1、端午節(jié)去北京人多嗎?做好準(zhǔn)備不怕人
2、端午節(jié)北戴河人多嗎?早出晚歸錯開高峰
3、端午節(jié)安排放假,端午節(jié)假期
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端午節(jié)去北京人多嗎(端午節(jié)去北京的人多嗎)

更新時間:2023-08-23 02:04:58作者:佚名

端午節(jié)去北京人多嗎(端午節(jié)去北京的人多嗎)

文章目錄:

1、端午節(jié)去北京人多嗎?做好準(zhǔn)備不怕人

2、端午節(jié)北戴河人多嗎?早出晚歸錯開高峰

3、端午節(jié)安排放假,端午節(jié)假期

4、端午節(jié)安康還是端午節(jié)快樂

5、北京端午節(jié)的風(fēng)俗有哪些

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1、端午節(jié)去北京人多嗎?做好準(zhǔn)備不怕人

北京作為我國的首都,每年游客不計其數(shù),特別在假期時,游客會比平時暴增。那么,在端午節(jié)期間,到北京游玩的話人會不會特別多?其實,如果你要去北京游玩的話,要做好相關(guān)準(zhǔn)備,根本不會怕人多,因為你可以巧妙地避開呀!

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非周末大概二三萬人,周末大概四五萬人,端午期間達(dá)到7-10萬人。但是有些活動只有特定的節(jié)假日才有,比如端午節(jié)有雄黃畫額、有主題曲教唱,園博湖噴泉還有水舞表演。

北京端午節(jié)習(xí)俗:

1、祭神祭祖

端午節(jié)由來跟很多文化名人有關(guān),這些文化名人大都有兩個共同特點,一是都是忠孝之人,二就是跟“水”有關(guān)系:屈原投江,伍子胥死后被扔入水中,曹娥是投江救父。民間流傳最廣、最有影響的是紀(jì)念偉大愛國詩人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的精忠,追封他為忠烈公,正式將五月五日端午節(jié)。北京文人有端午節(jié)到二閘三忠祠上香的傳統(tǒng),祠內(nèi)供奉諸葛亮、岳飛、文天祥。祠院寬敞,祠后有濯纓亭正臨通惠河邊。

2、掛菖蒲插艾葉

民間信仰認(rèn)為五月為毒月,初五又是毒日。老北京人過端午節(jié)時大多在院門前和房檐掛菖蒲插艾葉。民間有用它來驅(qū)邪。在端午節(jié),人們還把菖蒲刻成“小人兒”、“小葫蘆”等形狀,掛在兒童脖子上,以求吉利。有的還用菖蒲根泡酒,以為喝了能健康長壽。菖蒲的葉子形狀似劍,民間方士稱之為“水劍”,說它可“斬千邪”。菖蒲身上這層驅(qū)邪避害的文化含義使它成了人們過端午節(jié)時必不可少的一件物品。

3、“斗百草”

端午節(jié)這一天,京城兒童喜歡玩一種叫斗百草的游戲,一種看法認(rèn)為最初的斗草游戲,很可能跟傳說的“神農(nóng)嘗百草”形成的中醫(yī)草藥學(xué)有著密切關(guān)系:每年端午節(jié)群出郊外采藥,插艾門上,以解溽暑毒疫,而斗草就是古人端午采草藥歇息時,相互玩耍逗樂的一種休閑游戲。

斗百草的玩法之一是比較草的韌性。這就要求參賽者在參賽前注意尋找那些草或花莖有韌性的作為自己的“選手”,無形中形成識別花草的要求。那種能“斗”倒各草的“選手”,則成為大家公認(rèn)的當(dāng)日“百草王”。斗百草另外一種玩法是比賽誰采摘的花草的花色品種多和新奇。

4、游天壇

北京還有游天壇風(fēng)俗。《帝京景物略》卷二:“五月五日之午前,群入天壇,日避毒也。過午后,走馬壇之墻下。無江城系絲段角黍俗,而亦為角黍。無競渡俗,亦競游耍?!鄙虾_€有鐘馗賽會,由一男子飾成鐘馗,手揮寶劍,前舉一紙糊蝙蝠,作“喝福來遲”狀;跟隨全副儀仗,穿行街市,以作驅(qū)祟。另外端午期間還有馬戲、搶鴨活動。

辛亥革命以后,北京人在端午節(jié)以去昔日皇家園林游玩為時尚,以去天壇最受歡迎,人們認(rèn)為此地能“辟毒”,所以游人較多,其他皇家園林也是人們愛去的地方。除此之外,什剎海、金魚池、高梁橋、二閘……均是端午游玩之地。

5、喝雄黃酒

老北京人還有端午節(jié)喝雄黃酒的習(xí)俗。一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效,中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。

古詩云:“唯有兒時不可忘,持艾簪蒲額頭王?!币馑际钦f端午節(jié)這天,孩子們拿了艾葉,戴上菖蒲,額頭上用雄黃酒寫了“王”字,以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處,可以驅(qū)蟲,清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明,雄黃酒外用尚可,飲則有害,必須慎用。

2、端午節(jié)北戴河人多嗎?早出晚歸錯開高峰

雖然端午節(jié)相比其他小長假游客比較少,但還是會有人選擇在端午的時候去旅游。因此,如果你要去北戴河的話,也難免還要考慮一下都在端午時去北戴河的人是否會太多。接下來,就讓我們一起去了解一下北戴河的端午游客情況吧。

端午節(jié)期間,雖然不屬于去北戴河旅游的旺季,游客相比七八月份較少,但是總體來看游客還是比較多的。如果您打算在端午節(jié)期間到北戴河旅游,還是要提前預(yù)定好酒店,以免給您的出行帶來不便。

端午節(jié)去北戴河注意事項

1、端午節(jié)期間北戴河還是比較涼爽的,但是同時需要注意的是,北戴河晝夜溫差比較大,建議您攜帶外套,根據(jù)天氣變化適時增減衣物,另外,盡量不要在夜間游泳,以防感冒。

2、有條件的話,建議您自備游泳衣、游泳褲,盡量不要租借,以防病菌的交叉感染。

3、吃海鮮時最好不要喝啤酒,另外,海鮮不能與含有蘋果酸的水果如葡萄、石榴、山楂、栗子、柿子等同食,否則可能會導(dǎo)致嘔吐、惡心、腹瀉等身體不適。

4、建議攜帶防曬霜、太陽鏡等遮陽物品,以免強烈的紫外線對您的皮膚造成傷害。

5、海浴前需在岸上作好準(zhǔn)備活動,海浴后要用淡水沖洗。

6、買海螃蟹最好買活的,蟹腿堅實而有彈性的螃蟹比較新鮮,適合食用。

北戴河簡介:

北戴河海濱地處河北省秦皇島市的西部,距北京、天津等地只有2-3小時車程。這里有美麗的沙灘和涼爽的氣候,是中國最著名的避暑、療養(yǎng)勝地。這里夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒。背靠樹木蔥郁的聯(lián)峰山,自然環(huán)境優(yōu)美,與北京,天津,秦皇島,興城,葫蘆島構(gòu)成一條黃金旅游帶,北戴河處于旅游帶的節(jié)點。北戴河海灘沙質(zhì)較好,坡度也比較平緩,是一個優(yōu)良的天然海水浴場。北戴河除了避暑當(dāng)然少不了美味的海鮮,皮皮蝦、面條魚、螃蟹、牡蠣各類海鮮琳瑯滿目,但要品嘗到新鮮美味的海鮮得春秋兩季來。這里海水潔凈、砂子勻細(xì)、氣候涼爽、干濕相宜。

北戴河旅游景點:

鴿子窩公園、聯(lián)峰山公園、碧螺塔酒吧公園、老虎石公園、集發(fā)觀光園、秦始皇宮遺址、怪樓奇園、東海灘浴場、東山賓館浴場、金山嘴浴場、中海灘、西海灘

3、端午節(jié)安排放假,端午節(jié)假期

中華民族擁有幾千年的歷史,民族文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。因為地域?qū)拸V,民族多,所以對于節(jié)日都有著不同的習(xí)俗。就端午節(jié)而言,各地習(xí)俗也各有特色。說到這,有很多人都開始期盼端午節(jié)假期了,你想知道今年的端午節(jié)什么時候放假嗎?隨小編去看看吧。

端午節(jié)放假幾天

2015年端午節(jié)放假辦法:2015年6月20日至6月22日放假公休,共3天。其中6月20日(星期六,農(nóng)歷端午節(jié)當(dāng)日)為國家法定節(jié)假日,6月22日(星期一)補休。

端午節(jié)簡介

每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。

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4、端午節(jié)安康還是端午節(jié)快樂

端午節(jié)是個特殊的節(jié)日,一方面我們會吃粽子,會賽龍舟,熱熱鬧鬧一片歡樂;一方面我們又借此節(jié)日紀(jì)念愛國詩人屈原,心懷敬意。那么,就讓老黃歷帶大家了解,端午節(jié)安康還是端午節(jié)快樂吧。

端午假期中,人們也常常會互道祝福,一般會說些“端午節(jié)快樂”之類的話,這時候就有聲音反對了。因為有觀點說,端午節(jié)實際上是一個祭祀節(jié)日,這一天伍子胥投錢塘江,曹娥救父投曹娥江,屈原投汨羅水……因此,大家在互相祝福的時候一般要用“祥瑞”、“安康”等詞。

也有觀點認(rèn)為,中國傳統(tǒng)社會是一個農(nóng)業(yè)社會,生產(chǎn)生活會受節(jié)令的變化而影響,端午時節(jié),各種害蟲、五毒等滋生,老百姓為了祛邪避毒、祛病防疫而設(shè)立了端午節(jié)。因此設(shè)立端午節(jié)的初衷是歡樂喜慶的,是為了祛毒平安的,并不是像清明節(jié)一樣的祭祀性節(jié)日。

可以說端午節(jié)快樂的

端午節(jié)的來歷跟屈原分不開,作為一個悲壯的祭日,確實有著特殊的意義。長期以來,端午節(jié)都是在一種嚴(yán)肅而莊重的狀態(tài)下而度過的,也由此滋生了很多禁忌性的東西。很多人看來,既然為祭日,顯然場面不能太過歡慶,彼此見面道“安康”而不說“快樂”。

然而事實卻是,按照民俗專家的說法,端午節(jié)說“節(jié)日快樂”并沒有不適合,因為一直以來,端午節(jié)都是一個喜慶的節(jié)日,說節(jié)日快樂跟氛圍完全相符。認(rèn)為不能說“快樂”,恰是認(rèn)知表面化的體現(xiàn)。

當(dāng)年屈原縱江一跳的目的,后人設(shè)立端午節(jié)的用意,本就是為了讓后人更好更快樂的生活。我們今天慶祝端午節(jié),在追憶往昔的同時,也是對明天幸福生活的憧憬,同時為更好的“活在當(dāng)下”。若是一個節(jié)日,沒有快樂,沒有歡聲,只有沉重與悲情,那么節(jié)日設(shè)立的意義就會黯然失色。

道“安康”也好,說“快樂”也罷,關(guān)鍵在于要出于真心,體現(xiàn)出人與人之間的那種真誠?,F(xiàn)在最大的問題在于,我們并不缺乏過節(jié)的方式,卻少了情感的付出,由此造成節(jié)日味越來越淡。若不能讓情感與真誠成為節(jié)日的主宰,那么過于死板的形式堅持,最終只能讓傳統(tǒng)節(jié)日更加索然無味。

5、北京端午節(jié)的風(fēng)俗有哪些

端午節(jié)作為我國傳統(tǒng)的民間節(jié)日之一,當(dāng)天會有各地都會有各種各樣的風(fēng)俗活動來迎接這個節(jié)日,北京會怎么樣過端午呢?那么,本期的老黃歷就帶大家一起來看看北京端午節(jié)的風(fēng)俗有哪些。

游天壇

《帝京景物略》卷二:“五月五日之午前,群入天壇,日避毒也。過午后,走馬壇之墻下。無江城系絲段角黍俗,而亦為角黍。無競渡俗,亦競游耍。還有鐘馗賽會,由一男子飾成鐘馗,手揮寶劍,前舉一紙糊蝙蝠,作喝福來遲狀;跟隨全副儀仗,穿行街市,以作驅(qū)祟?!绷硗?,老北京在端午期間還有馬戲、搶鴨活動。

端午節(jié)期間,老北京還有游天壇風(fēng)俗。辛亥革命以后,北京人在端午節(jié)以去昔日皇家園林游玩為時尚,以去天壇最受歡迎,人們認(rèn)為此地能辟毒,所以游人較多,其他皇家園林也是人們愛去的地方。除此之外,什剎海、金魚池、高梁橋、二閘均是端午游玩之地。

祭神祭祖

端午節(jié)由來跟很多文化名人有關(guān),這些文化名人大都有兩個共同特點,一是都是忠孝之人,二就是跟水有關(guān)系:屈原投江,伍子胥死后被扔入水中,曹娥是投江救父。民間流傳最廣、最有影響的是紀(jì)念偉大愛國詩人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的精忠,追封他為忠烈公,正式將五月五日定為端午節(jié)。

掛菖蒲插艾葉

民間信仰認(rèn)為五月為毒月,初五又是毒日。老北京人過端午節(jié)時大多在院門前和房檐掛菖蒲插艾葉。民間有用它來驅(qū)邪。

在端午節(jié),人們還把菖蒲刻成小人兒、小葫蘆等形狀,掛在兒童脖子上,以求吉利。有的還用菖蒲根泡酒,以為喝了能健康長壽。菖蒲的葉子形狀似劍,民間方士稱之為水劍,說它可斬千邪。菖蒲身上這層驅(qū)邪避害的文化含義,也使它成了人們過端午節(jié)時必不可少的一件物品。

斗百草

端午節(jié)這一天,京城兒童喜歡玩一種叫“斗百草”的游戲,一種看法認(rèn)為,最初的斗草游戲,很可能跟傳說的神農(nóng)嘗百草形成的中醫(yī)草藥學(xué)有著密切關(guān)系:古代人每年端午節(jié)群出郊外采藥,插艾門上,以解溽暑毒疫,而斗草就是古人端午采草藥歇息時,相互玩耍逗樂的一種休閑游戲。

斗百草的玩法之一是比較草的韌性。這就要求參賽者在參賽前注意尋找那些草或花莖有韌性的作為自己的選手,無形中形成識別花草的要求。那種能斗倒各草的選手,則成為大家公認(rèn)的當(dāng)日百草王。斗百草另外一種玩法,則是比賽誰采摘的花草的花色品種多和新奇。

喝雄黃酒

老北京人還有端午節(jié)喝雄黃酒的習(xí)俗。一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效,中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。

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