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性愛(ài)觀念在中國(guó)現(xiàn)代的社會(huì)里,常被扭曲認(rèn)為是不潔、污穢的,但是在不少中國(guó)古代的性學(xué)書(shū)藉中,卻提到不少正確的性知識(shí),不但強(qiáng)調(diào)房中術(shù)的重要,更認(rèn)為要男女同樂(lè)、注意衛(wèi)生,而不是只顧及自己一時(shí)之快.

性愛(ài)文獻(xiàn)中對(duì)前戲的描寫(xiě)也頗詳盡,包括愛(ài)撫、擁抱,而且男性必須在女性產(chǎn)生性興奮時(shí),才可進(jìn)入性交,與現(xiàn)在大家談性色變的態(tài)度真有天壤之別.

中國(guó)式的性愛(ài)有很多是仿真動(dòng)物的姿勢(shì),例如"鶴交頸",是由男方坐在椅上,女性面對(duì)面坐在他的腿上,雙手環(huán)抱在男性頸部的姿勢(shì);而"虎交尾"就是所謂"后庭花姿勢(shì)",女性跪趴在床上,男性從女性后方進(jìn)入.

另外,道家在男女性愛(ài)上自有一套有趣的說(shuō)法:即"Y陽(yáng)調(diào)和"、"采Y補(bǔ)陽(yáng)"及"采陽(yáng)補(bǔ)Y"說(shuō).道家認(rèn)為男子的精液中含有人體的精華物質(zhì)--"元精"或稱(chēng)"元陽(yáng)",而女性在達(dá)到性高潮時(shí)也會(huì)釋放出"真Y",因此男性要多"御女",但是又要"閉精守關(guān),御而不泄",如此才能夠采Y補(bǔ)陽(yáng).相反地,采陽(yáng)補(bǔ)Y也是相同的道理.

但是這些說(shuō)法無(wú)法從科學(xué)上得到印證,因?yàn)榫夯験液都不過(guò)是由普通的物質(zhì)所組成,例如精液是由精子和精液漿所組成,精子是人體內(nèi)的生殖細(xì)胞,精液漿則包含碳水化合物、無(wú)機(jī)鹽(鋅、鉀、鎂)等,而這些都可從飲食中攝取到.

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