12月2日起新都桂湖恢復(fù)開放（新都桂湖公園現(xiàn)在開放了嗎）
2022-12-02
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更新時間：2022-09-08 18:56:20作者：未知
大鵬展翅
大鵬山即大鵬展翅，海拔2116米，此山極似一只展翅欲飛的鯤鵬。大鵬的頭部昂然雄起，遠(yuǎn)望蒼天，兩翼側(cè)嶺環(huán)懸外凸，山上林木蔥郁挺拔，如大鵬豐滿的羽毛，景觀氣勢雄偉，巍然壯觀，“鯤鵬展翅九萬里”，給人以壯志凌云的感覺。此山為天河大峽谷標(biāo)志性景觀。
擎天柱
擎天柱，以其高、險、峻成為景區(qū)標(biāo)志性景觀。該峰海拔1850米，擎天柱從群山中突兀而出，像一根四方形的柱子直沖云霄，四壁懸絕，可謂頂天立地、氣貫長虹。峰頂平坦，方圓數(shù)畝，生著眾多青松，蒼翠挺拔。在該峰的上部正中，隱約可以看見一尊佛像浮現(xiàn)于絕壁之上，正合掌坐禪，俯視蒼生。
一路上山，欣賞著上千年盤龍虬枝的古藤，開滿松花的松樹，識別著上百種的藥材，放眼望去，密林空幽、谷闊山高、危石林立、青山滴翠。群山拔地而起欲比天齊，山間霧紗輕繞，白云重鎖，山上原始森林內(nèi)萬木競生，樹藤纏繞，百花爭艷。茫茫林海中，麋鹿、青羊、野豬、紅腹錦雞等珍禽野獸出沒其間，攀雄山以觀晚景，憩林間而聞泉聲，物我兩忘，悠然似神仙。"
五圣峰
"五圣峰”又名“五指峰”，此峰猶如五指直刺蒼穹，雨后的五指峰煙云縹緲，仿佛進(jìn)入世外桃源、人間仙境。此峰為天河大峽谷標(biāo)志性景觀，其主要有形態(tài)各異、挺拔峻峭的五座山峰構(gòu)成，宛如一只巨型手掌或五個巨人巍峨聳立，故名。
又相傳古代廣成子、伊尹、鬼谷子、墨子、張仲景，五位圣人都曾到訪或在此隱居，圣人們在此或著書、或修道、或采藥、或追尋先賢足跡。又因此地原有“五圣廟”供奉“玉仙”、“水仙”、“送子天仙”、“瘟神”、“苗神”五位神仙?！拔逦簧裣伞闭c文獻(xiàn)記載或出生、或隱居、或采藥修道于伏牛山周邊的五位歷史人物吻合，當(dāng)為廣成子、伊尹、鬼谷子、墨子、張仲景五位圣人之神化。“五圣峰”亦因此得名。"
碧玉潭
"碧玉潭是問天苑下、一處被溪水長期沖蝕凹陷的扇形石潭。潭水清幽，水色碧綠如玉。潭水深7米，面積150平方米。在潭的左側(cè)石壁上，留有幾處人工開鑿洞穴，是古代“娘娘廟”豎立房柱基礎(chǔ)的真實(shí)印跡。后來，暴風(fēng)吹毀“娘娘廟”，廟的構(gòu)筑材料，被洪水沖運(yùn)到娘娘廟村——今黎明村委會門前。向善的人們以為，碧霄娘娘想在此落腳，便在那里又重新修了廟宇，焚香、祭祀。
世傳，此碧玉潭，是碧霄娘娘的寶貝——混元金斗化成，本為云霄、碧霄、瓊霄“三霄姊妹”洗浴用具。商周大戰(zhàn)中，趙公明被姜子牙謀害，“三霄娘娘”誓為亡兄趙公明報(bào)仇，與姜子牙決一死戰(zhàn)，元始天尊不允，云霄娘娘質(zhì)問元始天公，天公答復(fù)不能令“三霄”滿意，她們又無法可使，又氣又急，只好借碧玉潭洗浴消氣。不想，越洗越氣，越氣越洗，私下牢騷，“天公不公，男子大漢不講理!”一下子，便把所有仇恨都遷怒在男人身上，所以男人不能在碧玉潭洗浴，恐有生命之憂。
天河谷水
天河水貫穿于天河谷境內(nèi)，流入老冠河。她是那么的溫柔、嫻靜，像婀娜的少女披一身金色的衣裳緩步走來，我們都禁不住把手伸向河中，最后得出結(jié)論：這里的水“軟”(堿度低、負(fù)離子含量高)口感好、甘甜清爽。河流大都是自西向東流，而這里的水卻是由東向西流。
公明道院
景區(qū)內(nèi)有著商代文化及漢代文化遺跡和流傳。殷末，有許仲琳撰寫《封神演義》取材于景區(qū)內(nèi)“三霄娘娘”及后世稱為財(cái)神的趙公明出世的遺跡遺存。2016年1月4日，趙公明及其母親與“三霄”娘娘等大型塑像，正式坐落于景區(qū)內(nèi)柏樹嶺上的公明道院內(nèi)。復(fù)建于趙公明降生地柏樹嶺上的財(cái)神廟，應(yīng)中國社會科學(xué)院著名考古專家、研究院鄭光先生提議。取名“公明道院”;中國道教協(xié)會第九屆理事會咨議委員會主席、第八屆中國道教協(xié)會會長任法融先生書提“公明道院”院名;中國道教協(xié)會副會長、養(yǎng)生委員會主任、河南省道教協(xié)會會長黃至杰先生書提“趙公明降生地”，鐫刻于道院應(yīng)門石壁。此廟宇宏大且有氣勢，是廣大香客祈福問道的絕佳圣地。
玉龍?zhí)?/strong>
“玉龍?zhí)丁庇置澳锬锾丁保旌哟髰{谷內(nèi)最深的潭，潭深數(shù)丈，水色墨綠，兩岸懸崖對歭，樹木蔥蔥，潭藏玉龍，特殊時日偶爾出現(xiàn)，得名玉龍?zhí)丁?/p>
玉龍?zhí)队?00多平方米，深度達(dá)到17米。放眼望去，潭心綠得發(fā)黑，水面沉穩(wěn)不動，讓人只敢遠(yuǎn)觀。但潭水邊緣的透亮與入潭口水流的嘩嘩聲吸引著我向它靠近。淺水處，清澈見底，河底沙石的棱角、鵝卵石的紋路、游在石縫間的小魚，皆清晰可見。潭四周環(huán)繞著千年的柳樹、楓樹、白樺樹。坐在潭，聽著水聲、鳥鳴、樹葉摩挲的聲音，看著寧靜的湖面，坐著、躺著，久久不肯離去。"
泰來石門
泰來石門獨(dú)立于泰來嶺小山頂，傳說劉秀窮途末路時，在踟躕至此，繞石門而行三周，以求轉(zhuǎn)運(yùn)。此門為劉秀指點(diǎn)了方向，劉秀翻山至南陽，重整旗鼓后，奪得天下。
娘娘問天
在問天苑東北的山峰石壁上，有一眼望高天、袒胸露乳、惟妙惟肖的女人形象，洽似《封神》中的云霄娘娘正在與天公論理，問道：“元始天公!為什么不叫我們姐妹同姜子牙交戰(zhàn)，替師兄趙公明報(bào)仇?”元始天尊拂袖答道：“罷了!此乃天意，冤冤相報(bào)何時了?”因稱此景觀為“娘娘問天”。
倚天門
此門由三塊藏青色巖石堆疊而成的石門倚天而立，深不可測，被稱為倚天門，傳說此門通天。據(jù)傳，此石門是元始天尊府邸之門，一側(cè)有惟妙惟肖的天公拂袖(元始天尊化身)石像。
紅腹錦雞
天河大峽谷珍奇異獸，齊名斗艷，景區(qū)內(nèi)山巒起伏，林茂草豐，泉溪密布，是野生動物生長繁衍的理想場所有的喜居林中，有的棲息水上，有的空中翱翔。這其中尤以國家二級保護(hù)動物紅腹錦雞群落最為引人注目。
碧水九曲
水流曲折回旋九曲，方才順流而下，故稱碧水九曲，浮物置于其中，可旋轉(zhuǎn)數(shù)日才可飄出。
試劍石
此地為石、水、林相得益彰的景觀。三塊巨巖本是一體，相傳劉秀試劍時，揮劍將此巨巖劈分為三截。一截?cái)嘤谒?，形成一片石?中間的兩面如切，斷面整齊;而后面的斷石狀半個蟠桃，故又稱半桃?guī)r。
神牛聽濤
兩塊巨巖，外邊的一塊如牛首探出，清晰凸顯，頭脖分明，眼鼻突出，且口銜青草，牛身則隱于山中，仿佛正在傾聽陣陣林濤。
趔腰石
在通往光武驛苑的小徑上，一塊巨石橫攔道路，游客只能趔著腰才能從此路通過，故名“趔腰石”。
宦官烏紗
山頂上突起的石柱，后高前低圓形，似一頂古代官帽，關(guān)于這頂官帽還有一個傳說。相傳古時叫河鄉(xiāng)西新科有一位秀才奮發(fā)苦讀考上了狀元，為了報(bào)答叫河鄉(xiāng)老百姓對他的養(yǎng)育之恩，他就把帽放立于此。
玉女仙臀
天河大峽谷內(nèi)有一奇特的石臀，自腰身而起，至于臀下，垂于柳下，半浸水中，似貴妃出浴，線條流暢，曲線優(yōu)美，豐腴圓潤，這座流水沖蝕而成的天然雕塑，在北方眾多景區(qū)中，是不可多得的精品景觀，堪稱”東方維納斯“。