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隨著生活質(zhì)量的提高，人們對(duì)所喝茶的要求也逐漸提高。確實(shí)一壺好茶可以使人身心愉悅也對(duì)身體健康有好處。餅茶也是茶的一種，那么你知道餅茶的傳說(shuō)嗎？七子餅茶有何而來(lái)大家又了解嗎？下面就讓小編為大家講解一下七子餅茶的由來(lái)吧。

普洱餅茶

一、餅茶的傳說(shuō)

在古代傳說(shuō)中，神農(nóng)氏嘗遍百草發(fā)現(xiàn)草*，有一句“嘗百草曰遇七十二毒，得荼乃解”，其中"荼"即"茶"。由此可知在中國(guó)原始社會(huì)后期，茶就被發(fā)現(xiàn)和利用。當(dāng)時(shí)，茶并非作為飲料，而是作為*用和食用。

二、七子餅茶的由來(lái)

七子餅茶，又稱圓茶，是將茶葉加工緊壓成圓餅形，每7塊包裝為1筒，因此而得名。七子餅茶，是中外歷史上，用國(guó)家法律來(lái)規(guī)定外形、重量、包裝規(guī)格的茶。

云南西雙版納傣族自治州以普洱散茶為原料，經(jīng)篩、揀、高溫消毒、蒸壓定型等工序制成七子餅茶，茶呈圓餅形每塊餅重357克，以白綿紙包裝后，再每7塊用竹筍葉包裝成1筒，古色古香，宜于攜帶以及長(zhǎng)期貯藏。出口餅茶也有采用古樸典雅的紙盒包裝的，每盒只有1塊。

餅茶的傳說(shuō)

“圓如三秋皓月，香于九畹之蘭?！边@是當(dāng)年乾隆皇帝對(duì)七子餅茶的品評(píng)。七子餅茶又稱圓茶，是云南省西雙版納傣族自治州生產(chǎn)的一種傳統(tǒng)名茶。在云南少數(shù)民族文化中，“七”是一個(gè)吉祥的數(shù)字，象征著多子多福，七子相聚，月圓人也圓，圓圓滿滿。因此，在云南少數(shù)民族中，七子餅茶常作兒女結(jié)婚時(shí)的彩禮以及逢年過(guò)節(jié)的禮品，表示“七子”同賀，祝賀家合萬(wàn)事興，這也是用“七”不用“六”的原因。

三、普洱餅茶

七子餅是普洱茶代表性的體現(xiàn)形態(tài)。普洱茶因普洱府得名，普洱茶經(jīng)茶馬古道名揚(yáng)天下。普洱府早在明代洪武十四年(1381)而得名，在官方文書(shū)中次使用“普洱”這個(gè)地名。普洱成了當(dāng)時(shí)加工、生產(chǎn)、集散茶葉的重要集鎮(zhèn)。所產(chǎn)炒青、蒸青、曬青團(tuán)茶和散茶贏得了許多客商的親瞇。到萬(wàn)歷年間，朝廷在普洱設(shè)官府管理茶葉貿(mào)易，封疆大吏們把普洱茶區(qū)的茶葉運(yùn)到北京，再獻(xiàn)到宮里，普洱茶就開(kāi)始得名而風(fēng)靡天下。

餅茶

以上就是小編對(duì)餅茶的傳說(shuō)，七子餅茶的由來(lái)問(wèn)題的整理和見(jiàn)解了，希望可以幫助到喜好喝茶的你，品質(zhì)生活，有你有我。七子餅茶，口留余香。相關(guān)更多內(nèi)容都在本站中收錄，歡迎前來(lái)查閱。

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