也是我國古代風水學中的主要觀點

建在谷地中的自然村落大多同個姓氏和家族按照鄉(xiāng)土社會的發(fā)展規(guī)律自然村落的形成是由一戶發(fā)展成幾戶幾戶又發(fā)展成多戶最后形成一個大的村落因此鄉(xiāng)村人們根據上面住宅中的前窄后寬的說法推及到整個自然村落也就是所謂的村落風水

這里的前窄后寬之說實際上是山區(qū)人們在大自然生活中歷代積累的一種經驗總結俗語說易漲易退山溪水住在山谷里的人最怕雨季的洪水洪水漲得快退得也快而人們最怕就就是這個快字

如果山谷口寬闊出水量很大暴漲的洪水就很湍急像一頭猛獸無法馴服洪水往往在一瞬間就沖毀田園當年種的糧食作物全部沖掉造成絕收洪水過后還要花很大的人力物力去恢復損毀農田更重要的是一些處在低洼地帶的人家房屋極易被洪水卷走會造成人員和財產的生命安全

如果山谷口窄小出水量小山谷的洪水擋在山谷內雖然形成了一片汪洋的水潭但洪水就會變很平緩當年種的糧食作物只是被淹沒洪水退去后依然可以生長最多也就減少一些產量不至于造成絕收農田也沒有被洪水毀壞過去靠天吃飯的農村在遭遇大洪水災年能夠有這樣的結果就算很不錯了再說一些處在低洼地帶的人家在平緩的水勢面前水位慢慢上漲為人員和財產撤離和搶救贏得時間

大災面前沒有損失財富也就積累了財富也就會逐步富裕起來從這方面來說前窄后寬是符合天道之理的

如果把前窄后寬富裕無邊這條俗語放在社會生活當中考慮又有一定的哲理性符合我國古代傳統(tǒng)文化和社會的心理一個家庭開始的生活窄日子過得艱苦但是通過家庭成員的努力以后的日子越往后越發(fā)展好也就越過得好我們現在很多鄉(xiāng)村家庭不正是這樣從貧窮走向富裕過上了美好的生活嗎

本文標簽: 房屋  正屋  庭院