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文章目錄：

1、三國(guó)八大奇人有哪些

2、屬豬在三國(guó)中代表誰(shuí)

3、三國(guó)人物介紹，三國(guó)臉譜圖片大全

4、三國(guó)十大謀士分別是誰(shuí)

5、曹先強(qiáng)，阿昌族文學(xué)奇人

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1、三國(guó)八大奇人有哪些

《三國(guó)演義》作為我國(guó)古代的四大名著之一，其中的故事相信大家一定都是耳熟能詳，當(dāng)中有不少令人嘆為觀止的故事，而在真正的歷史上，三國(guó)時(shí)期也有不少奇人異事，那么就讓本期民族文化帶大家了解一下，三國(guó)時(shí)期的八大奇人吧。

管絡(luò)

管絡(luò)，字公明，平原（今山東德州平原縣）人，三國(guó)曹魏時(shí)期有名的術(shù)士。精通占卜之術(shù)，是個(gè)通神的人物，在《易經(jīng)》發(fā)展史上起著極為關(guān)鍵的作用。被人稱(chēng)道：‘知前五百年，知后五百年’。后人尊為卜卦、看相的始祖。話說(shuō)，曹操一日被左慈捉弄，一病不起。請(qǐng)管絡(luò)來(lái)看，他一眼就看穿了左慈的法術(shù)，稱(chēng)：＂此幻術(shù)耳，何必為憂？＂，后為曹操占了好幾卦，都為應(yīng)驗(yàn)。最著名的是：“三八縱橫，黃豬遇虎；定軍之南，傷折一股?！闭f(shuō)的就是后來(lái)的定軍山，黃忠斬殺夏侯淵的事件。其神乎其技的占卜相術(shù)流傳至今。

龐統(tǒng)

龐統(tǒng)（179年－214年），字士元，號(hào)鳳雛，漢時(shí)荊州襄陽(yáng)（治今湖北襄陽(yáng)）人。東漢末年劉備帳下重要謀士，與諸葛亮同拜為軍師中郎將。與劉備一同入川，于劉備與劉璋決裂之際，獻(xiàn)上上中下三條計(jì)策，劉備用其中計(jì)。進(jìn)圍雒縣時(shí)，龐統(tǒng)率眾攻城，不幸中流矢而亡，年僅三十六歲，追賜統(tǒng)為關(guān)內(nèi)侯，謚曰靖侯。后來(lái)龐統(tǒng)所葬之處遂名為落鳳坡。

司馬懿

司馬懿（179年－251年），字仲達(dá)，河內(nèi)郡溫縣孝敬里（今河南省焦作市溫縣）人。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家，西晉王朝的奠基人。曾任職過(guò)曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅。是輔佐了魏國(guó)三代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國(guó)朝政的權(quán)臣。善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績(jī)是兩次率大軍成功抵御諸葛亮北伐和遠(yuǎn)征平定遼東。對(duì)屯田、水利等農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。

黃承彥

黃承彥，漢末三國(guó)時(shí)期襄陽(yáng)名士，諸葛亮岳父，黃月英之父。南郡大士蔡諷的女婿，與襄陽(yáng)名士上層社會(huì)圈子：龐統(tǒng)（鳳雛）、龐德公、司馬徽、徐庶等人交好?！度龂?guó)志》：黃承彥者，高爽開(kāi)列，為沔南名士，謂諸葛孔明曰：“聞君擇婦，身有丑女，黃頭黑色，而才堪配?！笨酌髟S，即載送之。時(shí)人以為笑樂(lè)，鄉(xiāng)里為之諺曰：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女。

華佗

華佗，字元化，沛國(guó)譙縣人，東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。與董奉、張仲景并稱(chēng)為“建安三神醫(yī)”。少時(shí)曾在外游學(xué)，行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù)，發(fā)明麻服散，開(kāi)創(chuàng)外科手術(shù)紀(jì)元。傳說(shuō)晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問(wèn)致死。華佗被后人稱(chēng)為“外科圣手”、“外科鼻祖”。編寫(xiě)的華佗醫(yī)經(jīng)等著作，造福世界。

曹沖

曹沖（196年-208年5月甲戌），字倉(cāng)舒，東漢末年人物，東漢豫州刺史部譙（今亳州）人，曹操和環(huán)夫人之子。從小聰明仁愛(ài)，與眾不同，深受曹操喜愛(ài)。留有“曹沖稱(chēng)象”的典故。曹操幾次對(duì)群臣夸耀他，有讓他繼嗣之意。曹沖還未成年就病逝，年僅十三歲。史學(xué)家評(píng)價(jià)曹沖，天才少年，有過(guò)目不忘之能，神算之能無(wú)人能及，如果曹沖沒(méi)有死的話，恐怕就沒(méi)有諸葛亮的發(fā)展空間了。

周群

周群，字仲直，巴西閬中（今四川閬中）人，精通占驗(yàn)天算之術(shù)。先在劉璋帳下，預(yù)言大多得以應(yīng)驗(yàn)。后來(lái)劉備割據(jù)益州，任命周群為儒林校尉。曾勸說(shuō)劉備攻漢中必定不利，事后得到應(yīng)驗(yàn)。周群透徹通曉陰陽(yáng)精微之奧妙，當(dāng)時(shí)蜀人稱(chēng)周群為“后圣”。周群也是中國(guó)歷史上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)宇宙存在，并創(chuàng)立“日心說(shuō)”的第一人。比西方哥白尼早了1000多年，同時(shí)也是“算命”這一學(xué)問(wèn)的創(chuàng)始人。

陳卓

陳卓，三國(guó)時(shí)吳國(guó)人，天文學(xué)家，精通占星術(shù)。青壯年時(shí)即任吳國(guó)太史令，曾與吳國(guó)天文學(xué)家王蕃同時(shí)或稍后作《渾天論》。公元280年晉滅吳后，陳卓入洛陽(yáng)，任晉國(guó)太史令。期間繪成了總括三家星官的全天星圖，并撰寫(xiě)了《天文集占》、《四方宿占》、《五星占》等天文著作。陳卓是世界占星學(xué)的鼻祖，黃道十二宮的創(chuàng)始人，比西方占星學(xué)早了300年。

2、屬豬在三國(guó)中代表誰(shuí)

屬豬：說(shuō)到在三國(guó)中代表的人物那一定是代表的是胸懷天下的蜀王劉備

屬豬的人們，是典型的心中有數(shù)，愛(ài)走情感路線的代表。喜歡沒(méi)事打打感情牌，這就是屬豬人們的天性。作為胸懷天下的蜀王劉備，是屬豬的人們?nèi)龂?guó)時(shí)代的最貼切的代表。劉備想要的很多，但是卻不會(huì)說(shuō)得那么多，而心機(jī)重重之間，又很注重親情的感覺(jué)。所以讓眾多的兄弟都為自己出生入死，生肖豬的做法之高明之處也是有的，而胸懷天下的他，最終還是做了蜀王，也算是以心換得擁戴。

3、三國(guó)人物介紹，三國(guó)臉譜圖片大全

臉譜，是用于漢族傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)演出的一種化妝造型藝術(shù)，是表演戲曲角色的演員畫(huà)在臉上，用于表現(xiàn)人物性格和特征的繪畫(huà)。戲曲中不同的行當(dāng)，其臉譜的畫(huà)法大異其趣，各有千秋，使得人物的形象生動(dòng)鮮明，性格清楚明白。那么，就讓?xiě)蚯笕珵槟阏砣龂?guó)臉譜圖片大全。

三國(guó)臉譜圖片大全之——關(guān)于京劇臉譜和臉譜的文化寓意

京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類(lèi)型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂(lè)都要按照樂(lè)譜一樣，所以稱(chēng)為“臉譜”。關(guān)于臉譜的來(lái)源，一般的說(shuō)法是來(lái)自假面具。京劇臉譜藝術(shù)是廣大戲曲愛(ài)好者的非常喜愛(ài)的一門(mén)藝術(shù)，國(guó)內(nèi)外都很流行，已經(jīng)被大家公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)。

中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。一般應(yīng)用于凈、丑兩個(gè)行當(dāng)，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。因而，臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫(huà)面”。

戲曲演員在舞臺(tái)上勾畫(huà)臉譜，是根據(jù)劇情和劇中人物的需要，演員用夸張的手法在臉上勾畫(huà)出不同顏色，不同圖案和紋樣，是用來(lái)助增所扮演人物的性格特點(diǎn)，相貌特征，身份地位，實(shí)現(xiàn)豐富的舞臺(tái)色彩，美化舞臺(tái)的效果，舞臺(tái)臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統(tǒng)一。

京劇臉譜色彩十分講究，看來(lái)五顏六色的臉譜品來(lái)卻巨細(xì)有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。臉譜的通用色彩含義為：

紅色臉象征忠義、耿直、有血性，如三國(guó)戲里關(guān)羽的紅整臉。

黑色臉既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑，又象征威武有力、粗魯豪爽，如三國(guó)戲里張飛的黑十字門(mén)蝴蝶臉。

白色臉表現(xiàn)奸詐多疑，如三國(guó)戲里曹操的白整臉。

藍(lán)色臉表現(xiàn)性格剛直，桀驁不馴，如《上天臺(tái)》中的馬武，《連環(huán)套》里竇爾墩的藍(lán)花三塊瓦臉

紫色臉表現(xiàn)肅穆、穩(wěn)重，富有正義感，如《二進(jìn)宮》中的徐延昭，《魚(yú)腸劍》中的專(zhuān)諸，三國(guó)戲里張合的紫三塊瓦臉。

金色臉象征威武莊嚴(yán)，表現(xiàn)神仙一類(lèi)角色。如《鬧天宮》里的如來(lái)佛和二郎神。

綠色臉表示勇猛，莽撞，多用于表現(xiàn)綠林好漢。

4、三國(guó)十大謀士分別是誰(shuí)

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。《三國(guó)演義》作為我國(guó)古代四大名著之一，相信各位都很熟悉了，對(duì)其中的各類(lèi)謀士一定不陌生，那么你們知道三國(guó)的十大謀士是誰(shuí)嗎？就讓本期的民族文化帶大家一起了解一下吧。

周瑜

周瑜21歲起隨孫策奔赴戰(zhàn)場(chǎng)平定江東，后孫策遇刺身亡，孫權(quán)繼任，周瑜將兵赴喪，以中護(hù)軍的身份與長(zhǎng)史張昭共掌眾事。建安十三年（208年），周瑜率江東孫氏集團(tuán)軍隊(duì)與劉備軍隊(duì)聯(lián)合，赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍，由此奠定了三分天下的基礎(chǔ)。

魯肅

東吳除周瑜外最有遠(yuǎn)見(jiàn)之人，管理東吳內(nèi)政、外事皆井井有條，魯肅是東吳名將，他有智有勇，堪與周瑜媲美，若論高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，恐較周瑜還略勝一籌；曾在歷史風(fēng)云變幻中活躍一時(shí)的魯肅，他的心計(jì)絕不后于人?！度龂?guó)志》的作者陳壽贊他“建獨(dú)斷之明，出眾人之表，實(shí)奇才也”?！秴菚?shū)》說(shuō)他“善談?wù)摚芪膶俎o，思度弘遠(yuǎn)，有過(guò)人之明”。

荀攸

荀攸被稱(chēng)為曹操的“謀主”，擅長(zhǎng)靈活多變的克敵戰(zhàn)術(shù)和軍事策略。荀攸行事周密低調(diào)，計(jì)謀百出，深受曹操稱(chēng)贊。曹操征伐呂布時(shí)荀攸勸阻了曹操退兵，并獻(xiàn)奇計(jì)水淹下邳城，活捉呂布。官渡之戰(zhàn)荀攸獻(xiàn)計(jì)聲東擊西，斬殺顏良和文丑。又策奇兵，派徐晃燒袁紹糧草，同時(shí)力主曹操接納許攸，畫(huà)策烏巢，立下大功。平定河北期間，荀攸力排眾議，主張曹操消滅袁紹諸子。他生前設(shè)奇策共十二計(jì)，只有鐘繇知道。鐘繇整理未全就去世了，故后世不得而知。另著有《魏官儀》，今已佚。

郭嘉

史書(shū)上稱(chēng)他＂才策謀略，世之奇士＂。曹操稱(chēng)贊他見(jiàn)識(shí)過(guò)人，是自己的“奇佐”。郭嘉一生雖然短暫，卻用謀無(wú)數(shù)。幫助曹操拿下北方，打敗袁術(shù)，袁紹，呂布，劉備。民間流傳“郭嘉不死，臥龍不出”。

荀彧

荀彧在戰(zhàn)略方面為曹操規(guī)劃制定了統(tǒng)一北方的藍(lán)圖和軍事路線，曾多次修正曹操的戰(zhàn)略方針而得到曹操的贊賞，包括“深根固本以制天下”，“迎奉天子”；戰(zhàn)術(shù)方面曾面對(duì)呂布叛亂而保全兗州三城，奇謀扼袁紹于官渡，險(xiǎn)出宛、葉而間行輕進(jìn)以掩其不意奇襲荊州等諸多建樹(shù)；政治方面為曹操舉薦了鐘繇、荀攸、陳群、杜襲、戲志才、郭嘉等大量人才。荀彧在建計(jì)、密謀、匡弼、舉人多有建樹(shù)，被曹操稱(chēng)為“吾之子房”。

諸葛亮

三國(guó)演義在一定程度上地將諸葛亮神話了，事實(shí)上諸葛亮并沒(méi)有“火燒博望”“草船借箭”“空城計(jì)”“借東風(fēng)”。但是后人也不能否認(rèn)諸葛亮的經(jīng)緯之才，文學(xué)方面，諸葛亮的散文代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。發(fā)明創(chuàng)造方面，諸葛亮曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)，更不用說(shuō)諸葛亮在民生方面天縱奇才，幫助劉備壯大蜀國(guó)和魏國(guó)吳國(guó)三足鼎立，他是功不可沒(méi)的。

司馬懿

輔佐了魏國(guó)四代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國(guó)朝政的權(quán)臣，把曹家三代基業(yè)變成自己的功業(yè)。司馬懿善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績(jī)是兩次率大軍成功對(duì)抗諸葛亮北伐和遠(yuǎn)征平定遼東，對(duì)屯田、水利等農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。

陸遜

陸遜雖然名聲不顯，但他火燒連營(yíng)，打敗劉備，一把火燒得蜀漢元?dú)獯髠蠼?jīng)諸葛亮五年休養(yǎng)生息才得以恢復(fù)?！度龂?guó)演義》記載，蜀軍“共七十五萬(wàn)”；吳軍“水陸軍五萬(wàn)，以拒蜀兵”，《三國(guó)志》在記述夷陵之戰(zhàn)時(shí)，對(duì)東吳的總兵力，有明確記載：陸遜五萬(wàn)人拒之，大敗劉備，殺其兵八萬(wàn)余人。

賈詡

奇謀百出，算無(wú)遺策，一個(gè)人玩弄整個(gè)漢末政局，是唯一一個(gè)打著董卓旗號(hào)還能獲得聲望和名望的高手，一生皆在用計(jì)。張繡曾用他的計(jì)策兩次打敗曹操，官渡之戰(zhàn)前他勸張繡歸降曹操。曹操在官渡戰(zhàn)袁紹、潼關(guān)破西涼馬超、韓遂，都用他的奇計(jì)。賈詡精通兵法，著有《鈔孫子兵法》一卷，并為《吳起兵法》校注。

田豐

袁紹手下首席謀士，袁氏拿下冀、青、幽、并四州，其也是功不可沒(méi)。田豐博覽多識(shí)，權(quán)略多奇，曾在朝中任侍御史，因不滿宦官專(zhuān)權(quán)，棄官歸家。后袁紹用田豐謀略，消滅公孫瓚，平定河北，虎據(jù)四州。田豐曾勸袁紹早日?qǐng)D許，奉迎天子，占據(jù)政治上的主動(dòng)。建安四年，曹袁爭(zhēng)霸，田豐亦提出穩(wěn)打穩(wěn)扎的持久戰(zhàn)略。在曹操東擊劉備時(shí)，田豐提出奇襲許都之計(jì)，官渡之戰(zhàn)，田豐再議據(jù)險(xiǎn)固守，分兵抄掠的疲敵策略。只可惜他遇人不淑，計(jì)策皆被袁紹拒絕。

5、曹先強(qiáng)，阿昌族文學(xué)奇人

阿昌族文化歷史悠久，在中國(guó)民族文化中發(fā)揮著重要的作用。阿昌族的文學(xué)奇人曹先強(qiáng)是推動(dòng)阿昌族文化的光明使者，樸實(shí)淳厚的阿昌族氣息在曹先強(qiáng)的筆下煥發(fā)著勃勃生機(jī)。阿昌族的濃濃鄉(xiāng)情被曹先強(qiáng)表達(dá)的淋漓盡致。

曹先強(qiáng)被當(dāng)代哈薩克族著名作家艾克拜爾·米吉提稱(chēng)為阿昌族“文學(xué)奇人”。他來(lái)自云南德宏傣族景頗族自治州梁河縣曩宋阿昌族鄉(xiāng)，1985年畢業(yè)于中央民族學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)系，進(jìn)入云南電視臺(tái)工作至今。

曹先強(qiáng)從大學(xué)時(shí)代就開(kāi)始創(chuàng)作發(fā)表文學(xué)作品，一直筆耕不輟，對(duì)創(chuàng)作有著經(jīng)久不衰的激情和熱愛(ài)

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