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頂真的修辭手法是什么，頂真修辭手法的特點(diǎn)和例句。這個(gè)問題本站為您提供更多相關(guān)信息讓你了解。

頂真是一種看起來有趣、使用起來有難度、卻相對不常見的修辭手法。它不像比喻、擬人、排比那樣為眾人所常用，因?yàn)槭褂庙斦娴男揶o手法還是有一定要求的，需要使用者對文字運(yùn)用比較熟練，且熟知頂真手法的運(yùn)用規(guī)則。

什么是頂真呢？頂真，也做頂針，亦稱聯(lián)珠、蟬聯(lián)，是指上句的結(jié)尾與下句的開頭使用相同的字詞或者句子，用來修辭兩個(gè)句子聲韻的方法，對句子的字?jǐn)?shù)與平仄有一定要求，以達(dá)到環(huán)環(huán)相扣，引人入勝的效果。

頂真的使用分為三種類型：

一，字與字的頂真。

比較著名的是由鄭振鐸根據(jù)清代民間俗曲總集編著的《白雪遺音選·桃花冷落》：

桃花冷落被風(fēng)飄，飄落殘花過小橋。

橋下金魚雙戲水，水邊小鳥理新毛。

毛衣未濕黃梅雨，雨滴紅梨分外嬌。

嬌姿常伴垂楊柳，柳外雙飛紫燕高。

高閣 佳人吹玉笛，笛邊鸞線掛絲絳。

絳結(jié)玲瓏香佛手，手中有扇望河潮。

潮平兩岸 風(fēng)帆穩(wěn)，穩(wěn)坐舟中且慢搖。

搖入西河天將晚，晚窗寂寞嘆無聊。

聊推紗窗觀冷落，落云渺渺被水敲。

敲門借問天臺路，路過西河有斷橋，橋邊種碧桃。

這首詩嚴(yán)格來說是一首歌謠。詩中每一句的末尾一個(gè)字與下一句的句首第一個(gè)字相同，全首句句蟬 聯(lián)，連最后一句也繞接回第一句，形成一種循環(huán)無端的形式。

從表達(dá)效果來看，讓人有一種身臨其境的錯(cuò)覺，蟬聯(lián)頂真的詩句，牽引著讀者的目光和思緒，隨著一起移動(dòng)、聯(lián)想、感受，著實(shí)引人入勝。

另有明代唐寅的《桃花庵歌》也有此一作：

“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人種桃樹，又折花枝當(dāng)酒錢?！?/p>

二，句與句的頂真（連珠法）。

來看下面的例子：

他，他，他，傷心辭漢主；我，我，我，攜手上河梁。

他部從，入窮荒； 我鑾輿，返咸陽。返咸陽，過宮墻；

過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近 椒 房，月昏黃；

月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螀；泣寒螀，綠紗窗；

綠紗窗， 不思量。呀！不思量，除是鐵心腸；鐵心腸，也愁淚滴千行。（馬致遠(yuǎn)《漢宮 秋》雜劇第三折）

這首雜曲就是典型的句與句的頂真。這里回環(huán)頂真的表達(dá)方式，映襯出昭君遠(yuǎn)去塞外的艱辛以及不舍，似乎一步一回頭，步步留念的心緒，且具有回環(huán)跌宕的旋律美，表現(xiàn)了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒。

同樣的典范亦如王 安石《憶金陵三首》詩：

覆舟山下龍光寺，玄武湖畔五龍?zhí)?。想見舊時(shí)游歷處，煙云渺渺水茫茫。

煙云渺渺水茫茫，繚繞蕪城一帶長。蒿目黃塵憂世事，追思塵跡故難忘。

追思塵跡故難忘，翠木蒼藤水一方。聞?wù)f精廬今更好，好隨殘汴理歸艎。

此處有異曲同工之妙。

三，段與段的頂真（連環(huán)體）。

段與段的頂真難度相對較高，漢代曹植的《贈(zèng)白馬王彪》詩最為著名：

謁帝承明廬，逝將歸舊疆。清晨發(fā)皇邑，日夕過首陽。伊洛廣且深，欲濟(jì) 川無梁。泛舟越洪濤，怨彼東路長。顧瞻戀城闕，引領(lǐng)情內(nèi)傷?！群瘟?廓！山樹郁蒼蒼。霖雨泥我涂，流潦浩縱橫。中逵絕無軌，改轍登高岡。修坂造云日，我馬玄以黃！

玄黃猶能進(jìn)，我思郁以紆。郁紆將何念？親愛在離居。本圖相與偕，中更 不克 俱。鴟梟鳴衡軛，豺狼當(dāng)路衢。蒼蠅間白黑，讒巧令親疏。欲還絕無蹊， 攬轡止踟躕。

踟躕亦何留？相思無終極。秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條！白日 忽西匿。歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。狐獸走索群，銜草不遑食。感物傷我懷， 撫心長太息。

太息將何為？天命與我違！奈何念同生，一往形不歸！孤魂翔故域，靈柩 寄京師。存者忽復(fù)過，亡沒身自衰。人生處一世，去若朝露晞。年在桑榆閑， 影響不能追。自顧非金石，咄唶令心悲。

心悲動(dòng)我神，棄置莫復(fù)陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠(yuǎn) 分日親。何必同衾幬，然后展殷勤？憂思成疾疢，無乃兒女仁！倉卒骨肉情， 能不懷苦辛？

苦辛何思慮？天命信可疑。虛無求列仙，松子久吾欺。變故在斯須，百年 誰能持？離別永無 會，執(zhí)手將何時(shí)？王其愛玉體，俱享黃發(fā)期！收淚即長路， 援筆從此辭。（曹植《贈(zèng)白馬王彪》詩）

分析此詩可知，全詩運(yùn)用頂真的修辭手法，表現(xiàn)出了特殊時(shí)期曹植內(nèi)心的恐怖、悲傷、痛恨和憤怒相互交織的復(fù)雜感情，頂真的運(yùn)用，既是段與段之間的交錯(cuò)銜接，也是曹植復(fù)雜心理的交錯(cuò)銜接，將頂真的手法運(yùn)用得恰到好處。

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