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宋江的招安之心，在他一進入梁山的時候就已經(jīng)有了招安之心。等到宋江執(zhí)掌梁山大權(quán)之后，這種想法就表露無遺了，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，表面上是表達忠義之意。

宋江從小受君忠思想教育，長大后又靠忠義形象立身，驟然間讓宋江完成從一個忠君愛國之士向弒君滅國之人的轉(zhuǎn)變，顯然是不切實際的。這不僅對宋江而言是一道難以逾越的心理門檻，而且還會對其苦心樹立的忠義形象有很大損壞，甚至會在梁山內(nèi)部引發(fā)巨大震動。在這種底氣不足、前途不明的情況下，思想上的雜念便會異?；钴S，忠與不忠就成為縈繞在宋江腦海中來回反復的問題，并對最終決定產(chǎn)生很大影響。