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侵華日軍跪像莫名失蹤,搬運(yùn)者身穿黑底菊紋樣衣衫,細(xì)節(jié)令人深思

更新時(shí)間:2023-11-30 15:40:07作者:未知

侵華日軍跪像莫名失蹤,搬運(yùn)者身穿黑底菊紋樣衣衫,細(xì)節(jié)令人深思

1945年8月15日,這是個(gè)令中國(guó)人民始終無(wú)法忘記的日子,就在這一天,日本政府宣布無(wú)條件投降,曠日持久的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)終于以中國(guó)人民的勝利宣告結(jié)束。

新中國(guó)成立后,一方面是為了勿忘國(guó)恥,銘記歷史,一方面也是為了出一口惡氣,全國(guó)各地不少百姓都自發(fā)行動(dòng)起來(lái),在街頭巷尾建造了不少日軍的跪像。

不曾想就在2022年8月份,日本無(wú)條件投降紀(jì)念日前夕,遼寧省昌圖縣金山鎮(zhèn)居民所立起的兩座侵華日軍跪像竟然被人偷走!


遼寧省昌圖縣金山鎮(zhèn)居民所立起的兩座侵華日軍跪像

這跪像既不值錢(qián)也不美觀,又是那樣的沉重,小偷為何要費(fèi)盡心思偷走它們?而他又為何選擇在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)下手偷竊呢?



一、被偷走的兩座石像

雖然都說(shuō)八年抗戰(zhàn),但早在1874年,日軍侵略者就對(duì)我國(guó)展開(kāi)了一系列慘無(wú)人道的侵略活動(dòng),被他們所屠殺的平民百姓數(shù)量堪稱數(shù)不勝數(shù)。

盡管抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終是以中國(guó)人民的勝利而告終,但日軍侵略者帶來(lái)的傷害,沒(méi)有一個(gè)國(guó)人能夠忘記。


遼寧省昌圖縣金山鎮(zhèn)居民所立起的兩座侵華日軍跪像

善良的百姓不愿意去怨恨日本民眾,便在街頭豎起侵華日軍的跪像,以此來(lái)紀(jì)念抗戰(zhàn)的勝利,發(fā)泄內(nèi)心的憤恨,曾經(jīng)飽受日軍壓迫的遼寧省昌圖縣金山鎮(zhèn)居民便這樣做了。

他們?cè)阪?zhèn)內(nèi)十字路口立起了二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯松井石根和板垣征四郎的跪像,并在石像上刻上了一些字,寓意日本侵略者必須要為當(dāng)年的罪行道歉懺悔。

說(shuō)句實(shí)在話,以這兩人在二戰(zhàn)中的惡劣行徑,鎮(zhèn)民這樣做都算是便宜了他們。


松井石根歷史照片

松井石根自然不必說(shuō),南京大屠殺的元兇,大亞細(xì)亞主義的堅(jiān)定支持者,泯滅人性的惡魔人物。這樣的他在接受審判時(shí)還在極力為自己制造南京大屠殺的惡行而辯解,當(dāng)真是個(gè)無(wú)恥懦弱又卑鄙不堪的小人。

至于板垣征四郎,同樣也不是個(gè)東西。他策劃并參與了幾乎全部的日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng),多次扶持傀儡政權(quán)如汪偽政府、偽滿洲國(guó)等企圖分裂中國(guó),下令對(duì)中國(guó)人民實(shí)施慘無(wú)人道的暴行,其罪行簡(jiǎn)直罄竹難書(shū)。

有如此惡行在身,不牽連九族就算好了,豎起幾座他們的跪像又有什么關(guān)系?


板垣征四郎瞇著眼看向鏡頭

當(dāng)跪像立起后,出于樸素的民族情感,幾乎所有人在路過(guò)它們時(shí)都會(huì)忍不住踢上兩腳,再加上常年風(fēng)吹日曬,這兩座跪像看起來(lái)都破破爛爛的,相當(dāng)不美觀。

然而令鎮(zhèn)上的居民沒(méi)想到的是,就在2022年日本無(wú)條件投降紀(jì)念日前夕,跪像居然會(huì)被人偷走!

要知道這兩座跪像的外表可是相當(dāng)顯眼,不僅身穿侵華日軍服裝,面孔上還有著明顯的日本特征,可以說(shuō)只要眼睛沒(méi)有問(wèn)題,人們一眼就能認(rèn)出這是日軍侵略者的塑像。

這樣晦氣的跪像,恐怕白送都不會(huì)有人要,到底是誰(shuí)煞費(fèi)苦心,將它們給偷走了呢?


石像被搬運(yùn)上拖車(chē)

很快,警方便趕到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查。通過(guò)附近的監(jiān)控,他們發(fā)現(xiàn)偷走跪像的小偷,竟然是個(gè)穿著黑底菊紋樣上衣的男人!



二、身穿黑底菊紋樣襯衫的男人

從監(jiān)控視頻中,人們能看到這男子偷走石像的過(guò)程并不輕松。為了搬運(yùn)石像,除了找來(lái)同伙之外,他甚至還搞來(lái)了一臺(tái)挖掘機(jī),連拖帶拽才將石像帶走。

男子為何要花費(fèi)這樣大的力氣去搬走兩座不值錢(qián)的石像呢?

有居民認(rèn)為,此人必然是日本九菊一派的成員。因?yàn)榫啪找慌傻南笳鲌D騰不是別的,正是男子身上所穿的菊花圖案。


男子所穿衣衫圖案和日本服飾圖案相似

這九菊一派又稱九局一流,雖然本初理念來(lái)源于周易風(fēng)水等優(yōu)秀的風(fēng)水著作,但在經(jīng)過(guò)日本人的改造后,它已然墮落為一種邪術(shù)。在著名的林正英系列電影當(dāng)中,九菊一派的成員就曾以反派的身份出現(xiàn)過(guò)。

現(xiàn)實(shí)生活中,九菊一派的所作所為也相當(dāng)令人不齒。

玄學(xué)之說(shuō)不一定是真,但九菊一派的惡行卻一定不假。日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),九菊一派除了大力鼓吹這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的、洗腦大量信徒投身軍隊(duì)之外,還企圖用邪術(shù)奪走我國(guó)氣運(yùn)。

1940年,一座名為八纮一宇塔的建筑在日本宮崎縣落成。


日本的八纮一宇塔

原本日本人在自家地盤(pán)上修個(gè)塔和我國(guó)是沒(méi)有關(guān)系的,可偏偏當(dāng)時(shí)的日本軍國(guó)主義政府要主動(dòng)挑釁。在修建八纮一宇塔時(shí),日本政府用來(lái)自我國(guó)長(zhǎng)城、故宮等要地的石頭為地基,修建起了這座“鎮(zhèn)魂塔”。

鎮(zhèn)魂塔鎮(zhèn)魂塔,日本政府此舉不就是在妄圖鎮(zhèn)壓我國(guó)氣運(yùn)嗎?而提出這一惡劣構(gòu)思的風(fēng)水師,就來(lái)自于九菊一派。

可以說(shuō),九菊一派與日本軍國(guó)主義是密切相關(guān)的,時(shí)至今日,他們也沒(méi)有熄滅心中那顆侵略之心。

在如今中國(guó)國(guó)力日漸壯大的背景下,九菊一派的成員當(dāng)然不敢繼續(xù)大肆宣揚(yáng)軍國(guó)主義了,于是他們便換了個(gè)思路,試圖以軟文化入侵的方式來(lái)搞小動(dòng)作。


上海環(huán)球金融中心

據(jù)說(shuō),上海陸家嘴的那座神似日本軍刀模樣的上海環(huán)球金融中心,就是出自九菊一派成員之手。實(shí)在不敢想象,如果沒(méi)有后續(xù)經(jīng)過(guò)中國(guó)風(fēng)水高人指點(diǎn)所建立的上海中心大廈,它會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果。

就算不信風(fēng)水之說(shuō),光是看著這玩意兒立在中華大地上,也著實(shí)令人反感惡心。

話又說(shuō)回來(lái),這搬走兩座二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯跪像的男子到底是不是臭名昭著的九菊一派成員呢?

根據(jù)監(jiān)控視頻,警方迅速鎖定了男子,并將他帶走進(jìn)行調(diào)查。


被搬運(yùn)到車(chē)上石像下面全是泥

坐在派出所里,男子交代的倒是很利索。他表示自己壓根兒就不知道什么九菊一派,身上穿著的衣服只是前幾年路過(guò)商場(chǎng)時(shí)隨便購(gòu)買(mǎi)的。

至于指揮搬走兩座跪像之說(shuō),在男子口中更是成了無(wú)稽之談。他表示,自己當(dāng)時(shí)只是恰巧路過(guò)看了個(gè)熱鬧,根本就不是搬運(yùn)跪像的人。

那么,男子所說(shuō)當(dāng)真屬實(shí)嗎?不少網(wǎng)友都表示不相信。



三、最終的調(diào)查結(jié)果

其實(shí)也不怪網(wǎng)友質(zhì)疑,因?yàn)樵谀莿t監(jiān)控視頻中,該男子一直在伸手指揮著跪像的搬運(yùn)工作,并且還親自上手幫忙搬運(yùn),怎么看都不像是好奇圍觀的路人。


知情人士透露消息截圖

此外,黑底菊紋樣的衣服在我國(guó)也實(shí)在太少見(jiàn)了。在我國(guó),黑底白菊花的圖案最常出現(xiàn)在喪事場(chǎng)合,一般人基本都不會(huì)主動(dòng)選擇有著這樣圖案的衣服穿在身上,否則不就是“自找晦氣”嗎?

這種情況下,男子自稱不知道九菊一派的言論就相當(dāng)值得深思了。

不過(guò),無(wú)論網(wǎng)絡(luò)上輿論如何,最后的處理結(jié)果還是要看官方。2022年8月12日,金家鎮(zhèn)人民政府發(fā)布了相關(guān)聲明,上面稱:男子確實(shí)是熱心上前幫忙的。

也有疑似知情人士的網(wǎng)友發(fā)布視頻解釋稱,由于跪像體積過(guò)于龐大,嚴(yán)重妨礙了附近道路的交通。正好最近昌圖縣要進(jìn)行道路修整,幾位交通局的領(lǐng)導(dǎo)一商量,便拍板決定將跪像拉走,這才有了后來(lái)的一幕。


官方發(fā)布情況說(shuō)明

無(wú)論如何,隨著官方聲明的發(fā)布,此事也就此落下帷幕。然而在這之后,有“事后諸葛亮”忍不住出言諷刺,說(shuō)中國(guó)網(wǎng)友實(shí)在是太敏感了。本來(lái)不算大的事情,非要鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),滿城皆知。

那么,真的如同這些人所說(shuō)的那樣,是網(wǎng)友們太敏感了嗎?答案顯然是否定的。

盡管在當(dāng)下社會(huì),和平與發(fā)展是主流,但總有些勢(shì)力賊心不死,妄圖侵犯我國(guó)合法權(quán)益。顯然在我國(guó)國(guó)力日益強(qiáng)盛的當(dāng)下,當(dāng)年的武力手段已經(jīng)不適用了,于是有心者便企圖采用文化侵略的方式,在潛移默化中改變國(guó)人的想法。

2023年,南京大屠殺依然是每個(gè)國(guó)人心中不能抹去的傷痛,可就是在南京這塊土地上,竟然有人妄想在這里舉辦夏日祭。


夏日祭中穿日本服飾的女子

在遭到南京民眾的一致抵制后,還有人發(fā)布言論,稱抵制夏日祭是文化不自信的表演。

或許在其中有渾水摸魚(yú)者存在,但從附和者并不算少的言論中,我們也能看出,日本的文化入侵確實(shí)取得了一定效果。

若說(shuō)南京夏日祭是個(gè)個(gè)例,某些國(guó)人的做法可就不只是個(gè)例了。

前有身為公眾人物的明星參拜靖國(guó)神社,并將參觀照片發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上,后有育人子弟的多名大學(xué)教授出面,公然為日本侵華行為進(jìn)行辯護(hù)。

每當(dāng)特殊的日子來(lái)臨時(shí),還總有些人大搖大擺地穿著日本軍裝或者是和服,前往南京大屠殺紀(jì)念館等地進(jìn)行拍攝留念。


身穿侵略者服飾的青年

或許在這些人心中,當(dāng)年的事情發(fā)生了也就發(fā)生了,不值得現(xiàn)在的人繼續(xù)牢記,可如果連身為中國(guó)人民的我們都忘記了,還有誰(shuí)會(huì)記得當(dāng)初革命烈士們的犧牲,還有誰(shuí)會(huì)記得中國(guó)人為爭(zhēng)取和平而付出的巨大努力?

文化多樣性和文化侵略是完全不一樣的存在,我們固然欣賞各國(guó)文化中的精華,但也不代表會(huì)接受他們的同化。

銘記歷史,勿忘國(guó)恥,不該只是一句空話,更應(yīng)該落實(shí)到每個(gè)人的行為思想當(dāng)中去。

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