生活在合肥，

我們深愛著這個地方，

她擁有全國獨一無二的發(fā)展?jié)摿Γ?/p>

她的成長雖伴有阻礙，

卻不曾遲緩，一路向前！

今天，讓我們走進中國·安徽·合肥。

合肥，古稱廬州，處中國東部，是安徽省省會、合肥都市圈中心城市，綜合性國家科學中心。有“江南唇齒，淮右襟喉”、“江南之首，中原之喉”之譽。

以“肥”之名

問：“兩個胖子在一起”，打一地名。

答：合肥。

如果你真的以為這就是合肥名字的來源，那就大錯特錯了。

“合肥”的名字也很有古風，好嘛。不要看到“肥”字就想到“肥肉”、“肥胖”，它還有一種特殊含義。

《爾雅·釋水》說，“歸異出同流，肥”。肥水（東淝河）與施水（南淝河）同出于良余山，也就是今天的將軍嶺，兩水是“歸異出同”之水，故而謂之“肥”。簡單來說，就是東淝河與南淝河均發(fā)源于該地而得名“合肥” 。

合肥作為一個地名，首見于《史記·貨殖列傳》“合肥受南北潮，皮革鮑木輸會也”，據(jù)今已有2000多年的歷史。

所以，“合肥”這個名字不僅有特殊的含義，還有悠久的歷史呢。

詩賞合肥

兩千多年的歷史為合肥積淀了深厚的文化底蘊，從戰(zhàn)國《楚辭·招魂》中的“路貫廬江兮，左長薄”，到取材于“廬江郡”的漢樂府詩《孔雀東南飛》……

很久很久以前，古詩詞中就有了她的身影。

合肥懷古·曹公教弩臺

唐/吳資

曹公教弩臺，

今為比丘寺。

東門小河橋，

曾飛吳主騎。

教弩臺，曹操筑此高臺教練強弩兵將，以御東吳水軍。南朝梁時，在點將臺原址上建寺，明朝時始稱“明教寺”。1981年，明教寺被定為省重點文物保護單位。

詠四頂山二首(其一)

唐/羅隱

勝景天然別，精神入畫圖。

一山分四頂，三面瞰平湖。

過夏僧無熱，凌冬草不枯。

游人來至此，愿舍發(fā)和須。

這首詩描寫的是廬陽八景中的一景“四頂朝霞”。四頂山，位于肥東縣長臨河鎮(zhèn)境內(nèi)，以自然景觀、人文景觀兩全其美和獨特的湖光山色交相輝映而雄居皖中。

謁包公祠

清/宋衡

孝肅祠邊古樹森，

小橋一曲倚城陰。

清溪流出荷花水，

猶是龍圖不染心。

詩中所描繪的孝肅祠指的就是合肥包孝肅公祠，坐落在合肥包河的香花墩之上。包拯辭世之后，靈柩從開封運回合肥，歸葬于包孝肅公墓園，后在包河東南畔重建。

立春日合肥道中短述

明/王陽明

臘意中宵盡，春容傍晚生。

野塘水輕綠，江寺雪初晴。

農(nóng)事沾泥犢，羈懷出谷鶯。

故山梅正發(fā)，難寄欲歸情。

立春日為重大節(jié)日，巢湖流域稱之為迎春日，儀式隆重。此為作者在立春日赴合肥途中見聞抒懷。

歷史文化

合肥方言

“從肥東到肥西 ，買只老抹資（母雞），拿到湖尼（河里）洗一洗 ，除了骨頭就是皮 ?！边@句合肥方言曾傳遍大街小巷。

合肥方言是江淮官話的一個分支，最顯著特點是北腔南調(diào)，音色和發(fā)音力度偏向北方，較剛勁，而語音是偏向南方，音變多。

廬劇

廬劇原名“倒七戲”，是安徽省主要的地方聲腔劇種之一。它流行于安徽境內(nèi)皖中、皖西、沿江的大片地區(qū)和江南的部分地區(qū)。

名人秀

包青天

提到合肥的名人，就不得不提這位大公無私的黑臉包大人了。雖然包大人的巡撫在開封，但是包拯可是實實在在的廬州人。

“東方的俾斯麥”李鴻章

李鴻章（1823-1901），號少荃，別名李中堂、章桐，晚清重臣，曾任直隸總督、北洋通商大臣，封爵一等肅毅侯。

“臺灣近代化之父”劉銘傳

劉銘傳（1836-1896），淮軍將領，洋務派高級將領。1885年，任臺灣首任巡撫，被譽為“臺灣洋務運動之父”、“臺灣近代化之父”。

民族英雄丁汝昌

丁汝昌（1836-1895），晚清北洋海軍提督。1895年威海衛(wèi)之戰(zhàn)，他指揮北洋艦隊抵抗日寇，彈盡糧絕拒絕投降，服毒自盡，以身殉國。

首位諾獎華人得主楊振寧

是的，楊振寧，世界著名物理學家，是咱合肥人。1957年與李政道共同提出“宇稱不守恒理論”獲得諾貝爾物理學獎。

看完這些，

相信大家對合肥有了更深的了解，

在江淮之間、巢湖之濱，

有一座城市通過南淝河通江達海，

承東啟西、接連中原，

她就是合肥。

生活在這座城市里，陪你走過每個春秋。

從長江路上三孝口，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到四牌樓，

南熏門橋如梭車流，赤闌橋邊情緣依舊，

走到壽春路的盡頭，來到逍遙津的門口，

蜀山春曉風光正秀，環(huán)城細雨巢湖泛舟，

合肥的路還很漫長，未來我們攜手共走。