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時間是一個很奇妙的東西，它和三維空間有著非常大的不同是具有方向性！而空間的各個方向沒有什么區(qū)別，你可以朝左走，也可以向右走。但在時間上，你只能從“過去”向“未來”前進，而無法反過來！雖然有太多的科幻故事講述人們?nèi)绾位氐竭^去，但在現(xiàn)實中，“時光穿越”從來也沒有發(fā)生過，而且很可能永遠不會發(fā)生！這就是時間在物質(zhì)運動過程表現(xiàn)出來的持續(xù)性和順序性。所謂持續(xù)性，是指任何一個物體的運動變化都要經(jīng)歷一個或長或短的過程。所謂順序性，是指不同事物、不同運動過程的出現(xiàn)有一個先后順序關(guān)系。時間的顯著特性是一維性，指時間只有過去、現(xiàn)在、將來這樣的順序方向，具有不可逆性。時間不能顛倒，也不能倒退，是一去不復返的?！皶r乎時乎不再來” 、“機不可失，時不再來”、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，都是時間一維性的生動寫照。“逝者如斯夫，不舍晝夜”是孔子的名言，是指時光像流水一樣永不停息地一去不復返。

“日出而作，日沒而息”是人類在低水平生產(chǎn)力的農(nóng)耕時代的生活規(guī)律，與這種生活規(guī)律相適應的計時方法是采用一種最自然、最簡便的計時單位——“日”，也就是太陽連續(xù)兩次經(jīng)過同一地點的天頂之間的時間間隔作為一個“日”。這樣基于地球自轉(zhuǎn)的周期過程建立了人們最早的“日”的時間概念。如果要把一日再進行劃分，就需要借助其他的東西。

人們在地上立竿見影，根據(jù)影子長短的變化來判斷白天時間的早晚。后來逐漸演化產(chǎn)生了一種專門利用日影判斷時間的設備——圭表。直立于平地上測日影的標桿和石柱，叫做表；正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，叫做圭。當太陽照著表的時候，圭上出現(xiàn)了表的影子，根據(jù)影子和方向和長度，就能讀出時間。時間又被稱為“光陰”，原因就是人們總是在利用太陽光照射到“表”出現(xiàn)的陰影來判斷時間?！肮纭鄙厦娉霈F(xiàn)“表”的影子一寸一寸地移動，讓人感覺到時間的流逝，才有“一寸光陰一寸金”的說法。圭表的主要功能還有測定冬至日所在，并進而確定回歸年長度，此外，通過觀測表影的變化還可確定方向和節(jié)氣。

紫金山天文臺圭表——蜂鳥網(wǎng)圖片

（1）時辰

有一種利用太陽光確定時間的設備叫做日晷。日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”，垂直地穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫“表”；石制的圓盤叫做“晷面”，安放在石臺上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，這樣，晷針的上端正好指向北天極，下端正好指向南天極。晷面兩面都有刻度，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰。顧炎武在《日知錄》中寫道：“自漢以下。歷法漸密，于是以一日分為十二時，蓋不知始于何人，而至今遵而不廢……然其曰夜半者即今之所謂子時也，雞鳴者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食時者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺時者申也，日入者酉也，黃昏者戌也，人定者亥也。一日分為十二，始見于此?！?/p>

日晷

古時一天分12個時辰，采用地支作為時辰名稱，并有古代的習慣稱法。時辰的起點是午夜。北宋時開始將每個時辰分為“初”、“正”兩部分，分十二時辰為二十四，稱“小時”。

（2）刻

大約西周之前，古人就把一晝夜均分為100刻，在漏壺箭桿上刻100格。折合成現(xiàn)代計時單位，則1刻等于14分24秒。

現(xiàn)在，人們將1個小時分為4刻，1刻就是15分鐘，與此十分接近?！鞍倏讨啤笔侵袊罟爬稀⑹褂脮r間最長的計時制。

到了漢代，在使用“百刻制”的同時，又采用以圭表測量太陽射影長短來判斷時間的“太陽方位計時”法。圭表所測得的每一太陽方位，漸漸有了一個固定的名稱，這就是時辰的來歷。到了隋唐，“太陽方位計時”正式演變?yōu)椤笆r辰計時”?！鞍倏讨啤迸c“十二時辰計時”并用，使得中國古代的計時制趨于完善。

明末清初，西方機械鐘表傳入中國，在采用十二時辰的同時，也兼用一天二十四小時的計時法。由于百刻制不能與十二個時辰整除，不好計算，又先后改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規(guī)定一晝夜為96刻，每個時辰八刻，又區(qū)分為上四刻和下四刻。

中國古典小說常有“午時三刻開斬”的說法，如，《西游記》第九回：“卻說魏征丞相在府，夜觀乾象，正萟寶香，只聞得九霄鶴唳，卻是天差仙使，捧玉帝金旨一道，著他午時三刻，夢斬涇河老龍。”午時三刻，也就是差十五分鐘到正午12點午時三刻是古代重罪犯人行斬刑的時辰，此時開刀問斬，按陰陽家說法，此刻陽氣最盛，人死后的陰氣會立刻消散，罪大惡極的犯人，被斬后“連鬼都不得做”，以示嚴懲。罪刑輕者，可在正午開刀行斬刑，讓其有鬼做。所以，“午時三刻，夢斬涇河老龍”，以顯示老龍罪行極重。

（3）其他時間單位

還有很多表示時間的名稱，而且它們都有確定的時間長度。 《荀子·勸學》：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也?！蹦阒肋@里的“須臾”是多久呢？毛澤東的《水調(diào)歌頭·重上井岡山》寫道：“三十八年過去，彈指一揮間?！薄皬椫敢粨]”到底是多長時間？源于佛教的說法：一日一夜有三十須臾，一須臾有二十羅預，一羅預分二十彈指，一彈指再分二十瞬，而二十念為一瞬，一剎那為一念。

換算成現(xiàn)在的時間單位，它們的時間長度為：一須臾=2880秒；一羅預=144秒；一彈指=7.2秒；一瞬=0.36秒；一念=一剎那=0.018秒。——你有沒有感嘆古人的精細和敏感。由此可見“須臾”差不多相當于現(xiàn)在學校里的“一節(jié)課”的時間。而毛澤東詞中的“彈指一揮間”卻是“三十八年”，屬詩意的夸張。

（4）現(xiàn)代時間單位

年是與地球在軌道上繞太陽公轉(zhuǎn)有關(guān)事件再現(xiàn)之間的時間單位。一般而言，年的長度取為太陽在天球上沿黃道從某一定標點再回到同一定標點所經(jīng)歷的時間間隔?，F(xiàn)代公歷里，平年一年為365天（包含52周1天），閏年一年為366天（包含52周2天）

月是歷法中的一個時間單位，傳統(tǒng)上是以月相變化的周期作為一個月的長度，大約是29.53日。對出土文物符木的研究推斷，在舊石器時代的早期，人類就已經(jīng)會依據(jù)月相來計算日子。一年分為12個月；中國農(nóng)歷一年也為12個月，農(nóng)歷的閏年為13個月，多出的一個月稱為閏月。

日是計量行星自轉(zhuǎn)一周的時間單位，俗稱為天。一個恒星日等于23小時56分4.09894秒。秒是國際單位制中時間的基本單位，符號是s。分又稱作分鐘，是時間的量度單位。分的英語是minute，原意是“微小”的意思，用min表示。一小時一般等于3600秒，或者60分鐘，或者1/24天。常用“h”表示。

在伽利略發(fā)現(xiàn)了單擺的等時性特征后，人們發(fā)明了擺鐘。在地球表面，擺長約一米的單擺，一次擺動或是半周期的時間大約是1秒。

擺鐘

十九世紀末，將一個平太陽日的1/86400作為1秒(s)，稱作世界時秒。由于地球的自轉(zhuǎn)運動存在著不規(guī)則變化，并有長期減慢的趨勢，使得世界時秒逐年變化，不能保持恒定。因此，按此定義復現(xiàn)秒的準確度只能達到一億分之一秒。1967年，國際計量大會決定采用原子秒定義取代歷書時秒定義。即將銫-133原子基態(tài)的兩個超精細結(jié)構(gòu)能級之間躍遷相對應輻射周期的9192631770倍所持續(xù)的時間定義為1秒。