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因信稱義是基督教神學(xué)救贖論學(xué)說之一，廣義是指“信仰”得到救贖和在上帝面前得稱為義的必要條件。狹義指基督教新教，尤其是路德宗關(guān)于如何得救的教義。

其出處可見于《羅馬書》、《哥林多前書》、《加拉太書》等。主要依據(jù)是保羅在《羅馬書》中所說的：“因信稱義”，反對依靠遵守律法、禮儀、行割禮等行為而稱義，保羅認為世人都犯了罪，虧欠了上帝，靠遵守律法等行為是不足以稱義的，只有憑借耶穌寶血的祭獻，與上帝重新和好，依靠上帝的恩寵和人的信仰，才能被上帝稱為義人。馬丁·路德?lián)送怀觥耙蛐欧Q義”，強調(diào)由于基督在十字架上的救贖奇功，神人之間的阻隔已被排除，信徒憑借信仰就可以與上帝直接交通，而無須以教皇為首的教階制度做中介。廣義的“因信稱義”為基督教各派所信奉；狹義的“因信稱義”則為新教大多數(shù)宗派所重視。