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勸學(xué)古詩(shī)翻譯(勸學(xué)古詩(shī)翻譯孟郊)

更新時(shí)間:2024-08-23 09:58:54作者:佚名

勸學(xué)古詩(shī)翻譯(勸學(xué)古詩(shī)翻譯孟郊)

  翻譯

  起初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書(shū),自認(rèn)為有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_(kāi)始學(xué)習(xí)。

  等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,魯肅驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“與讀書(shū)的人分別幾天,就要用新的眼光來(lái)看待,兄長(zhǎng)怎么認(rèn)清事物這么晚??!”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

勸學(xué)古詩(shī)翻譯

  《孫權(quán)勸學(xué)》原文

  初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。

  及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

  《孫權(quán)勸學(xué)》注釋

  1、此文選自《資治通鑒》卷六十六,文題為后人所加。孫權(quán)(182—252),字仲謀,吳郡富春(今浙江富陽(yáng))人,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者,黃龍?jiān)辏?22)稱王于武昌(今湖北鄂城),國(guó)號(hào)吳,不久遷都建業(yè)(如今在江蘇南京),229年稱帝。

  2、初:當(dāng)初,起初,這里是追述往事的習(xí)慣用詞。

  3、謂……曰:謂,告訴;連用表示“對(duì)……說(shuō)”。

  4、呂蒙(178—219),字子明,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。汝南富陂(今安徽省阜南縣東南)人,東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)。

  5、卿:古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛(ài)稱。

  6、當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)。當(dāng):掌管,主持。“涂”通“途”,道路,仕途。

  7、掌事:掌管政事。

  8、辭:推托、推辭。

  9、孤:古時(shí)王侯的自稱。

  10、治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。治,研究。經(jīng),指《周易》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《春秋》等書(shū)籍。

  11、博士:古代專門掌管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

  12、邪(yé):后寫作“耶”,語(yǔ)氣詞,表示反問(wèn)或疑問(wèn)的語(yǔ)氣。

  13、但:只,僅。

  14、涉獵:粗略地閱讀。

  15、見(jiàn)往事:了解歷史。見(jiàn),了解;往事,指歷史。

  16、耳:語(yǔ)氣詞,表示限止語(yǔ)氣,罷了。

  17、孰若:與……相比如何;誰(shuí)像(我)。孰:誰(shuí),哪個(gè);若:比得上。

  18、就學(xué):指從事學(xué)習(xí)。就:動(dòng)詞表趨向,從事,進(jìn)入。

  19、及:到了……的時(shí)候。

  20、尋陽(yáng):縣名,在今湖北黃梅西南。

  21、者:用在時(shí)間詞后面,不譯。

  22、才略:(軍事方面或政治方面的)才干和謀略。

  23、非復(fù):不再是。復(fù):再,又。

  24、吳下阿蒙:指在吳下時(shí)的沒(méi)有才學(xué)的呂蒙。吳下,指吳縣,如今江蘇蘇州。阿蒙,呂蒙的小名,名字前加"阿",有親昵的意味?,F(xiàn)指才識(shí)尚淺的人。

  25、士別三日:與讀書(shū)的人分別幾天。三:幾天,這里指“幾”。士:積學(xué)修德之人。

  26、即:就。

  27、更(gēng):另外,重新。

  28、刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。刮目:擦擦眼睛。待:對(duì)待,看待。

  29、大兄:長(zhǎng)兄,這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱。

  30、見(jiàn)事:認(rèn)清事物。見(jiàn),認(rèn)清,識(shí)別。

  31、遂:于是,就。

  32、拜:拜見(jiàn)。

  33、別:離開(kāi)。

勸學(xué)古詩(shī)翻譯

  《孫權(quán)勸學(xué)》賞析

  此文記敘了三國(guó)時(shí)期呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí),才略有了驚人的長(zhǎng)進(jìn),并令魯肅為之嘆服、與之“結(jié)友”的故事,說(shuō)明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理,突出了學(xué)習(xí)的重要性。

  全文簡(jiǎn)練生動(dòng),首重以對(duì)話表現(xiàn)人物,對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,極富表現(xiàn)力,毫無(wú)冗繁之處,更是運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法來(lái)塑造人物形象,突出了人物的風(fēng)采。

  《孫權(quán)勸學(xué)》作者

  司馬光(1019~1086),北宋時(shí)期著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北)人,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱涑水先生。宋仁宗寶元元年(1038),中進(jìn)士甲科。宋英宗繼位前任諫議大夫,宋神宗熙寧初拜翰林學(xué)士、御史中丞。北宋熙寧三年(1070年),因反對(duì)王安石變法,出知永興軍。次年,判西京御史臺(tái),居洛陽(yáng)十五年,專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位,還朝任職。元豐八年(1085),任尚書(shū)左仆射兼門下侍郎,主持朝政,排斥新黨,廢止新法。數(shù)月后去世。追贈(zèng)太師,溫國(guó)公,謚文正,著作收錄于《司馬文正公集》中。

本文標(biāo)簽: 古詩(shī)  注釋  原文  

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