8月29日花語(yǔ)：木劍錦葵，生日花語(yǔ)別撅嘴
2023-09-16
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更新時(shí)間：2023-09-16 04:08:18作者：未知
1、美艷百花不可擋！關(guān)于花朝節(jié)的圖片
2、花朝節(jié)傳說(shuō) 有關(guān)花朝節(jié)的故事
3、花朝節(jié)的由來(lái)，與武則天有關(guān)
4、關(guān)于花朝節(jié)的詩(shī)詞有哪些
5、花朝節(jié)是百花誕辰還是花神下凡
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花朝節(jié)是紀(jì)念百花的生日，因古時(shí)有“花王掌管人間生育”之說(shuō)，故又是生殖崇拜的節(jié)日。在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，人們?cè)诨ǔ?jié)這一天祭拜花神，祈求花木茂盛、風(fēng)調(diào)雨順、生活吉祥如意，而今天的花朝節(jié)則是人們游賞春光的好機(jī)會(huì)。那么今天就讓我們來(lái)欣賞一些花朝節(jié)的圖片吧。
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花朝節(jié)又稱(chēng)“挑菜節(jié)”。漢族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于東北、華北、華東、中南等地。節(jié)期因地而異，中原和西南地區(qū)以夏歷二月初二為花朝；江南和東北地區(qū)以二月十五為花朝。節(jié)日期間，人們結(jié)伴到郊外游覽賞花，稱(chēng)為“踏青”，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱(chēng)為“賞紅”。各地還有“裝獅花”、“放花神燈”等風(fēng)俗。
二月仲春，正值芳菲盛開(kāi)、綠枝紅葩的時(shí)節(jié)，為花朝節(jié)的活動(dòng)提供了繁麗豐碩的天然背景。這一天花販在出售蒔花時(shí)，照例用紅布條或紅紙束縛花枝，許多養(yǎng)花人家亦將彩帛紅紙等懸掛在花枝上，謂之“賞紅”或“護(hù)花”。詩(shī)云：“春到花朝碧染叢，枝梢剪彩裊東風(fēng)。蒸霞五色飛晴塢，畫(huà)閣開(kāi)尊助賞紅。”正是此俗的寫(xiě)實(shí)。
眾多的花農(nóng)花販及從事其他種植業(yè)的農(nóng)民，率于此日會(huì)集花神廟前，殺牲供果以祝神誕，或演戲文娛神，引得成群結(jié)隊(duì)的游客前來(lái)觀看，形成熱鬧的廟會(huì)場(chǎng)景。好事者或擇園亭勝地舉辦類(lèi)似今日花展的“斗花會(huì)”、“撲蝶會(huì)”，或于夜晚聚眾提燈游行，謂之“花神燈”。
在廣西龍州、寧明等地的壯族居民中，尚有青年男女在花朝節(jié)這天聚集平壩對(duì)歌之俗，每年農(nóng)歷二月初二舉行。節(jié)日里，男女青年匯集在長(zhǎng)有木棉樹(shù)的平壩對(duì)歌。歌中必有歌頌百花仙子的內(nèi)容。青年男女對(duì)歌情深，便拋繡球和互贈(zèng)禮物。所得繡球不帶回家，待日落分手時(shí)，掛到木棉樹(shù)（民間認(rèn)為百花仙子常住在木棉樹(shù)中）上，以求百花仙子保佑愛(ài)情永結(jié)，心地潔白。
結(jié)束語(yǔ)：對(duì)于花朝節(jié)的來(lái)歷，有的說(shuō)是唐代崔玄微懸彩護(hù)花，流以成俗的紀(jì)念性節(jié)日；而在宋元以來(lái)的一些記載中，花朝卻是慶賀花神誕辰的祭祀性節(jié)日，就是說(shuō)懸彩花枝的意義并非護(hù)花，而是祝誕；此外，還有人認(rèn)為花朝節(jié)同佛教有密切關(guān)系，指其與佛教的祭祀禮儀有關(guān)，赴會(huì)進(jìn)香、祭神拜佛是節(jié)日期間的重要活動(dòng)，花朝應(yīng)歸為宗教性節(jié)日。
花朝節(jié)又被稱(chēng)為是花神節(jié)，但很多人對(duì)于花朝節(jié)卻并不是很了解，今天就來(lái)了解一下吧！那么花朝節(jié)傳說(shuō)是什么呢？有關(guān)花朝節(jié)的故事是什么呢？接下來(lái)就跟隨本期的老黃歷一起來(lái)看看吧！
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花朝節(jié)傳說(shuō)
據(jù)考證，花朝節(jié)最早在春秋的《陶朱公書(shū)》中就有記載，而關(guān)于花朝節(jié)的起源，在古籍《博異記》和《鎮(zhèn)洋縣志》中，還記載了一個(gè)美麗的傳說(shuō)，說(shuō)在唐朝天寶年間，有位名叫崔玄微的花迷，愛(ài)花成癡，遠(yuǎn)近聞名。
某年二月之夜，一群百花之精靈變幻而成的艷麗女子入其花園，對(duì)他說(shuō)本欲迎春怒放，可封姨（風(fēng)神）出頭阻撓，故請(qǐng)他幫忙解難。崔氏遵彼指教，置備彩帛，畫(huà)日月星辰其上，在二月二十一日（一說(shuō)十二日）五更時(shí)分，將彩帛懸于園中的花枝上。屆時(shí)果然狂風(fēng)大作，但枝上花卉因?yàn)橛胁什o(hù)持，所以一朵也沒(méi)被吹落。
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當(dāng)夜，眾花精又變成一群麗人來(lái)花園里向崔玄微致謝，還各用衣袖兜了些花瓣勸他當(dāng)場(chǎng)和水吞服，崔玄微因此延年益壽至百歲，且年年此日懸彩護(hù)花，最終登仙。后來(lái)此事流成習(xí)俗，喜愛(ài)花卉者爭(zhēng)相仿效，而由于懸彩護(hù)花的時(shí)間必須安排在五更，故稱(chēng)為“花朝”，也就是后來(lái)的花朝節(jié)，至于日期如何衍變?yōu)槠渌?，可能與各地花信的遲早有關(guān)。
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花朝節(jié)雖然不是明確的女兒節(jié)，但也在民間逐漸成為姑娘會(huì)，女孩在這一天相聚玩耍，互相認(rèn)識(shí)結(jié)交朋友。未出閣的女子最?lèi)?ài)賞紅拜花神，吃花糕，行花令，祈禱自己像花一樣朝氣與美麗。賞紅一般與拜花神連為一體，清以前貴族士人也賞花剪彩，祭花神，到了后來(lái)逐漸變?yōu)榕畠旱膶?zhuān)利。
司空?qǐng)D的“傷懷同客處，病眼卻花朝”，可見(jiàn)花朝節(jié)在唐代早就已經(jīng)形成。文獻(xiàn)中也有很多關(guān)于花朝節(jié)的記載。曾經(jīng)花朝節(jié)是在全國(guó)都很盛行的，尤其是武則天時(shí)期，她很喜歡花，可以說(shuō)是嗜花成癖的。那么花朝節(jié)到底是怎么來(lái)的呢？本期傳統(tǒng)節(jié)日帶大家了解花朝節(jié)的由來(lái)。
“百花生日是良辰，未到花朝一半春；萬(wàn)紫千紅披錦繡，尚勞點(diǎn)綴賀花神。”清人蔡云的這首《詠花朝》，是舊時(shí)江南民間慶賀百花生日風(fēng)俗盛況的寫(xiě)照。詩(shī)中所寫(xiě)的“花朝”，是我國(guó)古代的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——花朝節(jié)。
據(jù)傳，花朝節(jié)在全國(guó)盛行，始于唐武則天時(shí)期。在那時(shí)，正月十五的元宵節(jié)、二月十五的花朝節(jié)、八月十五的中秋節(jié)，這三個(gè)“月半”被視為同等重要的傳統(tǒng)佳節(jié)。歲月的塵煙歷經(jīng)千年淘洗滌蕩，不知從何時(shí)開(kāi)始，這一傳統(tǒng)的節(jié)日已日漸消亡了。但是，位于武漢市新洲舊街，卻依然保留著這一傳統(tǒng)節(jié)日。而且，據(jù)傳是從南宋淳煕年間開(kāi)始，至今已沿襲800余年而長(zhǎng)盛不衰。
緣起：慶福寺廟會(huì)
“江山多麗一河曲折連三廟，佛法無(wú)邊四海同歸不二門(mén)。”舊街慶福寺內(nèi)有中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)凈慧長(zhǎng)老創(chuàng)作的對(duì)聯(lián)。舊街花朝節(jié)的由來(lái)，就要從這座寺廟說(shuō)起。
舊街境內(nèi)，有一條蜿蜒如帶的小河穿城而過(guò)，這條河，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)作“三廟河”。如今每年的花朝盛會(huì)主會(huì)場(chǎng)，就設(shè)在三廟河的西岸河灘上。三廟河的由來(lái)，是因?yàn)檠睾咏ㄓ腥聫R。其中，規(guī)模最大的，就是位于河道上游的“慶福寺”。慶福寺俗稱(chēng)“大廟”，又稱(chēng)“五三”公廟，據(jù)傳是由當(dāng)時(shí)五十三姓居民合建。
舊街廟志載，慶福禪寺建于南宋，至今有800余年歷史。舊街大廟的弟子們每年都要舉辦花朝廟會(huì)，首先是在舊街大廟內(nèi)舉辦，后來(lái)大廟和院子里容納不了參加廟會(huì)的人們，會(huì)場(chǎng)就改在廟后的三廟河河灘上。
發(fā)展：幾大集市群落
舊街地處大別山山腳的古驛道旁，素來(lái)商賈云集，為鄂東一大集市。很早以前河西即有農(nóng)村集市。前來(lái)慶福寺參加廟會(huì)的，除了舊街及新洲本地人外，后來(lái)漸漸還有周邊浠水、羅田、紅安、麻城、團(tuán)風(fēng)等地的人，鄰省安徽人、河南人也大量參與。有人從中嗅到了商機(jī)，順便帶來(lái)了自制的農(nóng)具和竹木器到廟會(huì)出售?；ǔ?jié)期間，也正是鄂東春暖花開(kāi)之時(shí)，許多人也借廟會(huì)期間前來(lái)郊游賞春，于是唱戲、雜耍、打拳比武、賽山歌、說(shuō)媒相親等活動(dòng)，五花八門(mén)，無(wú)所不有，逐漸形成耕牛、農(nóng)資、農(nóng)村生活用品、花卉苗木、雜耍幾大市場(chǎng)群落。
會(huì)期也由二月十五一天改為十四至十六三天（今年還延長(zhǎng)到五天）。這幾天，整個(gè)舊街從河灘到街道，被攤販游客擠得水泄不通，綿延數(shù)十里。從高空俯看，真似一幅活生生的現(xiàn)代版“清明上河圖”。花朝節(jié)在當(dāng)?shù)?，是比春?jié)還要熱鬧而隆重的節(jié)日。家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)備下酒菜，請(qǐng)親戚朋友前來(lái)賞玩。學(xué)校里頭，還會(huì)特意挪下假日讓孩子們趕花朝。
見(jiàn)證：歷史沿革和非遺
舊街的花朝節(jié)經(jīng)歷朝代更迭，遭遇炮火戰(zhàn)亂，卻從未間斷過(guò)。元末明初時(shí)期，朱元璋和陳友諒兩軍在此交戰(zhàn)，也不干擾參加花朝節(jié)的人們?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，人們避開(kāi)日寇，自發(fā)將物資交流地點(diǎn)移到樹(shù)大林密的楓樹(shù)崗等山頭上進(jìn)行。據(jù)新洲文史專(zhuān)家李森林介紹，那時(shí)武漢有一名攝影師，想來(lái)尋點(diǎn)營(yíng)生。當(dāng)?shù)匕傩沾蠖嗖恢种姓障鄼C(jī)為何物，以為是給飛機(jī)發(fā)信號(hào)的什么儀器，把他當(dāng)作漢奸抓了起來(lái)，幸而執(zhí)行任務(wù)的軍官見(jiàn)多識(shí)廣，才保全了他的性命。
解放后，“花朝廟會(huì)”成為群眾的節(jié)日娛樂(lè)和物資交流的盛會(huì)。1956年起，每年農(nóng)歷二月初十開(kāi)始，將物資交流會(huì)依次在新洲潘塘、徐古、舊街、張店分別舉行，會(huì)期每地三天，約定俗成，延續(xù)至今。三地交流會(huì)，舊街盛于張店，張店盛于徐古。
目前，新洲舊街的花朝節(jié)已被列為湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，日人均流量達(dá)到20萬(wàn)人次。游客趕花朝廟會(huì)的同時(shí)，還可沿著新建的高等級(jí)“紅色旅游線(xiàn)”，飽覽山鄉(xiāng)爛漫春色，往周邊的李集、倉(cāng)埠等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，賞十里桃花。
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南宋楊萬(wàn)里的《誠(chéng)齋詩(shī)話(huà)》謂“東京二月十二日為花朝”。花朝節(jié)是紀(jì)念百花的生日。古代有很多關(guān)于花的詩(shī)詞，詩(shī)人通過(guò)對(duì)花的贊美，歌頌當(dāng)時(shí)的千秋盛世。那么在花朝節(jié)這個(gè)花的傳統(tǒng)節(jié)日里，自然少不了很多的文人墨客的詩(shī)詞了。那么關(guān)于花朝節(jié)的詩(shī)詞都有哪些呢？
詠花朝——蔡云
百花生日是良辰，未到花朝一半春。
萬(wàn)紫千紅披錦繡，尚勞點(diǎn)綴賀花神。
滬城歲事衢歌——張春華
春到花朝染碧叢，枝梢剪彩裊東風(fēng)。
蒸霞五色飛晴塢，畫(huà)閣開(kāi)尊助賞紅。
早春——司空?qǐng)D
傷懷同客處，病眼卻花朝。草嫩侵沙短，冰輕著雨消。
風(fēng)光知可愛(ài)，容發(fā)不相饒。早晚丹丘去，飛書(shū)肯見(jiàn)招。
題念濟(jì)寺暈上人院——盧綸
泉響竹瀟瀟，潛公居處遙。虛空聞偈夜，清凈雨花朝。
放鶴臨山閣，降龍步石橋。世塵徒委積，劫火定焚燒。
苔壁云難聚，風(fēng)篁露易搖。浮生亦無(wú)著，況乃是芭蕉。
摘紅英（賦花朝月晴）——?jiǎng)⒊轿?/p>
花朝月。朦朧別。朦朧也勝檐聲咽。親曾說(shuō)。令人悅。落花情緒，上墳時(shí)節(jié)。
花陰雪?；帨纭ＡL(fēng)一似秋千掣。晴未決。晴還缺。一番寒食，滿(mǎn)村啼鴂。
滿(mǎn)江紅（花朝雨作）——黃公紹
客子光陰，又還是、杏花阡陌。欹枕聽(tīng)、一窗夜雨，怎生禁得。銀蠟痕消珠鳳小，翠衾香冷文鴛拆。嘆人生、時(shí)序百年心，萍蹤跡。
聲不斷，樓頭滴。行不住，街頭屐。倩新來(lái)雙燕，探晴消息?？缮窎|君多著意，柳絲染出西湖色。待牡丹、開(kāi)處十分春，催寒食。
尉遲杯——柳永
寵佳麗。算九衢紅粉皆難比。天然嫩臉修蛾，不假施朱描翠。盈盈秋水。恣雅態(tài)、欲語(yǔ)先嬌媚。每相逢、月夕花朝，自有憐才深意。
綢繆鳳枕鴛被。深深處、瓊枝玉樹(shù)相倚。困極歡馀，芙蓉帳暖，別是惱人情味。風(fēng)流事、難逢雙美。況已斷、香云為盟誓。且相將、共樂(lè)平生，未肯輕分連理。
引駕行——柳永
紅塵紫陌，斜陽(yáng)暮草長(zhǎng)安道，是離人、斷魂處，迢迢匹馬西征。
新晴。韶光明媚，輕煙淡薄和氣暖，望花村、路隱映，搖鞭時(shí)過(guò)長(zhǎng)亭。
愁生。傷鳳城仙子，別來(lái)千里重行行。又記得臨歧，淚眼濕、蓮臉盈盈。
消凝?；ǔ孪?，最苦冷落銀屏。想媚容、耿耿無(wú)眠，屈指已算回程。
相縈?？杖f(wàn)般思憶，爭(zhēng)如歸去睹傾城。向繡幃、深處并枕，說(shuō)如此牽情。
虞美人（壽女人·二月十一）
攙先四日花朝節(jié)。紅紫爭(zhēng)羅列。傳言玉女降生朝?；薰饴?lián)婺宿、燦云霄。
媥衣紅袖齊歌舞。稱(chēng)頌椒觴舉。君仙列侍宴瑤池。王母麻如同壽、更無(wú)期。
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每種節(jié)日背后都有一個(gè)或者多個(gè)傳說(shuō)故事，這些故事經(jīng)過(guò)一代代人的口耳相傳，又演變出很多不同的版本。那么，花朝節(jié)是百花誕辰還是花神下凡呢？接下來(lái)，讓我們一起來(lái)看看老黃歷的介紹吧！
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花朝節(jié)是百花誕辰還是花神下凡
花朝節(jié)就是百花誕辰。花朝節(jié)是為了紀(jì)念百花生日設(shè)立的節(jié)日，簡(jiǎn)稱(chēng)“花朝”，又叫“花神節(jié)”“百花生日”“花神生日”。這是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于東北、華北、華東、中南等地。
花朝節(jié)一般在農(nóng)歷二月初二舉行，也有二月十二、二月十五舉行的，核心習(xí)俗是祭花神祈福。古時(shí)，每到花朝節(jié)清早，女孩子們會(huì)綰簾出閣，游春野步，將五色紙箋懸系在花枝上，謂之“賞紅”。“春到花朝碧染叢，枝梢剪彩裊東風(fēng)”寫(xiě)的就是這一習(xí)俗。
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花朝節(jié)拜神流程
花朝節(jié)拜神，需要準(zhǔn)備花神像、各類(lèi)祭品、火種、蠟燭、焚香等，參與的人員有獻(xiàn)官一名、贊者一名、侍者二人、參祭十二位年輕女子則代表十二花神，當(dāng)然還有觀禮者們。
入場(chǎng)
贊者肅容緩步入場(chǎng)，向花神像作九十度揖禮后，轉(zhuǎn)身于左處肅立。贊者宣布開(kāi)始，請(qǐng)獻(xiàn)官入列。獻(xiàn)官入列，面朝花神方向排列肅立。贊者宣請(qǐng)參祭人員入列，參祭人員十二人入列。
焚香
贊者宣請(qǐng)獻(xiàn)官焚香，獻(xiàn)官向前一步。侍者執(zhí)托盤(pán)將香燭、火等送到獻(xiàn)官前面，三柱香送于獻(xiàn)官手中后歸位，獻(xiàn)官執(zhí)香向祭像作九十度揖禮，將香插入香爐，歸位肅立。
祭品獻(xiàn)禮
侍者托盤(pán)盛水果。贊者曰：“獻(xiàn)禮?！彼色I(xiàn)官擺放在花神前。贊者曰：“獻(xiàn)爵。”獻(xiàn)官?gòu)氖陶咄斜P(pán)取過(guò)酒壺、酒爵，將酒爵倒上酒，執(zhí)酒于祭臺(tái)前將酒撒在祭臺(tái)前的土里，酒杯歸放于祭臺(tái)，退畢肅立。贊者曰：“獻(xiàn)禮畢。”歸位肅立。
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參祭人員拜
贊者宣：“請(qǐng)參祭者祭拜！”十二人共同祭拜。贊者宣：“拜—！”“興—！”如此反復(fù)三次。
撤饌禮
贊者曰：“禮即終告征，請(qǐng)獻(xiàn)官撤饌?！鲍I(xiàn)官上前撤去酒杯，放在侍者托盤(pán)。贊者曰：“撤饌禮畢！”
分食福胙
多名待者執(zhí)托盤(pán)待立于祭臺(tái)，由三位獻(xiàn)官將祭臺(tái)祭品盛于托盤(pán)，由待者分發(fā)到所有參祭者手中（可在上祭臺(tái)前切為小塊）。如人數(shù)多，只象征性分發(fā)前面幾人便可，眾人將分發(fā)到手中的食品吃掉。
禮成
贊者曰：“禮成，請(qǐng)退！”贊者向眾參祭人員行九十度躬禮，然后參祭人員回禮。躬身退后三步。轉(zhuǎn)身，分別以原路退場(chǎng)。