夢到一個(gè)人兩次代表什么（夢到一個(gè)人兩次代表什么意思）
2023-11-19
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更新時(shí)間：2023-11-19 14:12:19作者：佚名
1、獨(dú)特的印度過年習(xí)俗：額上涂紅粉
2、蘇州過年習(xí)俗要吃什么
3、福建三明過年習(xí)俗
4、神秘的印度教的火葬習(xí)俗
5、彝族過年時(shí)間及過年習(xí)俗
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一直都不是很了解國外的新年都是怎么過的，只知道在中國，過年的時(shí)候有團(tuán)圓飯，有春節(jié)聯(lián)歡晚會，有煙花，有新衣服。但是國外的過年都有什么不一樣的呢？還是也都跟中國差不多？你想了解嗎，這次小編找了印度節(jié)日中過年這個(gè)的資料。我們一起來了解吧！
印度過新年共五天，前第四天為慶祝日，第五天為元旦。
進(jìn)入新年前一周，印度家家戶戶就開始忙碌，擦玻璃、打掃房子、清理家中的神龕……忙得不亦樂乎。人們在院子里擺上一排排小瓦罐，然后往罐里灌滿燈油，并在四周撒滿花瓣，一些人家還在屋頂掛起串串彩燈。傳說中，神靈將在這些天訪問尋常人家，為各家送去祝福和財(cái)運(yùn)，點(diǎn)燈掛彩有指引神靈進(jìn)入家門之意。
一些家庭還通宵達(dá)旦地播放樂曲，以祈求神靈能夠在來年為家人帶來好運(yùn)。就連那些沿街乞討的窮人也要盡其所能，弄上一盞小油燈或點(diǎn)上支蠟燭，在希望中度過新年。你若在這時(shí)上街散步，就會有小販把手中的彩色氣球舉到你的面前，按照當(dāng)?shù)匦履甑牧?xí)俗，即使你不想買他們手中的東西，也得塞些零錢給他們，為的是“讓窮人也能過年”，新年圖的就是大吉大利，誰還在乎那點(diǎn)兒零錢？
新年前也是各種生活用品的銷售旺季。商家們辦起各類臨時(shí)性商品展銷會，那情景有些像北京春節(jié)的廟會。像中國人一樣，印度人也有辦年貨的習(xí)慣。男人們提著大包小包，婦女們則喜歡坐成一排，請藝人按照傳統(tǒng)風(fēng)俗，在她們的掌心畫上各種線條和圖案，然后互相品頭論足。
不少印度人還有放鞭炮的習(xí)慣，父母往往選擇成捆的鞭炮作為孩子們的新年禮物，印度也有類似中國的“糖葫蘆”，只是顏色不同，以黃色和乳白色為主。印度不產(chǎn)山楂，所謂“糖葫蘆”，就是用面粉、奶酪、糖、果料和蜂蜜等制成的圓球，外表裹上“金粉”，其味道也和北京糖葫蘆不一樣——只甜不酸，但孩子們能從父母手中得到一串糖葫蘆，也是件令他們高興的事。
在過年的前5天，各地都要演出印度史詩《羅摩衍那》（意為羅摩的游行），人們紛紛扮演史詩中的英雄，與紙?jiān)傻木奕恕白鲬?zhàn)”，最后“英雄”拉弓射出點(diǎn)著火的箭，紙?jiān)奕吮阍谟^眾的歡呼聲中著火燒毀，這樣預(yù)示著正義戰(zhàn)勝邪惡，即使來年有什么天災(zāi)人禍也能克服。
印度的一些山民們至今還保留著跳火”的習(xí)慣。新年的前一天，人們在家里點(diǎn)燃“篝火”，然后全家人依次從夜火上跳來跳去，表示燒掉“晦氣”，驅(qū)邪除病，迎來光明，只有這樣才能幸福永存。元旦的前一天，家家戶戶門前都張貼上各種精美圖畫，畫的都是對新年的美好祝愿，有些類似我國的春聯(lián)。
就在這樣的忙忙碌碌中，新年悄然來臨。按照印度人的習(xí)慣，新年第一天，誰也不許對別人生氣，更不準(zhǔn)發(fā)脾氣，打架吵嘴更是不受歡迎，甚至被眾人所驅(qū)逐。小偷們也在這一天集體“放假”，并加入狂歡新年的行列，因?yàn)橛《扔羞@樣一個(gè)習(xí)慣，如果新年第一天干壞事，就意味著一年內(nèi)都干壞事，且厄運(yùn)當(dāng)頭。為了新年交好運(yùn)，小偷們這一天自然是“金盆洗手”了。
印度地域遼闊，慶祝新年的風(fēng)俗也不相同。在有的地區(qū)，元旦早上太陽沒有升起之前，家家戶戶便開始痛哭，先是老人哭，然后是中青年人哭，最后是孩子們哭，有的夫妻倆抱頭痛哭，有的一家人哭成一團(tuán)，人人臉上涕淚橫流。他們認(rèn)為光陰似箭，歲月易逝而人生苦短，且充滿艱辛，用哭來迎新年，既是對苦辣人生的慨嘆，又是對過去苦難歲月的忘記。
印度東北部的人們，除夕那天天黑以后，人們便上床睡覺，希望能做個(gè)好夢。元旦早上，家人圍坐在一起，互相講述自己除夕做夢的內(nèi)容，來預(yù)測吉兇。然后小輩要先去父母那里拜年，向父母問安，再到親友家祝賀新年。
印度還有些地區(qū)的人們，以禁食一天一夜來迎接新的一年，由元旦凌晨開始直到午夜為止，有“干干凈凈迎新年”之意。過了午夜，各家才品嘗準(zhǔn)備好的飯菜，互相祝賀新年。由于這種怪異的習(xí)俗，印度的元旦被人們稱為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。
元旦早上，人們痛哭完畢，男女老少便提著精制的小燈，拿著紅粉包，將各種彩色的粉末或紙屑撒向空中，互相潑灑紅水或涂抹各種顏料，盡情地把裝滿顏料水的氣球扔到毫不提防的來人頭上，用盛滿染料的水槍射向過路人，或者把親朋好友涂成個(gè)大花臉，稱為“灑紅”，意味著來年美滿幸福，日子紅紅火火。而老年人和孩子們則將紅粉互相涂在對方的額頭上和面頰上，表示吉祥如意，抬頭見喜。
新年第一天，印度東部的人們抬著或用車載著巨大的神像出游，神像后面跟著一輛輛花車，成群結(jié)隊(duì)的男女青年，身著鮮艷的民族服裝載歌載舞，手持彩旗，吶喊唱歌。在游行隊(duì)伍經(jīng)過的道路兩旁，人們夾道歡迎，不時(shí)用摻有香料的水，潑灑到神像身上。
祈求新年吉祥如意，風(fēng)調(diào)雨順，然后人們相互灑水互相祝福；長輩們互祝健康長壽，親朋們則互祝新年幸運(yùn)；未婚的青年男女，則用潑水來表示彼此之間的愛慕之情。此外還要舉行一定規(guī)模的“賽象大會”如：人象拔河、大象足球賽等，豐富、精彩動(dòng)人。
印度北部山區(qū)的農(nóng)民迎接新年，往往在門口放一張桌子，桌上放著大豆、小麥等糧食，此外還放一些綠色植物的嫩芽和綠葉，象征著來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，同時(shí)也祈求神的保佑。據(jù)說獻(xiàn)給神的東西越多，新的一年的收成就越多。此外，這里的農(nóng)村還流傳著另一種過新年的風(fēng)俗——“爬樹比賽”，小伙子們順著光禿禿的樹比賽爬高，第一名被譽(yù)為“新年英雄”，爬的高，就標(biāo)志著來年會步步高升。
按印度人的風(fēng)俗，除夕夜過后，第一個(gè)走進(jìn)家們的人，預(yù)示著新年的運(yùn)氣。如果第一位客人是個(gè)快樂、幸福而富裕的人，就將預(yù)示著主人全年吉利走好運(yùn)，主人就很高興，會熱情款待他們。如果第一個(gè)客人是個(gè)憂傷、貧窮、不幸的人，或者是一個(gè)平時(shí)不受歡迎的人，就將預(yù)示著主人在新的一年中將遭霉運(yùn)，會遇上困難和災(zāi)禍。
印度青年還喜歡在過新年時(shí)徒手格斗，格斗的雙方不管熟悉與否，也不管是否認(rèn)識，見面互相寒暄后，便較量起來。圍觀者叫好助威，不管是勝還是敗，他們都能得到人們的祝福，但勝者往往成為姑娘們追求的對象。
印度中部土著民族勃希勒人，為慶祝新年，在游戲場中豎立一根又圓又粗的木桿，桿頂有一只盛著禮品的小袋，小伙衛(wèi)子竭力往桿上爬，姑娘們則手持竹竿阻撓爬竿的小伙子，其他小伙子們則在桿下圍成一圈，努力防御姑娘們對爬桿者的攻擊，直到爬竿者取得小袋獲取勝利為止。
新年到來的時(shí)候，居住在印度喀拉拉邦的人們會來到神廟中舉行朝拜儀式，更為有趣的是男子要身穿裙子、緊身長褲來參加朝拜活動(dòng)。據(jù)說男子身著女裝參加朝拜將得到一位女神的護(hù)佑，且穿得越時(shí)髦越能得到女神的青睞。
印度地域遼闊，再加上民族及風(fēng)俗習(xí)慣不同，慶祝新年的活動(dòng)也多種多樣。但無論哪種慶?；顒?dòng)，都是對美好生活的向往和對來年平安幸福吉祥的祈求。
春節(jié)在中國歷史悠久了，已經(jīng)有數(shù)千年的延續(xù)了。過年是全國人民的大事，也是全民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。也體現(xiàn)了我國的民族文化和風(fēng)土人情。人們對春節(jié)是非常重視的。在蘇州，有很多老蘇州的過年習(xí)俗。本期小編帶大家了解蘇州的過年習(xí)俗要吃什么？
新年來臨，大家不免都異常的喜氣洋洋、興高采烈。在經(jīng)過前述的種種準(zhǔn)備以后，天天盼望的除夕終于來到眼前，新年的慶祝也就進(jìn)入了高潮。
除夕之美在日落。是晚，各家長幼齊集戶內(nèi)，即使是遠(yuǎn)出在外者，也要盡量在此前歸家與家人一起過年。大家在燈火下團(tuán)坐一起，
在我國漫長的歷史中，春節(jié)無疑是最重要的節(jié)日，而春節(jié)由來已久，在幾千年的發(fā)展中，每個(gè)地區(qū)都衍生出了屬于自己的春節(jié)習(xí)俗。那么本期老黃歷帶大家了解一下，福建三明過年習(xí)俗吧。
福建三明過年的持續(xù)時(shí)間
三明的春節(jié)，實(shí)際上是從臘月二十三日“送灶”開始，到正月十五元宵后才結(jié)束。
福建三明過年送灶的習(xí)俗
臘月二十三日或二十四日是灶神上天的日子，家家戶戶鍋臺洗刷得干干凈凈，傍晚點(diǎn)燭燒香放鞭炮，用酒、米、灶糖、灶餅等素供祭祀灶神，據(jù)說是為了堵住“灶君”的嘴，要他“上天奏好事，回宮保平安”。
沙縣“送灶”又有“民三軍四趙家二十五”的說法。相傳趙匡胤有一年出征打仗，回家誤了“祭灶”時(shí)間，于是規(guī)定農(nóng)家二十三日、軍家二十四日、趙氏皇家二十五日“送灶”，年三十晚接回“灶君”，這個(gè)規(guī)矩在沙縣流傳至今。據(jù)說沙縣以前“送灶”時(shí)家家還點(diǎn)盞竹制的“八卦燈”，一直燃到正月十五才熄滅，稱為“長明燈”。
福建三明過年除夕的習(xí)俗
即臘月三十晚上的“過年”。大田的武陵、早興有提前一天“過年”的風(fēng)俗。凡外出男女，除夕夜都要回家團(tuán)聚。這天一大早，家家戶戶門前貼春聯(lián)，廳堂掛年畫，廚房、谷倉、豬欄分別貼上“人壽年豐”、“五谷豐登”、“六畜興旺”之類紅帖；櫥柜、桌椅、水缸等貼上紅紙條，以示歡慶之意。
午前，用三牲酒醴祭祀祖先和灶神，敬請?jiān)钌窕貙m司事。晚飯前，泰寧人會在每個(gè)睡房放置一個(gè)添了炭火的火籠，里面撒一些食鹽，使之噼啪作響，象征興旺發(fā)達(dá)；沙縣則有人會用火鉗夾住燒得通紅的鐵“元寶”，一邊順著家里各個(gè)陰暗的旯旮轉(zhuǎn)，一邊往“元寶”上滴酸醋和醬油，讓其蒸發(fā)，名為“發(fā)香氣”，以示驅(qū)除穢氣。
放完爆竹開始吃年夜飯。全家人團(tuán)團(tuán)圍坐，長輩居上座，兒孫左右相陪，外出未歸者留空席、擺碗筷，以示團(tuán)圓；桌上往往有兩碗魚，一碗是不能動(dòng)的，表示“年年有余”；飯后，大人給小孩分壓歲錢；主婦要煮好“隔年飯”，留待年初一食用，以示年有余糧；灶內(nèi)用硬木蘊(yùn)火種，象征煙火不斷、人丁興旺；廳堂灶房還要點(diǎn)歲燈，大人們通宵守歲，意為去舊迎新。
八十年代起，合家收看中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目已經(jīng)成為新俗，零點(diǎn)鐘聲一響，家家燃放鞭炮，喜迎新年。
尼泊爾是世界上唯一以印度教作為國教的國家，在這里可以看到印度教徒的火葬場面，在印度教火葬和“血祭”是公開舉行的，正因?yàn)檫@樣，去觀光的旅客都有機(jī)會見識到?；鹪岬氖乱耸潜灰暈榉N姓地位最低的賤民，他們都以能得到火葬為榮。那么下面就一起來看看印度教文化中神秘的印度教的火葬習(xí)俗。
“荼毗”就是火葬，火葬是印度教的重要儀式，不論任何身份的人，都以能得到火葬為榮。特別是能在廟前舉行火葬，這也是信徒們的最終的愿望。bagmati river河的兩岸有一座石橋相連，橋的右邊是給皇室貴族進(jìn)行火葬的地方，而左邊才可給平民舉行葬禮。
尼泊爾人舉行火葬時(shí)，是沒有太大的悲傷場面的，因?yàn)樗麄儗λ劳隹吹梅浅５牡唬怂篮箅S即進(jìn)行火化然后再將骨灰灑入河中，如此靈魂便能脫離軀殼而進(jìn)入神界。
傳統(tǒng)上，將死者抬送到火葬場的任務(wù)，應(yīng)該由家屬擔(dān)任，但是現(xiàn)在大部份的人都交給專人處理。在印度，專門處理喪葬事宜的人，都是被視為種姓地位最低的賤民。一般送葬的儀式都非常簡單，但是比較富有的人家，可能會請樂師在前面演奏，浩浩蕩蕩地游行。
火葬前，死者的長子必須手持油燈繞行遺體三次，剃頭著白衣的死者兒子當(dāng)場一把就點(diǎn)起火來， 當(dāng)火葬柴堆被點(diǎn)燃時(shí)，死者長子必須將頭發(fā)剃光，只在后腦勺留一小撮，然后到河里沐浴凈身。二、三小時(shí)燒成骨灰后，直接就灑在bagmati river圣河里，代表靈魂已經(jīng)脫離軀殼、得到解脫。
按照印度教的習(xí)俗，人死了，除了四種人不能火葬，其他包括達(dá)官貴人均一律實(shí)行火葬。那么四種人都有哪些呢？據(jù)了解，四種人包括小孩；孕婦；居無定所的盲流；從事火葬工作的苦力。
火化過程基本是這樣進(jìn)行的：靈車出現(xiàn)；把死者從靈車?yán)镒С鰜恚惶蚝舆?；放到一塊長條石板上；死者家人親屬圍攏表示哀思；火葬場工作人員用刀片割開將死者包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的被單子啥的；比較隱蔽地把死者外衣外褲內(nèi)衣內(nèi)褲脫掉；
把死者脫下來的衣物扔進(jìn)河里；重新蓋好死者并抬起；向火葬臺抬去；親屬再次抬著死者擔(dān)架圍著準(zhǔn)備點(diǎn)火的火葬臺反復(fù)轉(zhuǎn)圈；把死者放到火葬臺木頭架子上；點(diǎn)火；燃燒中；燃燒完用水反復(fù)沖洗葬臺；最后認(rèn)為葬臺上啥殘留物都沒有了再進(jìn)行下一個(gè)。
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小時(shí)候最喜歡的節(jié)日就是過年了，每次過年都能夠收到長輩給的紅包，并且還有各種各樣的小零食吃。孩子們一定不會忘記過年習(xí)俗，那么你知道少數(shù)民族的過年習(xí)俗嗎？本期小編就帶你去彝族文化看看彝族過年時(shí)間及過年習(xí)俗。
彝族稱過年為“庫史”?！皫臁笔悄昊驓q之意?！笆贰奔词恰靶隆??！皫焓贰本褪沁^新年。每當(dāng)深山初雪，秋山紅葉，太陽回歸時(shí)，谷黃米熟，莊稼收進(jìn)糧倉，便到了彝族過年的時(shí)候。彝族一年一度的年節(jié)是在農(nóng)歷十月底，有的地方是把過年日固定在農(nóng)歷十月三十日為除夕之日，冬月初一為新一年的開始。在涼山大部分地區(qū)是按區(qū)域選擇吉日過年，但都在農(nóng)歷十月之內(nèi)。
“庫史”是彝族民間傳統(tǒng)節(jié)日中最受重視的一個(gè)節(jié)日。過新年的前一個(gè)月，就在做準(zhǔn)備工作了。過年歌里唱道：“計(jì)算著月份養(yǎng)豬怕豬長不肥，摻合精飼料來催，肥豬肥得站不起來；計(jì)算著天數(shù)釀酒，怕酒釀不好，蓋上蓑衣壓上石板發(fā)酵，酒味濃郁芳香；砍柴堆成垛，過年柴垛堆成巖。”
彝族“庫史”源遠(yuǎn)流長，據(jù)彝族民間文學(xué)里記載：“彝族過年是一個(gè)名叫俄布科薩的人開的頭?！庇捎跉v史冗長形成了一整套風(fēng)俗習(xí)慣，如祭祖、堆柴垛、守歲、撣塵、串酒樂、拜年等許多豐富的內(nèi)容。
彝族過年地板上要鋪一層草。選割巖子上的草，那里的草是純潔的草、干凈的草，羊嘴沒有沾過的草；是獸蹄沒有踏過的草；是豐美的草、茂盛的草。芳草欣榮，鋪青疊翠，綠草茸茸如綠氈鋪地，象征子孫的榮華富貴。
彝族過年，祖靈下面鋪松針。松樹青幽幽，象征永遠(yuǎn)常青。寒冬臘月里大雪壓青松，青松照樣青；青松堅(jiān)忍不拔，象征子孫個(gè)個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)。青松表粗皮厚，樹心里有芳香的松脂，象征著人要象青松樣要有善良心。彝族對松樹評價(jià)特高。
堆柴垛：就是在房前屋后堆一垛又高又整齊的柴垛，過年前要用一兩個(gè)月的時(shí)間去砍柴來完成這項(xiàng)準(zhǔn)備。寨子里家家戶戶堆柴垛，互相攀比，柴垛堆得高，顯示勤勞、康樂。
撣塵：過年這天的清晨，全家老少齊出動(dòng)，撣塵掃屋，要把病魔、禍害、霉氣一齊掃除門外，干干凈凈、清清潔潔迎新年，祈盼來年清凈平安、人體安康、風(fēng)調(diào)雨順。