国产精品吹潮在线播放,日韩一区二区三区在线播放,啊级免费黄片视频,66av视频

風(fēng)水在我們的日常生活中無(wú)處不在，可又有許多人把風(fēng)水學(xué)神秘化，而陽(yáng)宅風(fēng)水更是人們所關(guān)注的風(fēng)水學(xué)中的一個(gè)重要分支，接下來(lái)就讓小編為大家普及一下陽(yáng)宅風(fēng)水的一些知識(shí)，是大家對(duì)陽(yáng)宅風(fēng)水有一個(gè)基礎(chǔ)的了解。

（一）城鄉(xiāng)取裁不同

原文：鄉(xiāng)村氣渙，立宅取裁之法，以山水兼得為佳。城市氣聚，雖無(wú)水可收，而有鄰屋之凹凸高低，街道之闊狹曲直。凹者、低者、闊者、曲動(dòng)者為水。直者、凸者、狹者、持高者為山。

淺釋：鄉(xiāng)村地區(qū)，空曠氣渙，在立宅取向時(shí)以兼得自然山水為吉。大都市人氣旺盛，雖無(wú)真水，但可以“高一寸兮即為山，低一寸兮即為水”來(lái)推論，故可把低凹處、空闊處、十字路口、街道以虛水論之；可把高樓大廈、凸出之建物等特高者以山來(lái)看。一般而言，城里陽(yáng)宅得山水旺氣者，其發(fā)福比鄉(xiāng)村之宅要來(lái)的大且速。

（二）挨星

原文：陽(yáng)宅挨星與陰宅無(wú)異，以受氣之元運(yùn)為主，山向飛星與客星之加臨為用。陰宅重向水，陽(yáng)宅重門向，然門向所以納氣，如門外有水放光，較路尤重，衰旺憑水，權(quán)衡在星之理，亦無(wú)稍異也。

淺釋：陰宅和陽(yáng)宅，玄空地學(xué)挨星用法，大致相同。唯陰宅重水，陽(yáng)宅重氣，因之，陽(yáng)宅大門納氣口最為緊要。若陽(yáng)宅四周有真水放光者，較路尤為重要，是向星當(dāng)令與否之用神。陰宅是以下葬當(dāng)年的元運(yùn)開(kāi)始，陽(yáng)宅則以建造完成，并且有人入居住后，才是起元運(yùn)開(kāi)始。而且以居住在該陽(yáng)宅內(nèi)的所有人，發(fā)生吉兇禍福之克應(yīng)，和該陽(yáng)宅之所有權(quán)人無(wú)關(guān)。

（三）屋向門向

原文：凡新造之宅，屋向和門向并重，先從屋向斷外六事之得失，倘不驗(yàn)再?gòu)拈T向斷之。若屋向既驗(yàn)，不必復(fù)參門向，反之，驗(yàn)在門向，亦不問(wèn)屋向也。

淺釋：古式建筑物，大都是屋向和門向同一個(gè)方向較多數(shù)?，F(xiàn)代都市陽(yáng)宅之建筑，尤其是高樓大廈，屋向和門向很多是不同方向的，所以較為復(fù)雜。因此，屋向和門向（門的方位）要兼看，才是正訣，并以門向定坐山。大門看陽(yáng)宅納氣之旺衰，外局看山水星當(dāng)令與否為憑據(jù)。

（四）堂局環(huán)境

原文：凡看陽(yáng)宅，先看山川形勢(shì)氣派之是否合局？繼看路氣與周圍之外六事，及鄰家屋脊、牌坊、旗桿、墳墩、古樹(shù)……等物，落何星宮，辨衰旺，以斷吉兇。

淺釋：山居之宅，首重山龍來(lái)脈交媾，平陽(yáng)之宅當(dāng)重水龍屈曲交匯，此為靈氣所鐘之地，所以要先看外局山星和水星是否當(dāng)令，再看納氣口（大門）是否旺相，又觀外局水路、鄰屋高低、形狀、排列、遠(yuǎn)近。如有惡物尤應(yīng)引起重視，如：路沖、反弓、斜飛、反跳、屋角、地基線、電塔、電桿、招牌、煙囪、建物高壓等落于何宮，再配合該宮山向飛星的旺衰論斷吉兇。

（五）大門旁開(kāi)

原文：凡陽(yáng)宅，以大門向首所納之氣斷吉兇。大門旁開(kāi)者，則用大門向，輿正屋向，合兩盤觀之。外吉內(nèi)兇，難除瑕疵，外兇內(nèi)吉，許小康。

淺釋：研討陽(yáng)宅大部屋向、門向同一方向，若屋向和門向不同時(shí)，才要屋向和門向合兩盤論斷。若又開(kāi)一旁或后門，也可參斷，唯其力量較小。現(xiàn)今大樓陽(yáng)宅很多是屋向和門向不同者，又工廠、別墅、游樂(lè)區(qū)及沿街住宅等，也有很多外面大門，不同屋向者，此皆要參斷之。

（六）屋大門小

原文：凡屋與門，須大小相稱，若屋大門小，主不吉。然屋向、門向皆旺，屋大門小亦無(wú)妨。

淺釋：陽(yáng)宅納氣之口，即是大門。因之，房屋之大小，必須配相稱之大門，才是吉宅。屋大門小，納氣必不足，宅氣必衰。若屋向、門向生旺者較無(wú)妨，但發(fā)福卻有限。還是要以屋門相配，又得生旺者，才可大發(fā)財(cái)富、添貴丁矣。

（七）乘旺開(kāi)門

原文：凡舊屋欲開(kāi)旺門，須從舊屋起造時(shí)，某運(yùn)之飛星推算，如一白運(yùn)，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧運(yùn)，在甲方開(kāi)門，方能吸收旺氣。緣起造時(shí)，向上飛星三碧到震，交三逢乘時(shí)得令，非為地盤之震三也。若開(kāi)卯門，亦須兼甲，以通山向同元之氣也。

淺釋：住宅的宅命盤一旦確定就永遠(yuǎn)不再改變，除非改換天心或變易立向。一運(yùn)時(shí)立壬山丙向?yàn)殡p星到座之格局，大門不得旺氣（九紫為退氣星），所以不發(fā)財(cái)富。到三運(yùn)時(shí)，向星三到震宮，又開(kāi)甲門，乘當(dāng)旺之氣，大發(fā)財(cái)富（壬山丙向開(kāi)甲門，地元來(lái)龍地元門最吉）。若開(kāi)卯門要兼甲通氣亦大吉。

（八）新開(kāi)旺門

原文：凡舊屋新開(kāi)旺門后，其斷法，可竟用門向，不用屋向也。打灶、作房，亦從門向上定方位。（王則先按）：此指旺門大開(kāi)，原有大門堵塞，或緊開(kāi)者而言。須辨方向之陰陽(yáng)順逆，與乘時(shí)立向無(wú)異。若開(kāi)便門以通旺氣，則取同元一氣，仍照起造主極之屋向斷之可也。

淺釋：若舊宅旺門已過(guò)，由旺變衰者，宜用改換天心之法，來(lái)補(bǔ)救之。否則，必要堵塞或緊閉原有大門，另開(kāi)一新的旺門，才能續(xù)發(fā)財(cái)利。若門向、屋坐空亡者，可改門向一、二分來(lái)轉(zhuǎn)兇為福，唯大門不可歪斜過(guò)多不吉。

（九）旺門蔽塞

原文：幾所開(kāi)旺門，前面有屋蔽塞，不能直達(dá)，從旁再開(kāi)一低小便門，以通旺門，則小門只作路氣論，不必下盤。

淺釋：當(dāng)旺向星到大門納氣口，為旺門，若前面有高屋阻塞，乃水神上山也。從旁再開(kāi)一低小便門通行，只作路氣看，即使為旺門，其作用亦不如正大門之效用。

（十）旺門地高

原文：旺門門外有水，本主大吉。但門基反高于屋基者，雖有旺水，不能吸收。門基高于門內(nèi)之明堂者，亦然。若門外路高當(dāng)別論也。

淺釋：大門納旺氣門前又見(jiàn)真水，是很吉利的，但若門基高于天井或廳堂，則會(huì)對(duì)納氣產(chǎn)生阻礙，使吉效降低。如門前整修使馬路加高，使得外面路基高于屋內(nèi)地面，則成逆水朝堂之勢(shì)，若能使其不急、不漏、順暢，則又利于納氣，可做吉論。

（十一）黑同（巷）

原文：凡宅內(nèi)有黑同不見(jiàn)日光者，作陰氣論。二黑或五黃加臨，主其家見(jiàn)鬼。即不逢此二星，亦屬不吉。

淺釋：黑同指不見(jiàn)陽(yáng)光指黑巷，陽(yáng)宅內(nèi)黑巷或居民樓底層等終年不見(jiàn)陽(yáng)光，又黑暗、潮濕、陰冷、雜亂、發(fā)霉者，逢挨星、飛星二五加臨者，易生鬼怪或發(fā)生怪異之事。凡住宅以明亮、通風(fēng)、干燥為吉象，應(yīng)開(kāi)大門或大窗，引旺氣入門，并引陽(yáng)光正氣入屋內(nèi)，或點(diǎn)燈（日光燈、電燈）終年明亮，并經(jīng)常播誦心經(jīng)、金剛經(jīng)、六字大明咒，除去邪穢之物，保持宅內(nèi)干凈明亮整潔，可化鬼怪于無(wú)形，保主家之平安順?biāo)臁?/p>

（十二）造灶

原文：不論宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避則避。灶以火門為重，灶神坐朝可弗問(wèn)焉?；痖T向一白，為水火既濟(jì)，向三碧、四緣為木生火，均為吉灶?；痖T向八白，火生土，為中吉。向九紫，亦作次吉論，但究嫌火太熾盛耳。六白、七赤火門不宜向，因火克金也。二黑、五黃更不宜向，因二為病符，五主瘟毒。然火門所朝屋，至八、九運(yùn)打灶，仍須用一白運(yùn)之向上飛星是也。惟飛星之九紫方切忌打灶，火氣太盛，恐遭火患。此造灶方位之概略也。

淺釋：古時(shí)之灶一般都是以燒柴、煤炭為主，灶口即是送料口也是納氣口，所以造灶以灶門為重?，F(xiàn)代大都使用瓦斯灶、電鍋、微波爐……等，因之，重要性雖有，卻稍微下降，看法亦有所不同。用向星看灶向（瓦斯?fàn)t向或瓦斯桶出氣口向）。用山星看灶（和其它相關(guān)用器）之?dāng)[設(shè)方位。以挨星一白、八白、三碧、四綠為吉。以挨星二黑、五黃、六白、七赤為兇，九紫方因火太旺（半吉半兇）一般不宜灶口向之。

（十三）糞窖牛池

原文：穢濁不宜鄉(xiāng)邇，五黃加臨則主瘟毒，二黑飛到亦罹疾病，以較遠(yuǎn)之退氣方為宜。

淺釋：若大門對(duì)著茅廁池等污穢之地則為不吉之宅，當(dāng)流年星二黑、五黃加臨之時(shí)，往往應(yīng)瘟疫或疾病之兇?，F(xiàn)代陽(yáng)宅廁所多以抽水馬桶居多，只要保持干凈清爽，克應(yīng)降低，惟亦忌二、五加臨。另一白為文星、四綠為文昌、六白為官星亦不宜置廁所、浴室。又廁所壓本命卦位亦不吉。室外的廁所最好讓其遠(yuǎn)離住宅，或安在宅之兇方或向星之退氣方或死方最吉。

（十四）隔運(yùn)添造

原文：凡屋同運(yùn)起造，固以正屋為主。如后運(yùn)添造前后進(jìn)或側(cè)屋，而不另開(kāi)大門者，亦仍作初運(yùn)論，不作兩運(yùn)排也。獨(dú)自出入，方作兩運(yùn)排。倘因后運(yùn)添造，而更改大門，則全宅概作后運(yùn)論可也。

淺釋：陽(yáng)宅同運(yùn)有添造之屋，以原正屋為主排盤。陽(yáng)宅后運(yùn)添造前后進(jìn)或側(cè)屋，不另開(kāi)大門者，仍以原正屋起造的元運(yùn)論；有另開(kāi)大門者，新添造房屋須以添造大運(yùn)另外排盤論斷。若陽(yáng)宅后運(yùn)添造之側(cè)屋后，封閉以前所用之門，在添造的側(cè)屋開(kāi)門出入，則整個(gè)房子都安添造大運(yùn)排盤論斷。若陽(yáng)宅后運(yùn)添造新房，又有改換天心者，也以后運(yùn)盤看也。

（十五）分房挨星

原文：凡某運(yùn)起造之宅，至下運(yùn)分作兩房者，仍以起造時(shí)之宅飛星圖為主，而以兩邊私門為用。蓋星運(yùn)定于起造，不因分房而變動(dòng)。分房以后，各以所處局部之星氣推斷吉兇可也。同運(yùn)分房者，類推。參看《宅斷》中，會(huì)稽章宅七運(yùn)，子午兼癸丁圖自明。

淺釋：陽(yáng)宅某運(yùn)起造之宅，原為一家居住。至下運(yùn)父母與子女分開(kāi)居住或租一半給別人居住，各自設(shè)立一私門，乃以起造之宅命盤為準(zhǔn)，再配合各自私門、宮位、擺設(shè)、格局以斷吉兇。同運(yùn)分房者，類推。因?yàn)殡m然居住的空間發(fā)生了變化，卻不會(huì)因此而改變?cè)撜沁\(yùn)。陽(yáng)宅只有在改換天心后，才可以改換天心時(shí)之元運(yùn)起盤為用。

（十六）數(shù)家同居

原文：井為有源之水，光氣凝聚而上騰，在水里龍神之生旺方，作文筆論。落衰死克煞方，主兇禍。陰宅亦然。

淺釋：古時(shí)水井，有真水發(fā)光、水源不絕，水氣上升如文筆，若星盤當(dāng)令向星到水井處，主文秀，并發(fā)財(cái)利。若水里龍神落衰死克煞方，山里龍神落水井處，則主有血光兇災(zāi)、桃花、破財(cái)損丁?，F(xiàn)代蓄水池（塔）多有加蓋，不見(jiàn)真水，不以文筆論。一般而言，陽(yáng)宅前方不可打井，亦不可在龍脈（后方來(lái)龍）處打井，傷及龍脈亦不吉。

（二十八）塔

原文：塔呈挺秀之形，名曰：文筆。在飛星之一四、一六方，當(dāng)運(yùn)主科名，失運(yùn)亦主文秀。若在飛星之七九、二五方，主興災(zāi)作禍，克煞同斷，陰宅亦然。

淺釋：陰陽(yáng)二宅四周有挺秀之形高塔或直木，皆可作文筆論。最宜當(dāng)運(yùn)，又居一四、一六同宮，則主科名之顯。即使在該星組失運(yùn)時(shí)也利學(xué)業(yè)。若塔在七九、二五兇星處，則主有禍災(zāi)。

（二十九）橋

原文：在生旺方，能受蔭。落衰死方，則招殃。石橋力大，木橋力輕，二宅同斷。

淺釋：都市陽(yáng)宅，有些位于高架橋、陸橋、行人橋之附近，其影響力亦大。一般而言，橋與宅平行，以路沖論；高架橋比陽(yáng)宅高而又近者為壓迫必為兇（主欺主）。若橋梁在遠(yuǎn)方，且為山星生旺方位，反為吉論（前可當(dāng)案朝，后可當(dāng)屏龍、樂(lè)山）。如橋比住宅低，可看到車流人動(dòng)則可當(dāng)作虛水論。

（三十）角

原文：取兜抱有情，忌反背、尖射，二宅皆煞。

淺釋：不只是田角，如流水、道路都喜歡環(huán)抱有情。不宜反背無(wú)情、斜飛、反弓、割腳、尖射，有者均主不吉。

以上就是為大家搜集的一些關(guān)于陽(yáng)宅風(fēng)水的基礎(chǔ)知識(shí)，希望對(duì)于大家了解陽(yáng)宅風(fēng)水有更好的幫助，想要了解更多實(shí)用的裝修知識(shí)盡在福窩福窩，為您實(shí)時(shí)提供最新的裝修經(jīng)驗(yàn)以及家庭裝修基礎(chǔ)知識(shí)，福窩帶您一起共筑美好新家，享受最新家居體驗(yàn)。