你記憶中的端午節(jié)是否更美好

我特別喜歡吃粽子，尤其是白米粽子，特別愛吃。因?yàn)橹挥邪酌佐兆硬拍芨玫爻猿雠疵椎那宓侍鸷汪杖~的清香，我也喜歡白米粽子蘸著白糖吃的那種儀式感，喜歡一邊吃一邊回味兒時(shí)的記憶。

小時(shí)候，每次臨近端午節(jié)，家里早早就開始買米、買粽葉，稱白糖，備黃酒，插艾草。

買米要買圓粒糯米，說是圓粒的會(huì)比長(zhǎng)形的糯米更具有粘性和糯性，米買回來(lái)還要浸泡一夜才好用。

包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，某些地區(qū)也有用竹葉、荷葉的。粽葉也要提前買回來(lái)，再用開水煮過，沖洗干凈備用。

每個(gè)端午節(jié)，都是母親提前準(zhǔn)備好所有的東西，父親就負(fù)責(zé)帶著我們兄妹一起包粽子。父親每次都耐心地告訴我們?nèi)绾伟阳杖~疊成三角形，手要握緊下面，以免漏米。我手里的粽葉就總是包不住米，每次包好一個(gè)粽子，父親一檢查總是漏米，于是父親會(huì)拆開自己再重新包好。我每年都跟著父親認(rèn)真地學(xué)，可是直到今天都沒有包好過一個(gè)完整的粽子，每次被我弄爛的粽葉倒是有不少。

哥哥后來(lái)倒是慢慢學(xué)會(huì)了包粽子。對(duì)我來(lái)說，包粽子好像特別難，我好像更有興趣在泡米的水桶里，玩米、玩水。

端午節(jié)的頭一天要把所有的粽子都包好、捆好，然后放入高壓鍋或者放入柴火灶的大鐵鍋里，加入漫過粽子的清水，連夜慢慢煮熟，再保溫至第二天早晨。端午節(jié)的一大早，我們就可以吃粽子了。

那時(shí)候，條件好一點(diǎn)的人家還會(huì)準(zhǔn)備紅豆，包紅豆粽子；會(huì)做豆沙的還會(huì)磨碎了紅豆，做成豆沙，包豆沙粽子。還有加入紅棗的棗粽。棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)、入學(xué)考試日的早晨，有的家長(zhǎng)還要做棗粽給考生吃。

現(xiàn)在有蛋黃和各種肉類的粽子，甚至海鮮粽子，等等，花樣繁多。不但粽子餡內(nèi)容越來(lái)越多，就連米也是有黃、紫、紅等好幾種顏色的米，可謂是色彩斑斕。粽子種類繁多越來(lái)越好吃了，但是端午節(jié)的儀式感卻越來(lái)越少了。

以前，端午節(jié)不僅僅是包粽子，為了驅(qū)趕邪祟還要在端午節(jié)前一天，還要把家里徹底打掃一次，清理家里的灰塵、污垢，然后去野地里采艾草插在大門上。為了驅(qū)毒避邪，以防“五毒”上身，端午節(jié)中午還要喝黃酒。

而在更早的時(shí)候，還有拜神祭祖、放紙龍、放紙鳶、栓五色絲線、佩香囊等，到現(xiàn)代部分地區(qū)仍流傳著這些習(xí)俗。

總之，那個(gè)時(shí)候過端午節(jié)熱熱鬧鬧的，斷沒有被錯(cuò)過的道理。

但是去年的端午節(jié)，我卻錯(cuò)過了，是過了好幾天才聽人說端午節(jié)的事，一問才知道，已經(jīng)過了好幾天了，我一個(gè)人也懶得特地去買粽子吃，所以，算起來(lái)，我已經(jīng)兩年沒吃粽子了。

如今，人們更在乎賺多少錢，卻忽略了生活本來(lái)的意義，忘記了即便賺錢，也是為了更好地生活，為了生活的豐富多彩和我們?cè)驹撟非笊畋緛?lái)的正真涵義。

如今的節(jié)假日，一個(gè)短信便代表了所有的儀式和感動(dòng)。

一個(gè)人的端午節(jié)也有一絲感動(dòng)

早晨有人發(fā)信息給我：“端午安康！”才知道又要到端午節(jié)了。趕緊看日歷，還好，現(xiàn)在還算是端午節(jié)前夕，謝謝這位朋友提醒我，我今年不會(huì)再像去年那樣錯(cuò)過端午節(jié)。

我開始發(fā)愣，想著要不要去超市給自己買點(diǎn)白米粽子過端午?？墒且坏搅酥苣?，我就不想出門，不想下樓，我心里正糾結(jié)、猶豫著到底要不要出門買粽子，就聽到手機(jī)響，拿起手機(jī)：“喂，你好！

“在家嗎？”

“……嗯……”，我最怕別人問我這句，因?yàn)槿绻一卮鹞以诩?，?duì)方很有可能會(huì)說，我去你家之類的話。而我這個(gè)奇葩鬼從來(lái)不歡迎別人來(lái)我家里。

“我記得你家的位置，我一會(huì)去你家樓下，你可以下樓拿下粽子嗎？我給你帶來(lái)一盒粽子?！?/p>

剛剛要冒出來(lái)的尷尬和窘迫突然就消失，懸著的心剛落下，就被最后一句送粽子的話，感動(dòng)了。一股暖流從心間向四肢傳送。

突然有種被人惦記的感動(dòng)，突然有種被人關(guān)心的溫暖。今天是個(gè)好日子，今年的端午節(jié)是個(gè)溫暖的節(jié)日。

這一兩年，因?yàn)橐咔?，因?yàn)榕畠喊嘿F的學(xué)費(fèi)，我已經(jīng)囊空如洗，我已經(jīng)彈盡糧絕，也因此，被朋友、閨蜜嫌棄、鄙視。在這個(gè)用錢來(lái)衡量人的高低貴賤的時(shí)代，我有時(shí)都覺得自己墮入到社會(huì)的最底層了，我早就沒了往日的傲慢和恬靜。不過，這兩年也讓我成熟，讓我好好自省。

哎，話扯遠(yuǎn)了……

言歸正傳，還是來(lái)說說粽子。

吃粽子紀(jì)念屈原？你是否弄錯(cuò)了？

端午節(jié)吃粽子，由來(lái)已久，這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗，最初是民間祛病防疫的節(jié)日。

傳說，端午節(jié)起源于吳越之地，春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗；后因詩(shī)人屈原在這一天死去，便演變成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。

對(duì)于諸“屈原紀(jì)念說”，學(xué)術(shù)界大都認(rèn)為是后世牽強(qiáng)附會(huì)之辭，難以置信。

聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是古百越族舉行龍圖騰崇拜活動(dòng)的節(jié)日，他在《端午考》及《端午節(jié)的歷史教育》（見《聞一多全集》）兩篇論文中詳細(xì)論證了他的觀點(diǎn)。聞一多認(rèn)為把屈原和端午節(jié)捆綁在一起，是南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》中才出現(xiàn)的，而端午節(jié)很早以前便已存在。

學(xué)者胡適一直懷疑是否真的有屈原這么一個(gè)人，因?yàn)樵谒抉R遷的《屈原列傳》之前，史書上沒有關(guān)于屈原的記載。在司馬遷之前至戰(zhàn)國(guó)屈原所在時(shí)期幾百年的時(shí)間里，對(duì)屈原的記載是空白的。

屈原是在司馬遷的《屈原列傳》才首次出現(xiàn)。如果真的有屈原這么一牛人，史書上不該空缺的，司馬遷有可能是把道聽途說的感人故事編撰成了《屈原列傳》。

把屈原和端午節(jié)捆綁在一起是在南朝的文獻(xiàn)，而南朝離屈原跳江自盡間隔了七百多年。在《荊楚歲時(shí)記》記述中，屈原抱石自投汨羅江愛國(guó)的時(shí)間是公元前278年前后，愛國(guó)地點(diǎn)和目標(biāo)是楚國(guó)。當(dāng)時(shí)秦國(guó)負(fù)責(zé)扮演的是侵略者的角色。且不討論歷史上是否真的有屈原這么一個(gè)人，如果屈原真愛國(guó)那可上前線英勇殺敵去，跑到江邊去進(jìn)行“愛國(guó)自殺”，這種愛國(guó)方法特另類，用現(xiàn)在的眼光來(lái)看，屈原和我一樣有抑郁癥。

傳說中屈原的故事是這樣的：公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

假如屈原真的是愛國(guó)，那他愛的也只是他的楚國(guó)，此后東亞大陸的這塊土地上出現(xiàn)了很多個(gè)國(guó)家，歷史王朝也是換了一次又一次。

屬于當(dāng)時(shí)楚國(guó)的后裔吃粽子紀(jì)念屈原是有道理的，但是當(dāng)時(shí)的秦、齊、燕、趙、魏、韓這六個(gè)外國(guó)的后裔，吃粽子紀(jì)念屈原就感覺有點(diǎn)莫名其妙了。再說，從屈原過世，時(shí)間過了近兩千年，在這么長(zhǎng)的時(shí)間里，民族血統(tǒng)大融合，真正的楚裔又還剩多少？誰(shuí)又知道自己有多少楚人的血液？亦或自己是否是秦人的后代？

據(jù)考，許多流傳至今的端午習(xí)俗也與屈原毫無(wú)關(guān)系，比如粽子，最早文字記載出自許慎的《說文解字》，食粽子習(xí)俗早于屈原去世400多年。

………………

我一人獨(dú)處海南，遠(yuǎn)離親人，女兒又在異國(guó)他鄉(xiāng)，一個(gè)人的節(jié)日過起來(lái)真的很難有什么儀式感，也覺得無(wú)趣，就隨筆寫篇文章祝自己端午安康，也祝所有的人，能與家人和和美美的度過每一個(gè)節(jié)日！

也謝謝在這個(gè)節(jié)日里，還記得我的朋友們。

祝遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的親人們節(jié)日安康！