國學大講堂周易50講 國學易經(jīng)講堂
2024-01-16
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更新時間：2024-01-16 09:04:25作者：未知
郭彧：《易經(jīng)》所謂“當位”、“位正中”、“敵應”、“得中”、“得位”等，都是什么意思？（《易學百問》之十）
郭彧著《易學百問》之十
10.問：《易經(jīng)》所謂“當位”、“位正中”、“敵應”、“得中”、“得位”等，都是什么意思？
答：《易經(jīng)》的六十四卦是由兩個三爻八卦重疊而成“六位”的。初位、三位、五位是奇數(shù)“陽位”；二位、四位、上位是偶數(shù)“陰位”。
如果是陽爻居陽位，陰爻居陰位，那就說“得位”或“當位”，反之則說“不得位”或“不當位”。
二位是下卦之中，五位是上卦之中，卦爻居二位或五位就說“得中”，如果是陰爻居二位或陽爻居五位，那就說“得中得位”。
六個卦位，初與四分別是上下卦的初位；二與五分別是上下卦的中位，三與上分別是上下卦 的上位，從對應關系方面就說“初與四應”，“二與五應”，“三與上應”。如果是同性爻的對應就稱之為“敵應”；如果是異性爻的對應就稱之為“正應”。
比如：
賁卦
《小象傳》說“六四當位”，就是指六四陰爻居了“陰位”。
解卦
九二《小象傳》說曰“未當位也”，就是因為九二陽爻居了“陰位”。
小畜卦
《彖傳》說“小畜，柔得位而上下應之”，六四陰爻居“陰位”，因而說“得位”；初與四為“正應”，因而說“上下應之”。
同人卦
《彖傳》說“同人，柔得位得中而應乎乾”，“得位得中”指六二陰爻而言，“應乎乾”指六二與上乾之中爻（九五）為“正應”。
豫卦
六二《小象傳》說“不終日貞吉，以中正也”，因為六二居中得位，所以說“中正”。
艮卦
《彖傳》說“上下敵應不相與也”，因為初與四、二與五、三與上都是同性爻的相對，所以說“敵應”。
既濟卦
《彖傳》“剛柔正而位當也”，剛（陽）爻全居奇數(shù)位，柔（陰）爻全居偶數(shù)位，因而說“剛柔正而位當”。
郭彧(寶彧)，1941年12月24日生
現(xiàn)為北京大學《儒藏》編審專家
正式出版的易學著作
北京大學出版社:
《易文獻辨詁》
大陸中華書局:
《經(jīng)典藏書·周易注釋》
大字本《周易注釋》
《理學叢書·邵雍集》
《邵雍伊川擊壤集》
香港中華書局:
《易經(jīng)注釋》
齊魯書社:
《京氏易傳導讀》
華東師范大學出版社:
《周易圖說總匯》（與李申合作）
上海古籍出版社:
《邵雍全集》
《南宋初刻本周易注疏?？庇洝?/p>
華夏出版社：
《風水史話》
《易圖講座》
《河洛精蘊注引》
《京氏易源流》
《風水皕問》
《易學百問》
文聯(lián)出版社：
《周易圖像集解》
香港方明易經(jīng)學院出版社：
《中國羅經(jīng)與風水》
《易學啟蒙正讀》
再造宋刻巾箱本《周易》
再造南宋刻本《周易音義》
再造南宋刻本《周易注疏》
再造南宋刻本《周易注》
在《中國哲學史》、《周易研究》、《國際易學研究》、孔子2000網(wǎng)站、國學網(wǎng)站等刊物和網(wǎng)站上發(fā)表易學論文百余篇。北京數(shù)字電視上主講“國學大講堂周易50講”，有DVD音像17張。北京廣播電視大學國學講堂周易講座錄制4講，有DVD音像2張。曾經(jīng)在北京大學等地為企業(yè)家授課，講解易學知識。