夢到身上長植物拔掉了意味著什么（夢到自己身上長植物拔掉了）
2023-07-12
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更新時間：2023-07-12 16:06:23作者：佚名
1、關(guān)于京族三島的傳說
2、京族是中國人嗎，京族的來歷
3、京族的風(fēng)俗與京族禁忌文化
4、中國京族和越南京族是同個民族嗎？
5、地域文化，京族三島有多少人知道？
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京族三島，即萬浘、巫頭、山心三島，又稱“沒有圍墻的博物館”。這三個島嶼如天然雕刻般羅列陳現(xiàn)于藍(lán)色的海洋，是易使觀光旅客流連忘返的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)區(qū)。在京族三島流傳著兩個傳說，讓我們來看一看，了解一下京族文化。
傳說一
北部灣北端海岸上有座山，叫白龍嶺。從北海到東興的來往船只都要經(jīng)過這里。白龍嶺上有個石洞，里面住著一只蜈蚣精。每有船只經(jīng)過洞前，它就要吃一個人，要是不送一個人給它吃，它就興風(fēng)作浪，把船掀翻。
有個好心的神仙知道蜈蚣精天天在這里害人，決心把蜈蚣精堵死在洞里。
神仙來到白龍嶺，他用糞箕，把泥土堆在洞口。但要想堵住洞口，必須要三天之內(nèi)雞不叫狗不咬，一口氣把洞口堵嚴(yán)，不然就會白費(fèi)工夫。到第二天晚上，眼看就要把洞口堵起來了。這里蜈蚣精從洞里探出頭來一看，見一個高大的漢子正挑著泥土向洞口走來，它立刻明白神仙來治它來了。蜈蚣精自知斗不神仙，就學(xué)著雞狗的聲音大叫起來。神仙見蜈蚣精識破天機(jī)，氣得甩下?lián)?，一跺腳離開了白龍嶺，另想辦法去了。
一天早上，東興的碼頭上來了一乞丐，骨瘦如柴，衣衫破爛，背一個幾十斤重的大南瓜，向船邊走來，對船老板說：“如果你們的船去北海，我想順路搭你的船去，不知道行不行？”老板聽說乞丐要去北海，心里暗暗高興：“這回有送給蜈蚣精吃的人了！”想到這里他便熱情地對乞丐說：“明早辰時初刻末船，你來吧?！?/p>
乞丐得到船老板的允許，就待在碼頭上一直等到天亮。
天亮了，這艘船慢慢地駛出了北侖河，進(jìn)入了北部灣?？斓津隍季亩纯跁r，乞丐叫船工幫他煨熟了一大南瓜，說是自有用途。
船在翻騰的大海上越來越顛簸了。這時，蜈蚣從洞里游了出來，浪濤突然減弱了，蜈蚣精扒住船舷以，張開了血盤大口。船老板對乞丐說：“乞丐公，委屈你了?！闭f著，動手要把他推下海。乞丐擺手說“你等一等，先把煨熟的南瓜拿給我?！碑?dāng)船老板把南瓜拿給他時，乞丐立刻把那個煨得滾燙滾燙的大南瓜高高舉起，用力朝蜈蚣精的嘴里砸去。蜈蚣精一口呑下大南瓜，燙得它嚎啕大叫翻滾起來。
海隨著它的翻滾掀起一排排山峰一般的浪頭，船只劇烈地顛簸著。船上的人一個個面如白蠟，唯有乞丐安然自得地倚在船舷上。說也怪，不管風(fēng)有多大，浪有多高，船就是翻不了。原來，這乞丐就是神仙變的。蜈蚣精在海里沒翻騰多大一會就斷作三截：頭一截，身一截，尾一截。這三截尸首一齊卷進(jìn)了海浪里。
傳說二
很久以前的一個夜里，北部灣明月高懸，風(fēng)平浪靜，海面上有三艘漁船正在普魚。忽然之間風(fēng)起云涌，臺風(fēng)驟起。這時候一群沙鯊魚向漁船游來，真是禍不單行，在這個時候偏偏風(fēng)浪把漁船打翻了。
鯊魚見有漁民落水了就張嘴仰鰓要吃人，漁民們一邊和鯊魚搏斗一邊向岸邊游去，形勢非常嚴(yán)峻。就在這性命攸關(guān)的時刻，只見電光一閃，緊接著一聲霹靂，一位仙人從天而降。他手持寶劍向鯊魚群揮去，頓時惡鯊們都驚慌失措地游走了。
隨后，仙人又揮劍在海面畫了三個圈。那小圈里的海水馬上翻滾沸騰，不一會兒的工夫就露出了三堆白沙。三堆白沙從小變大，越變越快。落水的漁民看見了白沙就游了過去，并登上了沙灘。
漁民們上岸后發(fā)現(xiàn)這里缺少淡水，也沒有糧食，怎么辦呢？正在憂慮的時候，沙灘上出現(xiàn)了噴泉，天上的侯鳥又銜來了五谷的種子，從此以后漁民就在島上繁衍生息。三島也就慢慢的變成了仙境一般的漁島了，這就是如今的“京族三島”。
后來，那三截尸首就變成了三個島：一個是巫頭島，一個是山心島，一個是萬尾島?！熬┘胰龒u”就是這樣形成的。那神仙到底又是誰？傳說是鎮(zhèn)海大王，京族人在三島上建立的“哈亭”，里面供的就是鎮(zhèn)海大王的神位。萬尾、巫頭、每年在六月初十，山心在八月初十，都要祭神唱哈祈祝海上漁業(yè)豐收。
京族是一個跨境民族，其先祖曾居住在越南人民民主共和國的北部地區(qū)，大約在我國明代正德年間至19世紀(jì)末，陸續(xù)由原居地遷入我國廣西的東興地區(qū)，即現(xiàn)在的京族地區(qū)。很多人對于京族是中國人還是越南人都有個疑問。那么，現(xiàn)在我們就來了解京族文化，了解京族是怎么來的？
京族過去曾稱為越族，1958年春正式改稱京族。根據(jù)群眾回溯和現(xiàn)有文字材料，京族的祖先從十五世紀(jì)開始，就陸續(xù)從越南涂山（今越南民主共和國建安?。┑鹊剡w到今天的東興各族自治縣巫頭、澫尾、山心等島，最先居住在巫頭和江平鎮(zhèn)附近的寨頭村，后來逐漸向澫尾、山頭、潭吉等地發(fā)展。在澫尾村的鄉(xiāng)村中有“先祖父洪順三年從涂山漂流到此，立居鄉(xiāng)邑……”的記載。
洪順是越南十六世紀(jì)封建王朝的年號，洪順三年即公元1151年，相當(dāng)于我國的明朝武宗正德六年。從此可以看到，遷來澫尾這部分京族，至少已有將近五百年的歷史。
京族的祖先遷到江平地區(qū)時，鄰近的恒望、紅坎、貴明、佳邦等地早已有漢族居住。當(dāng)時的巫頭和澫尾還是叢林密蓋的荒島，后經(jīng)京、漢兩族人民的共同努力，驅(qū)蛇蟒、伐荊棘、筑海堤、墾荒坡，開拓了自己的家園。山心和潭吉原來也是荒涼的小島，與陸地隔著一片汪洋，京漢兩族人民攜手合作，修筑了海堤，把兩個小島和陸地連接起來，使它變成了兩個半島，既便利了兩族人民的友好往來，又開辟了大片土地和鹽田，發(fā)展了生產(chǎn)。
京族勞動人民初遷來時，主要從事漁業(yè)生產(chǎn)，以簡陋的漁業(yè)工具捕魚，后來向鄰近漢族學(xué)會了種植水稻，才逐步擴(kuò)大起來。適應(yīng)著沿海地區(qū)的自然條件，鹽業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)生產(chǎn)也發(fā)展起來了，特別是制魚汁業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，成為京族地區(qū)一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)收入。
京族在遷到江平地區(qū)之間已處于封建社會階段，遷來之后，在京、漢族地主階級的壓迫剝削下，農(nóng)業(yè)漁業(yè)生產(chǎn)長期得不到應(yīng)有的發(fā)展，在紅坎村“哈亭”的碑文上，就有“官事重役，不堪其苦”，“人民饑饉……”等記載，反映了京族勞動人民過去生活的悲慘景況。
1840年鴉片戰(zhàn)爭英帝國主義用大炮打開了我國的大門之后，京族地區(qū)長期被法國帝國主義者侵占和統(tǒng)治，在法帝國主義的侵略下，京族地區(qū)的漁、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了嚴(yán)重的破壞。由于洋紗、洋布的大量傾銷，京族人民的許多傳統(tǒng)工業(yè)被迫停業(yè)，不少漁民、農(nóng)民在法帝國主義者的催殘下，傾家蕩產(chǎn)，流落到當(dāng)時法帝國主義者統(tǒng)治下的越南海防做勞工，受盡了折磨。
解放前國民黨的統(tǒng)治更使京族人民遭受空前的災(zāi)難。國民黨反動派對京族勞動人民的榨取，真是花樣翻新，層出不窮，如“用糧賦稅”、“漁鹽海稅”、“人丁稅”、“過秤稅”、“鄉(xiāng)保長米”、“自衛(wèi)班長”等，無奇不有。京族社會長期留下來的以“翁村”為首的長老制度，也被利用作為統(tǒng)治京族人民的工具。
在帝國主義、封建主義和國民黨反動派長期的統(tǒng)治和壓迫下，京族人民曾經(jīng)和各族人民一道，進(jìn)行了多次反帝反封建的斗爭。一直到1949年底，在強(qiáng)大的人民解放軍攻勢下，逃竄于附近竹山地區(qū)的國民黨殘余匪軍全部被消滅了，京族地區(qū)才獲得全面的解放，京族人民才得以翻身，作自己土地上的主人。
每個地方都有禁忌，有些是源于宗教信仰，而更多的是因?yàn)槿藗兙次烦匀涣α炕蛞驗(yàn)槊孕庞^念而采取的消極防范措施。京族沿海而居，海域捕魚自然也就成了他們主要的經(jīng)濟(jì)生活。在這過程中，京族便產(chǎn)生了很多的禁忌，形成了獨(dú)特的京族文化，一起來了解吧！
京族禁忌同京族社會生活的關(guān)系十分密切，并廣泛存在于京族日常生活和生產(chǎn)勞作的各個方面。諸如漁網(wǎng)放在海灘上，忌人從上面跨過；新造而尚未入水的竹筏，忌人坐在上面。
膠新網(wǎng)時，忌別人走近來交談，否則認(rèn)為會因此而捕不到魚；抬網(wǎng)出海，下第一網(wǎng)時，忌碰見女人；請人裝漁箔時，忌煮夾生魚、煮焦飯；建造房舍，要擇吉日，否則認(rèn)為會遭到天災(zāi)人禍；忌住不按照傳統(tǒng)規(guī)矩修建的房屋，有“寧置敗家田，不住敗家屋”的說法，即使這種房子建得富麗堂皇，也無人敢??；忌在天黑之后向別人借錢；逢初一、十五忌借火。
孕婦懷孕期間，忌移動床鋪，忌入哈亭，否則，認(rèn)為生下來的孩子會歪嘴；在船上忌將碗碟倒置，忌雙腳垂在船外，忌坐在船頭燒香的地方；忌夜間在樹林里吹口哨或唱歌，認(rèn)為如此會招來鬼魂，攝去人們的靈魂。
京族的許多禁忌，源于諧音，“焦”與“礁”同音，出海觸礁不吉利，煮飯做菜皆忌燒焦?！坝退焙汀坝嗡蓖?，出海要游水說明出了意外事故，因而不說“油水”，而改稱之為“滑水”。移動器物要拿起來，不能推拖著移動，因?yàn)橛小皵R淺”之嫌。京族男子每次出海，老人、婦女、孩子都要到海灘上送行，并舉行一些祭?；顒?。
隨著京族社會文化的進(jìn)步和發(fā)展，京族的禁忌習(xí)俗亦正在發(fā)生變化，其中某些禁忌已經(jīng)不像從前那么嚴(yán)格，有些甚至是消失了。
京族在中國來說是個少數(shù)民族，而且是人口最少的少數(shù)民族之一，主要分布在我國廣西壯族自治區(qū)防城港市各族自治縣。對于越南則反之，京族是越南的主體民族，占越南總?cè)丝诮?0％。那么我國京族和越南京族是否是同一個民族呢？他們有著怎樣的關(guān)系？一起隨小編來了解下京族文化吧。
在50年代初期，京族曾稱為“越族”，巫頭、內(nèi)心、澫尾三島曾分別建立越族自治鄉(xiāng)。1958年5月1日建立東興各族自治縣（1978年12月25日改名為防城各族自治縣，今又改稱防城港市，并升格為地市級）時，根據(jù)其歷史、語言、文化特點(diǎn)、生活習(xí)俗和本民族的意愿，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，正式定名為“京族”。
京族是一個歷史悠久的古老的民族。追本溯源，她的先民在秦漢時代屬南越國，后歸交趾郡，與駱越有某種親緣關(guān)系。而就現(xiàn)今居住在中國的京族來說，其祖先乃是十六世紀(jì)初開始陸續(xù)從越南北部的涂山（今海防市附近）等地遷徙而來的，至今不到500年的歷史。
1951年中央訪問團(tuán)聯(lián)絡(luò)組曾深入京族地區(qū)調(diào)查訪問，并寫出《防城二區(qū)巫頭、澫尾、山心越南族概況》，文中寫道：“據(jù)老輩傳說，越南人（即京族——引者）原先住在越南的桃山（即涂山——引者）做海為生，大概10多代前，劉、阮兩姓在海上打魚，趕著一群大魚來島上，當(dāng)時島上沒人住，荒草樹木，虎獸很多，越人見此人少，打魚做海容易，即住下來。其后劉、阮兩姓又回桃山邀來黎、李等姓同來做海，此后子孫繁衍，有了這么多人?！?/p>
1953年中南民委及廣西民委又曾對京族的社會歷史進(jìn)行聯(lián)合調(diào)查，記述的材料更為翔實(shí)：在巫頭、山心、澫尾三島，京族共有25個姓氏，各姓群眾都公認(rèn)劉、阮兩姓遷來得最早。1958年，廣東少數(shù)民族社會歷史調(diào)查組的調(diào)查材料（當(dāng)時防城劃歸廣東）也說：防城境內(nèi)京族共30個姓氏，其中劉姓最多，占20％，阮、黃、吳、蘇、武五姓次之，共占41％，來得最早的劉、阮二姓已有16—17代，來最晚的裴、曾、丁三姓只有2—3代，一般為9代左右。諸姓京族分別從越南涂山、清花、宜安、花豐、瑞溪、芒街、萬柱、角白等地遷來。
1953年中南民委和廣西民委聯(lián)合調(diào)查時，曾在“三島”發(fā)掘出一批珍貴文物，這些文物材料所提到的年份，與上述的口碑材料所說的遷來時間是大體相符合的。說明京族的祖先遷入中國防城定居，當(dāng)始于十六世紀(jì)初葉1511年左右，爾后又不斷地陸續(xù)遷來。
京族之所以在十六世紀(jì)初葉開始陸續(xù)遷來中國，其原因可能是與當(dāng)時越南戰(zhàn)亂頻仍，社會動蕩不安，后又淪為法帝國主義的殖民地，深受帝國主義、封建主義雙重壓迫有密切關(guān)系。據(jù)有關(guān)歷史記載，在“洪順”（1509—1515年）前后的數(shù)十年間，越南封建王朝為爭奪帝位，互相拼殺，變亂不己，朝政腐敗不堪，從而導(dǎo)致社會長期混亂，人民饑饉流離，農(nóng)民起義此伏彼此。1527年以后，越南又相繼進(jìn)入“南北朝”、“黎皇鄭主”、“鄭阮分爭”、“西山農(nóng)民起義”等戰(zhàn)亂時期。
此外，法國殖民勢力大舉入侵，直到1883年竟逼迫越南承認(rèn)其為保護(hù)國，1885年逼迫中國清政府放棄對越南（當(dāng)時稱“安南”）的保護(hù)，承認(rèn)其為越南的保護(hù)國。這樣，越南便淪為法帝國主義的殖民地，越南各族人民隨之陷入了更加痛苦的深淵。而在北部灣畔的這座中國荒島來說，自然就被一部分飽受戰(zhàn)亂之若的京族人民視為避難維生的樂土了。
京族是我們比較少聽說的一個少數(shù)民族，它是我國南方人口最少的少數(shù)民族之一，也是中國唯一的一個海濱漁業(yè)少數(shù)民族，同時是中國唯一的海洋民族。你知道京族三島嗎？相信你和小編一樣對它也非常陌生，不妨我們一起來看看這特別的京族文化。
京族三島是中國大陸與越南交界處的巫頭、萬尾、山心三個小島?，F(xiàn)屬于中國廣西壯族自治區(qū)防城港市下轄的東興市江平鎮(zhèn)。因該三島是我國56個民族之一的京族唯一聚居地，故習(xí)慣稱“京族三島”。
京族三島在明朝和清朝時歸越南管轄，為越南的飛地。1885年中國和法國簽訂了《中法和約》即《中法會訂越南條約》，在廣東方向（建國后這部分邊界全部劃歸廣西）上，越南的飛地江平、黃竹、石角、句冬（現(xiàn)廣西的江平、黃竹和白龍尾半島）劃歸中國。根據(jù)清史記載：廣東西南江平、黃竹一帶，從思勒拓展邊界到海，南北計四十里，東西共六十里。京族三島重回中國版圖。
京族三島面臨南海的北部灣，背倚十萬大山，與越南僅一水之隔。其中巫頭、尾二島與越南近在咫尺，雞犬相聞，涉水可渡。尾、巫頭、山心三島，是由海水沖積而成的沙島。由尾北望山心，西望巫頭，頗似一個“品”字形。尾處于江平半島的最南端，地勢平坦，地形狹長似帶；巫頭中間凸出，兩頭下垂，地形呈紡錘狀；山心地勢周圍高，中間低，呈盆地狀。在山心、巫頭、萬尾三島，因?yàn)閲Ｔ焯锖椭桃?，已與大陸相連，海島變成了半島。
京族三島旅游資源豐富，旅游業(yè)方興未艾。海岸樹木茂盛，郁郁蔥蔥；環(huán)繞三島長達(dá)13公里的海濱沙灘寬10——20米不等，沙質(zhì)細(xì)軟金黃，被譽(yù)為“金灘”；海水潔凈碧藍(lán)，淺水區(qū)寬闊平坦，白日風(fēng)平浪靜，漁舟點(diǎn)點(diǎn)，晚間潮漲浪涌，波濤陣陣。海洋、沙灘、樹林、鶴群，構(gòu)成了京族三島獨(dú)特的海濱天然風(fēng)光，是不可多得的海濱浴場。再加上京族人民的純樸熱情，是京族三島寶貴的旅游資源。如今，已建成“京島旅游度假區(qū)”，不同檔次的賓館、海洋餐館鱗次櫛比。京族三島正張開雙臂，迎接著海內(nèi)外賓朋的到來。