面對(duì)男票的臉盲癥，獅子女如何讓他記住自己
2024-01-24
網(wǎng)站首頁
手機(jī)版
更新時(shí)間：2024-01-25 00:05:27作者：未知
1、上巳節(jié)活動(dòng)都有哪些，看古人節(jié)日風(fēng)情
2、上巳節(jié)活動(dòng) 主要習(xí)俗是哪些
3、上巳節(jié)活動(dòng)形式有哪些，結(jié)伴踏青最好
4、上巳節(jié)為什么消失了 這個(gè)節(jié)日有什么意義
5、上巳節(jié)活動(dòng) 各個(gè)民族的活動(dòng)
6、猜你喜歡：
上巳節(jié)是我國(guó)古代驅(qū)除污垢與不祥的節(jié)日，也是古代文人名士開展社交活動(dòng)、少男少女趁祓除時(shí)交往戀愛的時(shí)節(jié)。那么上巳節(jié)期間的活動(dòng)都有哪些呢？讓我們一起來體驗(yàn)一把古人過上巳節(jié)的節(jié)日風(fēng)情吧。
其一，郊外游春。上巳不僅是祛邪求吉的節(jié)日，更是自由快活的春游，青年男女到野外踏青，潑水相戲，自由擇偶。是中國(guó)真正意義上的情人節(jié)，并以芍藥定情。
其二，曲水流觴，臨水浮卵。臨水浮卵是將煮熟的雞蛋放在河水中，任其浮移，誰拾到誰食之。而曲水流觴又稱為“流杯曲水之飲”。所謂“流杯”，也稱“流觴
上巳節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日之一，上巳節(jié)在不斷發(fā)展當(dāng)中也形成了許多的文化，活動(dòng)，那么上巳節(jié)活動(dòng)是什么呢？上巳節(jié)主要習(xí)俗是哪些呢？接下來就跟隨本期的老黃歷一起來看看吧！
你可能感興趣：上巳節(jié)是什么節(jié)日 傳統(tǒng)習(xí)俗
上巳節(jié)活動(dòng)
祓禊
（指去災(zāi)病，上古女巫給去晦，唐宋時(shí)流行泡溫泉，以前是在水邊河邊沐浴，用蘭草洗身，用柳枝沾花瓣水點(diǎn)頭身的儀式，為去災(zāi)祝福之意）因?yàn)榇藭r(shí)正當(dāng)季節(jié)交換，陰氣尚未退盡，人容易患病，所以應(yīng)到水邊洗滌一番。所謂“禊”，即“潔”，故“祓禊”就是通過自潔而消彌致病因素的儀式。據(jù)解釋說，“巳者，祉也”，既除掉致病因素，又祈求福祉降臨(《風(fēng)俗通義·祀典·禊》)。這種看法為許多學(xué)者贊同，如現(xiàn)代學(xué)者烏丙安認(rèn)為該節(jié)日的原初意義是“古人春季驅(qū)邪祛瘟的衛(wèi)生保健古俗。在上古時(shí)期，節(jié)日的作用就是驅(qū)邪避災(zāi),實(shí)際原因是由于冬天河水太冷，3月初的水溫恰好，人們急著去洗越冬后第一次澡。
祭祀高禖
在上巳節(jié)活動(dòng)中，最主要的活動(dòng)是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱郊禖，因供于郊外而得名。人們通過這種巫教活動(dòng)，除災(zāi)避邪，祈求生育。因此，上巳節(jié)又是一個(gè)求偶節(jié)、求育節(jié)。
畔浴
（沐浴，上古人們?nèi)ズ舆吽?，唐宋時(shí)流行泡溫泉尤其露天溫泉池）以春水洗滌污垢，認(rèn)為這樣作可以除去整個(gè)冬天所積存的病害，在新的一年里清潔免疫，吉祥如意。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為婦女不育是鬼神作祟，就利用上巳節(jié)的沐浴治療不育癥。這樣久而久之，相沿成習(xí)，把沐浴變成上巳節(jié)的重要內(nèi)容。
你可能感興趣：上巳節(jié)是中國(guó)情人節(jié) 中國(guó)有幾個(gè)情人節(jié)
修禊
上巳節(jié)還有祓禊、修禊或沐浴活動(dòng)。沐浴是為了去災(zāi)。史前人類認(rèn)為生育是由圖騰入居?jì)D女體內(nèi)的結(jié)果。進(jìn)入父權(quán)制時(shí)代之后，人們才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是無論是圖騰感生的觀念，還是夫妻交媾導(dǎo)致生育的認(rèn)識(shí)，都承認(rèn)婦女是生育的體現(xiàn)者，子女是由母親孕育的。然而，并不是每個(gè)婦女都能正常生育的，由于疾病原因，往往使某些婦女不孕育。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為婦女不育是鬼神作祟，就利用上巳節(jié)的沐浴治療不育癥。這樣久而久之，相沿成習(xí)，把沐浴變成上巳節(jié)的重要內(nèi)容。云南初春流傳的洗腳大會(huì)，就是古代祓禊的遺風(fēng)。
祈求生育
在上巳節(jié)活動(dòng)中，最主要的活動(dòng)是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱郊禖，因供于郊外而得名。禖同媒，禖又來自腜。，最初的高禖，屬女性，而且是成年女性，具有孕育狀。事實(shí)上，遠(yuǎn)古時(shí)期一些裸體的婦女像有著非常發(fā)達(dá)的大腿和胸部，還有一個(gè)向前突出的肚子，這是生殖的象征。在漢代畫像石中就有高禖神形象，還與嬰兒連在一起。遼寧地區(qū)紅山文化遺址的女神陶像，就是生育之神。后來高禖有了很大的變化，如河南淮陽人祖廟供奉的伏羲，就是父權(quán)制下的高禖神。同時(shí)還出現(xiàn)了性具崇拜，先女陰后男根崇拜。起初上巳節(jié)是一個(gè)巫教活動(dòng)，通過祭高禖、祓禊和會(huì)男女等活動(dòng)，除災(zāi)避邪，祈求生育?，F(xiàn)今日本還保留婦女集體去求生育的儀式
互贈(zèng)香草
古人認(rèn)為，香草有驅(qū)邪之功，于身體大有裨益。
郊外游春
上巳不僅是祛邪求吉的節(jié)日，更是自由快活的春游，青年男女到野外踏青，潑水相戲，自由擇偶。是中國(guó)真正意義上的情人節(jié)，并以芍藥定情
泡溫泉
唐宋時(shí)期于郊外游春，然后于野外溫泉祓禊
你可能感興趣：上巳節(jié)和清明節(jié)的關(guān)系 有什么關(guān)聯(lián)
曲水流觴
也叫臨水浮卵（臨水浮卵最為古老，它是將煮熟的雞蛋放在河水中，任其浮移，誰拾到誰食之。）（曲水流觴稱之為“流杯曲水之飲”。所謂“流杯”，也稱“流觴”，就是投杯于水的上游，聽其隨波而下，止于某處，則其人取而飲之。水一般則要彎曲才行）《荊楚歲時(shí)記》“士民并出江渚池沼間，為流杯曲水之飲?！北娙俗诃h(huán)曲的水邊，把盛著酒的觴置于流水之上，任其順流漂下，停在誰面前，誰就要將杯中酒一飲而下，并賦詩一首，否則罰酒三杯。魏明帝曾專門建了一個(gè)流杯亭
值得一提的是，曲水流觴的風(fēng)景要很雅，除了初期在自然的水邊外，混合著自然的美景，魏晉以來由于文人文化的興起，貴族多在優(yōu)雅的庭院，莊嚴(yán)的宅院里，假亭山石，人工彎彎的曲水。人們整齊的正座于草上席塌，好一點(diǎn)的擺上屏風(fēng)，還有持扇的侍從，設(shè)有香爐等。喝水后還有寫詩，應(yīng)人相對(duì)。
臨水飲宴
（又叫曲水宴）（流觴時(shí)，水邊設(shè)席障，茶具與花，進(jìn)行宴飲，吟詩作賦。十分風(fēng)雅）它和曲水流觴都是這種巫術(shù)的演變，成為文人雅士的娛樂活動(dòng)。此風(fēng)在唐尤甚，至宋以后則漸無聞。
射雁司蠶
上巳節(jié)期間還進(jìn)行一種弋射活動(dòng)，即利用一種帶絲線的箭射擊野雁，射中后即索絲而取雁。這種雁與其說是獵物，莫如說是送禮的最好贈(zèng)品。南方勞動(dòng)?jì)D女則開始育蠶，采桑喂蠶。
在河南省、江蘇省有在三月三逛廟會(huì)的習(xí)俗，每逢三月三，各種小商販就會(huì)在街上擺起攤位，一眼望去就像是一條長(zhǎng)龍，這也是全年最熱鬧的節(jié)日之一。
臺(tái)灣、福建地區(qū)三月三為“三月節(jié)”，“采鼠麹(曲)草，合米粉為粿以祀其先”（清乾隆帝《臺(tái)灣府志》）。重慶忠縣等地有“三月會(huì)”，舉行紀(jì)念抗敵將領(lǐng)巴蔓子的盛大活動(dòng)，是日，群眾抬巴蔓子的偶像繞城游行，后跟社火隊(duì)，玩龍燈、舞獅子，家家張燈結(jié)彩，燃放爆竹，熱鬧非凡。
上巳節(jié)在農(nóng)歷三月三，各地人們開展豐富多樣的民俗活動(dòng)，度過這個(gè)節(jié)日。
上巳節(jié)的節(jié)日活動(dòng)，內(nèi)容多姿多彩，流傳甚廣。
現(xiàn)在就讓我們來了解，上巳節(jié)的活動(dòng)形式有哪些。
祭祀高禖：
在上巳節(jié)活動(dòng)中，最主要的活動(dòng)是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱郊禖，因供于郊外而得名。禖同媒，禖又來自腜。最初的高禖，屬女性，而且是成年女性，具有孕育狀。事實(shí)上，遠(yuǎn)古時(shí)期一些裸體的婦女像有著非常發(fā)達(dá)的大腿和胸部，還有一個(gè)向前突出的肚子，這是生殖的象征。
起初上巳節(jié)是一個(gè)巫教活動(dòng)，通過祭高禖、祓禊和會(huì)男女等活動(dòng)，除災(zāi)避邪，祈求生育。從這種意義上說，上巳節(jié)又是一個(gè)求偶節(jié)、求育節(jié)。漢代以后，上巳節(jié)雖然仍舊是全民求子的宗教節(jié)日，并且傳說農(nóng)歷三月三是西王母的生日，但已經(jīng)是貴族炫耀財(cái)富和游春娛樂的盛會(huì)。
曲水流觴：
在上巳節(jié)中還有臨水浮卵、水上浮棗和曲水流觴三種活動(dòng)。在上述三種水上活動(dòng)中，以臨水浮卵最為古老，它是將煮熟的雞蛋放在河水中，任其浮移，誰拾到誰食之。水上浮棗和曲水流觴則是由臨水浮卵演變來的。不過，這是一種比較文明的孕育巫術(shù)。曲水流觴和臨水飲宴則是這種巫術(shù)的演變，成為文人雅士的娛樂活動(dòng)。
祓禊沐?。?/p>
上巳節(jié)還有祓禊、修禊或沐浴活動(dòng)。沐浴是為了去災(zāi)。史前人類認(rèn)為生育是由圖騰入居?jì)D女體內(nèi)的結(jié)果。進(jìn)入父權(quán)制時(shí)代之后，人們才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是無論是圖騰感生的觀念，還是夫妻交媾導(dǎo)致生育的認(rèn)識(shí)，都承認(rèn)婦女是生育的體現(xiàn)者，子女是由母親孕育的。然而，并不是每個(gè)婦女都能正常生育的，由于疾病原因，往往使某些婦女不孕育。
當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為婦女不育是鬼神作祟，就利用上巳節(jié)的沐浴治療不育癥。這樣久而久之，相沿成習(xí)，把沐浴變成上巳節(jié)的重要內(nèi)容。云南初春流傳的洗腳大會(huì)，就是古代祓禊的遺風(fēng)。
修禊，源于周代的一種古老習(xí)俗，即農(nóng)歷三月上旬“巳日”這一天，人們相約到水邊沐浴、洗濯，借以除災(zāi)去邪，古俗稱之為：“祓禊”。后文人飲酒賦詩的集會(huì)，也稱為修禊。春日踏青有“春禊”，秋日秋高氣爽，文人怎能辜負(fù)這大好時(shí)光，自然會(huì)有“秋禊”，時(shí)間一般是在農(nóng)歷七月十四。歷史上最為有名的修禊當(dāng)數(shù)蘭亭修禊和紅橋修禊。
在每年農(nóng)歷的三月初三，就是上巳節(jié)，但是現(xiàn)在幾乎很少有人記得這個(gè)節(jié)日。那么，上巳節(jié)為什么消失了？這個(gè)節(jié)日有什么意義呢？接下來，讓我們一起來看看老黃歷的介紹吧！
你可能感興趣：上巳節(jié)是什么節(jié)日 傳統(tǒng)習(xí)俗
上巳節(jié)為什么消失了
上巳節(jié)形成于先秦時(shí)代，節(jié)期在三月的第一個(gè)巳日，因?yàn)檫@個(gè)日子多逢農(nóng)歷三月初三，所以魏晉之后就固定在“三月三”了。唐以后，“上巳節(jié)”的習(xí)俗逐漸淡出，從宋元時(shí)代開始，漸漸不顯，筆記史料和文學(xué)作品中都表現(xiàn)了一種追古慕古的情懷。
到了宋代，上巳節(jié)突然銷聲匿跡，因上巳、清明、寒食三節(jié)日期相近，內(nèi)涵沖突。上巳重狂歡，寒食重祭祖，清明重健康，唐高宗時(shí)便曾下詔批評(píng)：“寒食上墓，復(fù)為歡樂，坐對(duì)松槚，曾無戚容?！?/p>
你可能感興趣：上巳節(jié)和清明節(jié)的關(guān)系 有什么關(guān)聯(lián)
上巳節(jié)的意義
上巳節(jié)俗的核心稱為“祓禊”，“祓”是除惡的祭禮，而“禊”指用水來清潔洗滌。上古的祓禊儀式包含了“執(zhí)蘭招魂”的環(huán)節(jié)。在古人的觀念中，水域一向被認(rèn)為是陰界的入口，所以在這個(gè)亡者的魂魄如同春天的草木一般萌動(dòng)蘇醒的季節(jié)里，人們便在水邊舉行儀式，招魂續(xù)魄。這是祈求生命的安詳。
祓禊儀式還包含了“求愛”和“乞子”的環(huán)節(jié)，這是渴求生命的延續(xù)。為了得子，婦女們還在沐浴的時(shí)候撿食浮在水中的生殖象征物，如雞蛋，如棗子。晉張協(xié)《洛禊賦》中“浮素卵以蔽水，灑玄醪于中河”、南朝梁庾肩吾《三日侍蘭亭曲水宴詩》中“踴躍赬魚出，參差絳棗浮”等，說的就是食浮卵、浮棗乞子的習(xí)俗。
你可能感興趣：上巳節(jié)活動(dòng)形式有哪些，結(jié)伴踏青最好
上巳節(jié)的文化價(jià)值
上巳節(jié)是中華民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，展現(xiàn)著中國(guó)從古至今的生活風(fēng)貌，蘊(yùn)藏著中華民族的情感價(jià)值、思想觀念、思維方式，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。上巳節(jié)作為黃帝誕辰節(jié)，彰顯了中華民族悠久的文明。
上巳節(jié)展現(xiàn)了大量的中華民族文化精粹。例如上巳節(jié)的許多美麗的神話傳說、關(guān)于上巳節(jié)的大量文學(xué)作品記載都是寶貴的民族精神產(chǎn)品。文人們“曲水流觴”的活動(dòng)充滿高雅的藝術(shù)氣息。踏春游春、采薺菜、聽蛙鳴、親近自然以及少數(shù)民族載歌載舞的活動(dòng)展現(xiàn)著健康的生活情趣。
祈求健康長(zhǎng)壽的祭拜活動(dòng)、象征吉祥吉利的各種民俗凝聚著中國(guó)歷代人民對(duì)美好事物的追求與向往，表達(dá)著人們對(duì)美好生活的愿望，這些積極向上的價(jià)值取向，激勵(lì)著人們對(duì)生活的熱愛。
另外，上巳節(jié)的一些民俗也有一定的科學(xué)價(jià)值，例如用薺菜煮雞蛋、婦女戴薺菜花防頭痛的民俗?，F(xiàn)代中醫(yī)學(xué)研究顯示，薺菜味甘淡、性微寒，能涼血止血、清肝明目、清熱利尿。
上巳節(jié)在我國(guó)是一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，但是隨著時(shí)間的不斷流逝，這個(gè)節(jié)日也逐漸消失，那么上巳節(jié)活動(dòng)是怎樣的呢？上巳節(jié)各個(gè)民族的活動(dòng)是什么呢？接下來就跟隨本期的老黃歷一起來看看吧！
你可能感興趣：上巳節(jié)是什么節(jié)日 傳統(tǒng)習(xí)俗
上巳節(jié)各個(gè)民族的活動(dòng)
漢族：上巳節(jié)是中國(guó)漢族人民的一個(gè)節(jié)日。古代每到這一天，人們都到水邊洗滌污濁，以祓除不祥，稱為“祓禊”。除在水邊祭祀、沐浴之外，人們還宴飲行樂、踏青郊游。
壯族：“三月三”是壯族的重大節(jié)日之一，是傳統(tǒng)駱越文化的主要表現(xiàn)，統(tǒng)稱為“三月三”歌圩。三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì)，青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。
侗族：上巳節(jié)這天舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng)，亦稱“花炮節(jié)”。
布依族：上巳節(jié)這天殺豬祭社神、山神，吃黃糯米飯，各寨三四天內(nèi)不相往來。
瑤族：以三月三為“干巴節(jié)”，是集體漁獵的節(jié)日，并將捕獲的野物魚類按戶分配，共享收獲的歡樂，后云集于廣場(chǎng)，唱歌跳舞，歡度佳節(jié)。
黎族：稱三月三為“孚念孚”，節(jié)日那天，黎族人民集合在一起，預(yù)祝“山蘭”、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的糯米酒，來到村中最享眾望的老人家里，席地圍坐，在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲。
畬族：以三月三為谷米的生日，家家吃烏米飯，全家共餐，饋贈(zèng)親友。同時(shí)還聚集一起盤歌、跳舞，紀(jì)念這一節(jié)日。
你可能感興趣：上巳節(jié)是中國(guó)情人節(jié) 中國(guó)有幾個(gè)情人節(jié)
上巳節(jié)的由來
古時(shí)代上巳節(jié)是“祓禊”的日子，有在水濱舉行祓除不祥的祭禮習(xí)俗。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，逐漸成為水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。有說法認(rèn)為上巳節(jié)起源于蘭湯辟邪的巫術(shù)活動(dòng)，以驅(qū)除邪氣。蘭草被用作靈物，有香氣襲人的特點(diǎn)，古人在舉行重大祭神儀式前，須先進(jìn)行齋戒，其中包括當(dāng)時(shí)最好的洗浴方式“蘭湯沐浴”。當(dāng)蘭湯沐浴成為一種辟邪法術(shù)時(shí)，這種沐浴活動(dòng)就必須由專職的女巫進(jìn)行組織和領(lǐng)導(dǎo)。上巳節(jié)起源于蘭湯辟邪的巫術(shù)活動(dòng)，在這項(xiàng)活動(dòng)中，蘭草被用作靈物。蘭草有香氣襲人的特點(diǎn)，古人在舉行重大祭神儀式前，須先期進(jìn)行齋戒，其中包括采用當(dāng)時(shí)最好的沐浴方式——蘭湯沐浴。沐浴用蘭湯，區(qū)別僅在于蘭湯沐浴是個(gè)人行為，多在室內(nèi)，并可隨時(shí)實(shí)施，祓禊則是集體活動(dòng)，必在河濱，并須定時(shí)舉行。
你可能感興趣：上巳節(jié)和清明節(jié)的關(guān)系 有什么關(guān)聯(lián)
另有一種觀點(diǎn)認(rèn)為上巳節(jié)起源于先民的生殖崇拜活動(dòng)。如陶思炎指出，祓禊活動(dòng)本是男女春日相歡、婦女祈孕的信仰行為，而持蘭草或香薰草藥沐浴，都是喚起欲的作用。水是神秘的感生物質(zhì)，婦人臨河不僅欲洗去冬日的塵垢，同時(shí)也盼觸水感孕而得子。這種與原始的宗教相關(guān)的近水祝殖信仰，當(dāng)是三月上巳日祓禊風(fēng)俗的真正緣由（《風(fēng)俗探幽》）。還有認(rèn)為上巳節(jié)是起源于紀(jì)念軒轅黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區(qū)有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說法。