1、達(dá)斡爾族春節(jié)的風(fēng)俗都有哪些?
2、達(dá)斡爾族分布地,達(dá)斡爾族人口多少
3、達(dá)斡爾族婚禮,達(dá)斡爾族婚俗文化
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達(dá)斡爾族春節(jié)的風(fēng)俗都有哪些 達(dá)斡爾族的節(jié)日風(fēng)俗

更新時間:2023-11-04 18:14:48作者:未知

達(dá)斡爾族春節(jié)的風(fēng)俗都有哪些 達(dá)斡爾族的節(jié)日風(fēng)俗

文章目錄:

1、達(dá)斡爾族春節(jié)的風(fēng)俗都有哪些?

2、達(dá)斡爾族分布地,達(dá)斡爾族人口多少

3、達(dá)斡爾族婚禮,達(dá)斡爾族婚俗文化

4、達(dá)斡爾族阿聶節(jié) 吃手扒肉過春節(jié)

5、各色各異的達(dá)斡爾族風(fēng)俗民情

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1、達(dá)斡爾族春節(jié)的風(fēng)俗都有哪些?

春節(jié)中國傳統(tǒng)文化里最重要的一個節(jié)日啊,這是全中國全民族的盛世。在這天在外的游子都要回到家中,一家人一起度過這個節(jié)日。在偏遠(yuǎn)的達(dá)斡爾族在這個具有特殊意義的節(jié)日里有著許多傳統(tǒng)的習(xí)俗,是達(dá)斡爾族文化的重要組成。

春節(jié),是達(dá)斡爾族的大節(jié),極為隆重。達(dá)斡爾人稱春節(jié)為“阿涅”,意為歲首,達(dá)斡爾人春節(jié)要從初一過到十六。在除夕之前,家家戶戶忙碌著準(zhǔn)備春節(jié)的到來。到除夕這一天,家家戶戶都要把室內(nèi)室外及院落打掃干凈,小孩子都穿上新衣裳,各家屋內(nèi)、門上貼上年畫和對聯(lián),以求來年福到和吉祥。

從除夕開始便拉開了春節(jié)的序幕,家家門前要點燃堆放的干牛糞垛,當(dāng)火焰燒旺時,要把肉、餃子、饃饃等食品拋進(jìn)火中,祈禱新的一年五谷豐登,人畜兩旺。除夕的夜晚,全家人要圍坐在一起吃飯,并向老者敬酒磕頭,祝福老者長壽,老者也要為晚輩祝福。大年初一,大家都起得很早,如果起得晚,被認(rèn)為在新的一年會不吉利。

春節(jié)期間節(jié)大家互相拜年,聚集在一起男扮女、女扮男唱歌,跳舞、逗趣,初一起床之后,要燒香拜天,祈求平安。然后按輩分依次去拜年。過春節(jié),達(dá)斡爾人要吃迎春的餃子,大家互相拜節(jié),非常熱鬧。

節(jié)日期間,大家還要聚集在一起,開展各種娛樂活動,如賽馬、摔跤、射箭和做其他游戲,使大家沉浸在歡樂的節(jié)日氣氛之中。據(jù)說,在正月十六,達(dá)斡爾人還有互相往臉上抹黑的習(xí)俗,往臉上抹黑被認(rèn)為是吉祥和吉利的事情,同時,也是青年人喜歡的一件事情。

正月十六是達(dá)斡爾族傳統(tǒng)抹黑節(jié)。這天天不亮老人就為小孩抹上鍋底灰,年輕人也互相串門給對方和家人抹黑,寓意驅(qū)邪保平安。

達(dá)斡爾人在過節(jié)日時,從初一到初五忌諱把家里的灰土、湯水往外倒,也不用米面做主食;婦女也不動針線活;不準(zhǔn)大哭大鬧,也不準(zhǔn)呵斥人,認(rèn)為這樣做了,都會帶來災(zāi)難或是不吉利。

達(dá)斡爾人還認(rèn)為初一是雞日,初二是狗日,初三是豬日,初四是羊日,初五是馬日,初六是牛日,初七是人日。意思是在這日子里要善待畜禽,給它們吃好的飼料。這種習(xí)俗反映了他們愛惜家畜家禽的傳統(tǒng)美德。

正月十六為“黑灰日”,在黑灰日這一天,人們之間,特別是青年人之間要互相往對方的臉上抹黑,認(rèn)為抹得越黑,新一年越吉利。

2、達(dá)斡爾族分布地,達(dá)斡爾族人口多少

人是一種群居動物,大多數(shù)的人愿意和跟自己相似的人居住在一起。在中國有56個民族,這些民族以聚居的形式分布在中國這一片土地的各個角落里面。那么,達(dá)斡爾族的聚居地是在哪里,你知道嗎?下面就讓我們一起來深入了解一下達(dá)斡爾族文化。

1616年努爾哈赤稱汗,次年即征服黑龍江中游薩哈連部,當(dāng)時達(dá)斡爾或以地區(qū)被稱為薩哈連(滿語對黑龍江的稱呼),或以貢物特點稱為薩哈爾察(滿語譯音意為黑貂)部,或與鄂溫克等泛稱為索倫部。至康熙初年,才出現(xiàn)“打虎兒”的譯名,以后又常譯為“達(dá)胡爾”、“達(dá)虎里”、“達(dá)呼爾”等。中華人民共和國成立后,根據(jù)本民族意愿,統(tǒng)一定名為達(dá)斡爾。

達(dá)斡爾族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)莫力達(dá)瓦斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、布特哈旗、阿榮旗及黑龍江省齊齊哈爾市區(qū)、梅里斯區(qū)、富拉爾基區(qū)、龍江縣、富??h、嫩江縣、愛輝縣;少數(shù)居住在新疆塔城縣。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計,達(dá)斡爾族人口數(shù)為132394。使用達(dá)斡爾語,屬阿爾泰語系蒙古語族。無本民族文字,主要使用漢文,少數(shù)人兼用滿文、蒙古文和哈薩克文。

上述達(dá)斡爾族分布區(qū)域是17世紀(jì)中葉以后形成的。在此以前,達(dá)斡爾人分布于外興安嶺以南精奇里江(今俄羅斯境內(nèi)吉雅河)河谷與東起牛滿江(今俄羅斯境內(nèi)布列亞河),西至石勒喀河的黑龍江北岸河谷地帶。17世紀(jì)中葉由于沙俄殖民者入侵黑龍江流域,江北達(dá)斡爾、鄂倫春、鄂溫克等族人民受到野蠻的掠奪與屠殺,被迫內(nèi)遷。

達(dá)斡爾族最初多數(shù)遷至嫩江流域,后來,由于清政府征調(diào)該族青壯年駐防東北及西北邊境城鎮(zhèn),才有一部分達(dá)斡爾人徙居呼倫貝爾、愛輝,以至遠(yuǎn)徙新疆塔城。

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3、達(dá)斡爾族婚禮,達(dá)斡爾族婚俗文化

在達(dá)斡爾族文化里婚姻是一項重要的事件,需要兩家人特別對待,在經(jīng)過你漫長歲月的發(fā)展后,形成了一系列完整達(dá)斡爾族婚俗,是經(jīng)過古人不斷的經(jīng)驗的累積和探索。今天就要帶大家探索達(dá)斡爾族的婚禮有什么特別的。

結(jié)婚要置辦酒宴,食品和菜肴必須豐盛,特別是在迎親時,如果沿途碰見行人,不論是否相識,都可分得一份酒肉和點心。結(jié)婚儀式后,主人要以炒犴鼻和手把肉等上等菜肴待客。

男女青年訂婚后,男方要送女方家馬、牛、羊和酒,稱為“大禮”。這一天姑娘要躲起來,不見未婚夫?;槎Y前一個月,男方

4、達(dá)斡爾族阿聶節(jié) 吃手扒肉過春節(jié)

達(dá)斡爾族是我國的少數(shù)民族,是個能征善戰(zhàn)的民族。他們有個節(jié)日叫做“阿聶節(jié)”,是在每年的正月初一舉行的,“阿聶”是音譯,意思其實就是春節(jié)。那么就讓老黃歷帶大家了解,達(dá)斡爾族阿聶節(jié),吃手扒肉過春節(jié)。

為了好好地過節(jié),達(dá)斡爾族人民在農(nóng)歷十二月二十三日就開始打掃房屋、包餃子、蒸豆包、做宴菜,并采購過年的各類食品。然后將這些食品冷凍起來,節(jié)日期間就可以吃現(xiàn)成的。

除夕的早晨,達(dá)斡爾族家家戶戶打掃庭院,張貼年畫和對聯(lián)。各家大門外的正前方,都堆起了一大堆干牛糞餅,傍晚時點燃,使整個屯子充滿了和睦吉祥、安寧熱烈的節(jié)日氣氛。達(dá)斡爾族老年人還把大塊的肉食、白摸、餃子及各種鮮美的食品拋進(jìn)火堆里,祝福人畜安康,五谷豐登。

入夜,達(dá)斡爾族各家門前都懸掛各式燈籠,有的人家還以別致的冰燈裝飾門口。除夕之夜,達(dá)斡爾族人有祭祖的傳統(tǒng),但不設(shè)牌位,也沒有神完,只是在房屋西側(cè)的地上插上一柱香,然后朝西叩拜,以示緬懷祖先。祭獻(xiàn)給祖先的酒、奶皮、點心等,由家中老人擺放。

全家向長輩叩頭辭舊歲以后,接著就到同一血緣家族的親戚家中拜年。先到族內(nèi)最年長者家中拜年,然后挨家挨戶地拜,每家都得拜到。午夜一過,新的一年開始,聚在一起的達(dá)斡爾族人還得再拜一次,給長輩家挨戶地拜,每家都得拜到,給長輩請安、敬煙、叩頭。整個除夕之夜充滿著歡聲笑語,達(dá)斡爾族人民盡情娛樂,通宵達(dá)旦。

按照傳統(tǒng)習(xí)慣,每逢阿聶節(jié),婦女們都要互相贈送禮物,把最好的煙葉、奶皮、糕點、凍肉等分別包好,送給老人、親友。從初一到初五,有些地方甚至是在整個正月里,婦女都不得動針線,否則要一年受累,過年時不得大聲哭鬧和呵斥,不然就會遭殃。煙,是達(dá)斡爾人待客必不可少的禮物,所以節(jié)日期間無論男女,都要先互相敬煙,以示互相尊重。

節(jié)日期間,文娛活動豐富多彩,有打曲棍球、跳舞、唱歌、玩踩骨、玩紙牌等等。初五一過,青少年便成群結(jié)隊地開始打“貝闊”(曲棍球),夜間化妝后玩模仿動物的游戲,小孩玩抱子躁骨,老人聽史詩吟唱,講故事,演唱民歌,婦女們跳“魯日樂歌舞”,還有其他許多文體娛樂活動,一直熱鬧到正月十五。

5、各色各異的達(dá)斡爾族風(fēng)俗民情

這是一個主要生活在內(nèi)蒙古和黑龍江,是契丹人的后裔,少數(shù)分布在新疆和遼寧的人口較少的少數(shù)民族?!斑_(dá)翰爾”是他們的固有自稱。他們擁有著豐富多彩,源遠(yuǎn)流長的風(fēng)俗民情。

下面就帶大家看看在達(dá)斡爾族文化的都有些什么特點!

達(dá)斡爾族是有著悠久歷史和文化的民族,具有內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨特的民俗文化。達(dá)斡爾族民俗是達(dá)斡爾族民眾把日常生產(chǎn)生活中處理具體事宜的實實在在的觀念和行為。它具有一定的穩(wěn)定性和模式化的特點,為人們世代承傳并隨著社會歷史條件的變革發(fā)展而發(fā)展變化。

達(dá)斡

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本文標(biāo)簽: 達(dá)斡爾族人口  

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