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1、去寺廟還愿是講究的是陰歷，因為陰歷是中國傳統(tǒng)歷法，農(nóng)歷是通過設(shè)置二十四節(jié)氣以及閏月以使平均歷年與回歸年相適應(yīng)的。

2、太陽歷又稱為陽歷，是以地球繞太陽公轉(zhuǎn)的運動周期為基礎(chǔ)而制定的歷法。太陽歷的歷年近似等于回歸年，一年12個月，這個“月”，實際上與朔望月無關(guān)。

3、陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據(jù)陽歷的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況；但在每個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。

4、如今世界通行的公歷就是一種陽歷，平年365天，閏年366天，每四年一閏，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，即每四百年中有97個閏年。公歷的歷年平均長度與回歸年只有26秒之差，要累積3300年才差一日。

5、陰歷也被稱為舊歷、漢歷、古歷等，辛亥革命后改用西方太陽歷（公歷），而現(xiàn)代叫法的農(nóng)歷屬于陰陽合歷。

6、陰歷在中國傳統(tǒng)歷法中主要指按月球的月相周期變化來安排的歷法，即以朔望月作為確定歷月的基礎(chǔ)，一年為十二個歷月的一種歷法。在歷法發(fā)展衍變過程中，與干支歷中二十四節(jié)氣結(jié)合形成了農(nóng)歷（漢歷），用于科學(xué)地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。雖然，陰歷、農(nóng)歷都俗稱古歷、漢歷、舊歷，不過陰歷和農(nóng)歷（漢歷）是有區(qū)別的，傳統(tǒng)上使用的農(nóng)歷（漢歷）實際上是一種陰陽合歷，而不是傳統(tǒng)意義上的陰歷。

7、陰歷定月的依據(jù)是月亮球的運動規(guī)律：月球運行的軌道，名曰白道，白道與黃道同為天體上之兩大圓，以五度九分而斜交，月球繞地球一周，出沒于黃道者兩次，歷時二十七日七小時四十三分十一秒半（27.32日），為月球公轉(zhuǎn)一周所需的時間，謂之“恒星月”。唯當(dāng)月球繞地球之時，地球因繞日公轉(zhuǎn)而位置亦有變動，計前進(jìn)二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全繞地球一周，復(fù)至合朔，實需二十九日十二時四十四分二秒八（29.53天），謂之“朔望月”，習(xí)俗所謂一個月，即指朔望月而言。