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在中國(guó)術(shù)數(shù)文化的歷史上命理學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)這源自上古時(shí)期的人們就希望對(duì)于自己的生命可以進(jìn)行有效地把控和規(guī)劃當(dāng)人們通過(guò)總結(jié)整理天文歷法的規(guī)律后又對(duì)個(gè)人出生日期進(jìn)行統(tǒng)計(jì)歸納并將兩者緊緊結(jié)合在一起形成了可以預(yù)測(cè)生命軌跡的命理學(xué)時(shí)至今日不單中國(guó)人將命理學(xué)納入傳統(tǒng)文化的一部分愈來(lái)愈多的外國(guó)人也對(duì)此有著極大的興趣與學(xué)習(xí)欲近日一場(chǎng)題為命運(yùn)自由預(yù)測(cè)及規(guī)避應(yīng)對(duì)策略的國(guó)際性學(xué)術(shù)交流會(huì)在德國(guó)紐倫堡大學(xué)舉行我國(guó)國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)易學(xué)與現(xiàn)代數(shù)理研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)中央民族大學(xué)道教與術(shù)數(shù)研究中心研究員何重建先生等學(xué)界專(zhuān)家學(xué)者也遠(yuǎn)赴德國(guó)應(yīng)邀出席并做了精彩的主題演講分享

何重建先生應(yīng)邀出席

據(jù)悉此次學(xué)術(shù)交流會(huì)主要圍繞著如何理解中西方文化中的運(yùn)和勢(shì)如何看待主流與小學(xué)之間的關(guān)系孔子學(xué)院在文化傳播中的角色中國(guó)命理學(xué)的文化斷層等幾大議題展開(kāi)德國(guó)知名漢學(xué)家朗宓榭教授主持了研討會(huì)

事實(shí)上近年來(lái)以五行精紀(jì)蘭臺(tái)妙選評(píng)注等為代表的書(shū)房派經(jīng)典被陸續(xù)發(fā)掘出來(lái)中央民族大學(xué)謝路軍教授主編的術(shù)藏公開(kāi)出版集術(shù)數(shù)學(xué)典籍之大成與此同時(shí)近年來(lái)以廖雪峰小易子玄真等為代表的正宗盲派傳承人陸續(xù)出版了一些書(shū)籍其中有許多在書(shū)房派經(jīng)典中看不到但技術(shù)含量比較高的內(nèi)容使命理學(xué)的傳承研究和發(fā)展運(yùn)用出現(xiàn)新的提升空間此外學(xué)界也積極響應(yīng)上海社科院和復(fù)旦大學(xué)1997年聯(lián)合舉辦了以命理文化為中心研討會(huì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)2019年博士研究生招生中專(zhuān)設(shè)了易經(jīng)與預(yù)測(cè)學(xué)專(zhuān)業(yè)北京中央民族大學(xué)2019年畢業(yè)了第一位中國(guó)命理學(xué)女博士中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主管的國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)也于去年4月成立了以研究命理學(xué)為中心的易學(xué)與現(xiàn)代數(shù)理研究會(huì)

可以說(shuō)隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到重視小學(xué)即中國(guó)儒釋道等傳統(tǒng)主流文化顯學(xué)以外的與陰陽(yáng)五行易經(jīng)文化有關(guān)的術(shù)數(shù)學(xué)隱學(xué)也被提升到了新高度成為中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的組成部分而此次在德國(guó)紐倫堡大學(xué)舉行的學(xué)術(shù)交流會(huì)上埃爾蘭根國(guó)際人文學(xué)院也將中國(guó)命理及預(yù)測(cè)學(xué)作為準(zhǔn)繩歐洲作為參照系有意識(shí)地與西方人文學(xué)科中普遍存在的歐洲中心主義劃清界限聚焦中國(guó)展開(kāi)跨學(xué)科合作為全球的知識(shí)史貢獻(xiàn)綿薄之力

命理學(xué)源自中國(guó)但由于文化斷層所形成并盛行的簡(jiǎn)化命理及書(shū)房派江湖派的隔裂在學(xué)界看來(lái)目前傳承和研究還有十分可觀的提升空間據(jù)悉此次學(xué)術(shù)交流會(huì)上何重建先生介紹了中國(guó)命理學(xué)在文化斷層方面亟待突破的研究方向包含如下三方面首先是命盤(pán)的基本架構(gòu)應(yīng)該是七柱而非四柱這一點(diǎn)在由行卯出版社即將出版的胎命七柱論命的原理和實(shí)務(wù)也是何重建先生最新著作中有非常詳實(shí)的解析其二是納音五行的研究納音五行在中國(guó)命理學(xué)的內(nèi)容中是不可或缺的作用重大清代以后被嚴(yán)重忽略其三是大運(yùn)和流年含流月的研究這是中國(guó)命理學(xué)目前相對(duì)薄弱的一環(huán)古代典籍中也鮮有介紹中國(guó)命理學(xué)泰斗梁湘潤(rùn)老師的重大貢獻(xiàn)之一就是通過(guò)大量古籍研究和民間尋訪比較好地彌補(bǔ)了這一空白目前這項(xiàng)研究由易學(xué)與現(xiàn)代數(shù)理研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)王化斌先生主持正在扎實(shí)進(jìn)行中而同期在何重建先生指導(dǎo)下由學(xué)生王咸熾先生研究開(kāi)發(fā)成功的七柱排盤(pán)軟件研究完成并投入運(yùn)用比較好地解決了七柱之間七柱和大運(yùn)流年之中十分復(fù)雜而容易漏看的拱夾暗帶刑沖合會(huì)等計(jì)算問(wèn)題為下一步研究解決了基礎(chǔ)性技術(shù)難題據(jù)了解眼下這款軟件正在不斷完善之中

何重建先生研究新作即將問(wèn)市