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1、文章的屬性是多么普遍啊！它和天地一起產(chǎn)生，為何這么說(shuō)呢？從天地產(chǎn)生之時(shí)起就有了黑色和黃色、圓形和方形的區(qū)別。日月有如重疊的璧玉，來(lái)顯示附在天上的形象；山川好像燦爛的錦繡，來(lái)顯示大地的形貌富有紋理，這些都是大自然的文章啊。

2、向上看天空，日月發(fā)射出耀眼的光芒；向下看大地，山川萬(wàn)物蘊(yùn)涵著豐富的文采。天高地卑的位置確定了，于是產(chǎn)生了天地“兩儀”。只有人與天、地相配，他們身上才孕育天地的靈性，這就是“三才”。

3、人為萬(wàn)物之靈，實(shí)際是有思想的天地之心。有了思想活動(dòng)，語(yǔ)言才得以跟著確立，語(yǔ)言確立了，文章才能鮮明，這是自然的道理。

4、推廣到萬(wàn)物，不論動(dòng)物、植物都有文采：龍鳳以五彩的顏色顯示它們的祥瑞，虎豹以斑斕的花紋構(gòu)出它們的雄姿；精心雕繪的云霞，色彩繽紛勝過(guò)畫(huà)工設(shè)色的巧妙；鮮花滿(mǎn)綴的草木，如同刻意裝飾過(guò)一般，不需工匠手藝的神奇。這些難道都是外界強(qiáng)加修飾的嗎？是它們本身自然形成的罷了。