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1、中國(guó)素有“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”的說(shuō)法，這種說(shuō)法以文化鏈的形式，概括出華夏神州對(duì)人類社會(huì)所貢獻(xiàn)出的精神財(cái)富。唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)為我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中四顆璀燦的明珠是世界藝術(shù)之林中的寶貴財(cái)富。

2、中國(guó)文學(xué)從詩(shī)經(jīng)、楚辭、先秦散文、漢賦到唐詩(shī)、宋詞、元曲以至明清小說(shuō)，構(gòu)成了一卷幾千年中華文化的發(fā)展史。而“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”奏出了唐宋元明清時(shí)代藝術(shù)的最強(qiáng)音。并且超越了它們本身的意義，成為各自時(shí)代的一種藝術(shù)符號(hào)，形成一條中國(guó)文化內(nèi)在的規(guī)律性，一條內(nèi)在美的主線、美的歷程。

3、中國(guó)是一個(gè)詩(shī)樂(lè)的國(guó)度，有“大樂(lè)與天地同和”的思想。在中國(guó)人思想中，文明的進(jìn)程、朝代的更替是宇宙節(jié)奏的一種呈現(xiàn)，作為人類社會(huì)的文化活動(dòng)也是一種有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)。中國(guó)的詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦到唐詩(shī)、宋詞、元曲以至明清文藝就表達(dá)了中國(guó)文化史一種有節(jié)奏的美的運(yùn)動(dòng)。

4、中國(guó)的詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦到唐詩(shī)、宋詞、元曲以至明清文藝的創(chuàng)作在廣義上講都與音樂(lè)有關(guān)，在文字上都追求適合吟詠或歌唱的韻律，在內(nèi)容上體現(xiàn)天地節(jié)奏和人類心音。中國(guó)從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦到唐詩(shī)、宋詞、元曲以至明清文藝，從內(nèi)容和形式上既有傳承又有自我獨(dú)立，形成了一部中華文化美的樂(lè)章，其中“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”就是這部樂(lè)章中最美妙的音符。唐詩(shī)中運(yùn)轉(zhuǎn)不息的生命之力和千姿百態(tài)的生命節(jié)奏；宋詞里輕巧尖新的意境美學(xué)和纏綿綺靡的人生情感；元曲蒼茫寥廊的宇宙意象和風(fēng)流倜儻的浪子情懷；明清文藝中的色彩斑斕的人世畫卷。構(gòu)成中國(guó)文化史中美的旋律。